始余著詞話，謂南詞起于唐，蓋本諸玉林之說。至其以李白菩薩蠻為百代詞曲祖 ，以今考之，殆非也。隋煬帝筑西苑，鑿五湖，上環(huán)十六院。帝嘗泛舟湖中，作望江 南等闋，令宮人倚聲為棹歌。望江南列今樂府。以是又疑南詞起于隋。然亦非也。北 齊蘭陵王長恭及周戰(zhàn)而脅，于軍中作蘭陵王曲歌之。今樂府蘭陵王是也。然則南詞始 于南北朝，轉(zhuǎn)入隋而著，至唐宋昉制耳。在昔花庵詞客、古今詞話等，要皆論詞之成 書，今全本亡矣。至見于草堂之箋者，緒馀一二，觀者無得焉。是道也，某少而習授 ，老而未置。其倚腔成調(diào)者，既登集矣。至于咀英吸華，品宮量徵，閱習久而話言頻 ，則是編之繼來，花庵之有嗣也。嗟乎，詞曲于道末矣。纖言麗語，大雅是病。然以 東坡、六一之賢，累篇有作。晦庵朱子，世大儒也，江水浸云，晚朝飛畫等調(diào)，曾不 諱言。用是而觀，大賢君子，類亦不淺矣。抑古有言，渥五色之靈芝，香生九竅，咽 三危之薇露，美動七情。世有同嗜必至，必知誦此。不然，則閨茲罷奏，齊聲妙嘆， 寄意于山水者故在也。于商琴者非病云。

嘉靖庚寅秋七月吉日，陳霆序。