人物簡(jiǎn)介
麻城熊氏子。往五臺(tái)伏牛。遍扣名宿。至廬山參大安。安曰。汝號(hào)甚么。師曰無(wú)念。安曰。那個(gè)是無(wú)念。師茫然。回山對(duì)友說(shuō)。數(shù)年行腳事。友曰。何不問(wèn)你自己。師曰。如何是自己。曰拿物非手。吃飯非口。一夕聞哭笑二聲相觸有省。入龍湖。同卓吾居士。到駟馬山。有講主至。士問(wèn)清凈本然。云何忽生山河大地。主講罷。士對(duì)師曰。試說(shuō)看。師擬對(duì)。士將師膝上一推曰。者個(gè)聻。師豁然。偈曰。四十馀年不住功。窮來(lái)窮去轉(zhuǎn)無(wú)蹤。而今窮到無(wú)依倚。始悔從前錯(cuò)用功。僧問(wèn)如何是道之體。師曰。滿口道不著。曰四大離散時(shí)如何。師豎起拳曰。者個(gè)不屬四大。
人物簡(jiǎn)介
滿賢。其先江西星子人。姓錢(qián)氏。自幼穎悟異。嘗具戒后。參訪知識(shí)。得所契證。以因緣未偶。不得弘宣助化。諸方惜之。其所依祝發(fā)。則為大淵。其所從入室。則為大安。其相與同參交證。則為月心融天。然諸老其所游履。初則廬岳之黃巖。既為蓮華峰之普濟(jì)。歷白下武林諸勝剎間。孤峰鬧市。靡不經(jīng)練。而卒老于秀州之張家橋。師蚤歲出家。即知有向上事。初舉石邊水泠。花里風(fēng)香之句。末自瞥然。久之。于熱病中。打脫桶底。通身汗流。自是掃除建立。任意縱橫。嘗束茅蓋頂。草食茵衣。坐風(fēng)宿雪。艱苦偏至者累年。人高其行。而卒不以著相誇修。作功德行佛事。孜孜無(wú)倦。又嘗機(jī)鋒時(shí)起。意語(yǔ)俱捐。漚為沙界。電拂圣賢。人企其宗。而終不以恣。情越簡(jiǎn)稱圓融。放而不流。用而無(wú)作。年六十五。以萬(wàn)歷戊戌歲。化于張家橋。周海門(mén)。為銘其塔云。
