感四氣之變易，見萬物之化成。
受天和而異命，稟地德而齊榮。
察蟭螟于蚊睫，觀鹍鵬于北溟。
彼含識而異見，同有色而殊形。
雖萬類之眾多，獨在人而最靈。
禮義別于飛走，言語異于
鸚猩。
念過隙之倏忽，悲逝川之不停。
踐霜露而凄愴，懷燧谷而涕零。
掩此哀而不去，亦靡日而弗思。
仲由念枯魚而永慕，吾丘感風樹而長悲。
雖一志而舍生，奉二親而何期。
思因情生，情因思起。
導情源以流澍，引思心而無已。
既懷憂以終身，亦銜恤而沒齒。
當間居以永念，獨拊膺而自傷。
徒升岵而靡瞻，空陟屺其何望。
涕縱橫以交流，血沸涌而沾裳。
覽地義以自咎，懼滅性之乖方。
仰太極以長懷，乃告哀于昊蒼。
冀皇天之有感，何報施之茫茫，曉百碎于魏闕，夜萬斷于中腸。
心與心而相續(xù)，思與思而未央。
晨孤立而縈結，夕獨處而徊徨。
氣塞哀其似噎，念積心其若狂。
至如獻歲發(fā)暉，春日載陽。
木散百華，草列眾芳。
對樂時而無歡，乃觸目而感傷。
朱明啟節(jié)，白日朝臨。
木低甘果，樹接清陰。
不娛悅于懷抱，但罔極而纏心。
兼葭蒼蒼，白露為霜。
涼氣入衣，凄風動裳。
心無迫而自切，情不觸而獨傷。
若乃寒冰已結，寒條已折。
林飛黃落，山積白雪。
旅雁嗚而哀哀，朔風鼓而《風列》》。
目觸事而破碎，心隨感而斷絕。
無一息而緩念，與四時而長切，年揮忽而莫反，時瞬睒其如電。
想慈顏之在昔，哀不可而重見。
痛生育之靡答，顧報復而無片。
悲與恨其俱興，涕雜血其如霰。
燕青春而差池，鴻素秋而翱翔。
去來候于節(jié)物，飛鳴應于陰陽。
何在我而不爾，與二氣而乖張。
常茹酷而輪回，歷日夜而不忘。
既視丹而成綠，亦見白而為黃。
擾性情以翻覆，汨神慮而迷荒。
想鳴鶴而魂斷，聽孤雛而心死。
慟終天而無怙，號畢世而靡恃。
觀休屠之日磾，豈教義之所及。
見甘泉之畫像，每下拜而垂泣。
忽心動而不安，遽入侍于帝室。
值何羅之作難，乃舍之以投瑟。
超王臣之稱首，冠誠勇而無匹。
士行己之多方，見石他之有權。
身雖死而名揚，乃忠孝而兩全。
顧丁蘭其何人，家河內(nèi)之野王。
時舞象而方及，始成童而親亡。
刻
木母以供事，常朝夕而在傍。
劉鎮(zhèn)就養(yǎng)而不暇，常遠汲而力寡。
苦節(jié)感于幽靈，醴泉生于灶下。
顧長沙之臨湘，有古初之道始。
時父歿而末葬，遇鄰火之卒起。
乃伏棺而長號，雨暴至而火死。
又何琦其亦然，獨柩屋而全止。
至如王祥黃雀入帳，隗通橫石特起。
盛彥之開母目，邢渠之生父齒。
覽斯事而眾多，亦難得而具紀。
靈蛇銜珠以酬德，慈鳥反哺以報親。
在
蟲鳥其尚爾，況三才之令人。
治本歸于三大，生民窮于五孝。
置天地而德盈，橫四海不撓。
履斯道而不行，吁孔門其何教。
