人物簡介
【生卒】：564—634 【介紹】： 隋至唐初僧。吳郡吳縣人，字明璨。俗姓朱。八歲出家。十二歲，通誦《法華經(jīng)》。十九歲，開宏經(jīng)法，時嗟少秀。南朝陳后主至德三年，于金陵仁王寺齋集時，與諸名僧辯難，時稱敏捷。陳亡，退居蘇州虎丘。隋名臣楊素、蘇威，頗欽敬之。煬帝時，化行常州。唐高祖武德七年，仍歸虎丘。新脩科分六學僧傳·卷第二十三 義解科(三)
字明璨。生吳之朱氏。祖獻梁員外散騎侍郎。父珉陳奉朝請。母夫人張氏。夢升通玄寺塔。坐相輪上遠視虛空。了無懼意。遂妊。琰及生輒異群童。八歲事通玄璩法師出家。十二歲覆誦法華經(jīng)。十六歲。入都學報恩寺持法師成實論。條振穎拔。宿慧開發(fā)。十九歲。歸覲二親于鄉(xiāng)里。仍于本寺弘演。辨對如流。四座駭嘆。尋進具于京之秦皇寺延法師。未幾。依大莊嚴寺爝法師重研成實。新本意得情款。其功倍矣。陳至德三年。二十有二歲。方朝廷建仁王齊。詔名德百員。升高座。琰居其列。而折機縱難。上尤欣賞。公卿百辟莫不愛其閑雅伏其敏捷。陳亡即東遁虎丘山中且三十載。其間若隋尚書令楚國公楊素左仆射邳國公蘇威或投戈接禮?；蛭钩蓄仭墼谵〕鲦?zhèn)揚部。盛招英彥。書幣既至。不得而辭。俄以疾返舊隱。文帝數(shù)降璽書候問。季年鋒鏑沸騰。海寓同弊。檀越門人迎出毗壇。十載國朝。天下靜謐。武德七年。蘇州總管武陽公李世嘉公私同請。貞觀八年十月十一日。終于虎丘之東寺。壽七十一。以其月二十二日。窆于寺之南嶺。常州弘業(yè)寺沙門法宣與寺主智峰等。樹碑。惟琰平生脩十六妙觀。祈愿凈土。行法華金光明懺悔法。其感應(yīng)之至。爐未爇而煙起。瓶才空而水溢。造彌陀像。行三種凈業(yè)。結(jié)會五百人講涅槃法華維摩各三十遍。觀經(jīng)一百一十遍。續(xù)高僧傳·卷第十四 義解篇十
釋智琰。字明璨。俗姓朱氏。吳郡吳人祖獻梁員外散騎侍郎。父珉陳奉朝請。琰托質(zhì)華宗。應(yīng)生觀德。母氏張夫人。初懷孕日。夢升通玄寺塔。登相輪而坐。遠視臨虛曾無懼色。斯乃得道超生之勝兆。人師無上之奇徵。是知二曜入懷。雙龍枕膝。弗能及也。誕育之后取異儕童。秀氣貞心早形瞻視。八歲出家。事通玄璩法師為弟子。提屨持衣恭侍弗怠。瀉瓶執(zhí)杓受道彌勤。年十二。妙法華經(jīng)通誦一部。明悟聽察咸謂神童。乃自惟曰。翼翼京邑四方是則。何得久拘坎井乎。時年十六。即日出都。聽報恩持法師講成實論。聰慧夙成深智開發(fā)。故得條振穎披后來莫二。屬持公南上法筵用輟。因還故里覲省二親。仍于本寺開弘經(jīng)法。峰堞峻峙辯對如流。時年十九。莫不嗟其少秀。逾年返京從泰皇寺延法師進具。德瓶儀缽深護戒根。大莊嚴寺?法師。慧重中原名高日下。乃依而請道重研新實。意得情款功倍由來。誠驥足之逢善馭也。陳至德三年。建仁王齊集。百師百坐。競流天口之辯。千燈七夜。爭折動神之微。時年二十有二。以英少之質(zhì)參諸耆德。通情則高沖折機。縱難亦大車柅軸。皇上欣賞百辟嗟稱。莫不愛其閑典服其敏捷。每以人世囂雜。幽棲清曠。屬陳氏喪鼎。便事東歸削跡武丘。將三十載。憑巖面壑。任三業(yè)而閑安。酌澗披松。隨四儀而宴處。雖形隱而名揚。亦道潛而化洽于是八方歸仰四部虔心。尚書令楚國公楊素。經(jīng)文緯武。王佐國均。乘貴負才。未嘗許物。行軍淮海。聞琰道勝棲山。鳴鐃赴隴傾蓋承顏。五體投誠。恨接足之晚。左仆射邳國公蘇威。重道愛仁彌賞閑放。奉使吳越躬造山楹。睹貌餐音虔拜欣躍。煬帝居蕃。惟揚作鎮(zhèn)。大招英彥遠集賢明。琰既道盛名高。教書爰及。慮使乎之負罪。嗟以已之累人。于是披衣出谷蒙敬厚禮。因以辭疾得返舊山。隋文遠欽爰降書問。屬炎歷有終鋒鏑騰沸。四海同弊三吳益甚。檀越子弟迎出毗壇。首尾十載化行帝部。大唐統(tǒng)宇咸返舊居。武德七年。蘇州總管武陽公李世嘉。與內(nèi)外公私同共奉迎。還歸山寺。于是禪賓慧侶更復(fù)曩時。龍沼鳳林信為懷喜。然琰自他兩化得離俱修。講念之馀。常行法華金光明普賢等懺又誦法華三千馀遍。感應(yīng)冥祥神瑞非一。宵爐未爇自起煙芬。夕罐才空潛加溢水。又愿生凈土。造彌陀像。行三種凈業(yè)。修十六妙觀。與州內(nèi)檀越五百馀人。每月一集建齋講觀。勝輪相踵將逾十載。與夫般若臺內(nèi)匡俗山陰共誓同期。何以異也。后見疾浹旬大漸。斯及誡訓慈切。眾侶哀涼。以貞觀八年十月十一日旦。遷神武丘之東寺。春秋七十一。其月二十二日。窆于寺之南嶺。遠近奔馳皂素通集。花香亂空野哀慟若云雷。自有送終。奚復(fù)過也。惟琰幼小矜莊立性端儼。精誠在操苦節(jié)彌勤。口辭雜味日無再飯。非義理而不履。非法言而不談。美貌奇姿乃超眾表。墻岸整肅冰雪凜懷。陳臨海王弟道安法師。厭世出家內(nèi)外通博。沙門遍知學優(yōu)業(yè)凈。交游二子。時號三英。及屏志林泉永絕人世。芳風令德蹊徑成規(guī)。莫不回旟造山親傳香法。信法海之朝宗。釋門之棟干矣。講涅槃法華維摩各三十遍。講觀經(jīng)一百一十遍。常州弘業(yè)寺沙門法宣曰。余與法師昔同京縣狎道華年。今接善鄰敦交暮齒。雖攀桂之歡或舛。而折麻之贈不遺。想清顏之如在。悲德音之已寂。愧披文于色絲。終寄言于貞石。乃與寺主智峰等。共樹高碑。在于寺宇。
人物簡介
【生卒】：?—1608 【介紹】： 明鎮(zhèn)江府丹徒人，字德夫。萬歷二十三年進士。授荊州推官。以禁稅監(jiān)陳奉橫征，被奉誣陷下獄。在獄中數(shù)年，與同獄之湖廣僉事馮應(yīng)京研究理學。遇赦，釋為民。維基
華鈺，字德夫，直隸鎮(zhèn)江府丹徒縣匠籍。同進士出身。萬歷十年（1582年）壬午科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，萬歷二十三年（1595年）乙未科進士，授湖廣荊州府推官，荊大猾劉襄以財雄，又恃湘邸姻婭，擅殺人，鈺至，立擒斬之，荊人大悅。閹人陳奉開稅荊州，二張甚，荊人洶洶，皆愿甘心。奉凌壓長吏，嘗縱奴馳太守道，太守第旁皇，左右視鈺，立禽其奴，抑而榜諸市，荊人又大悅。會石首縣令缺，御史檄鈺往視令事，而奉適自荊至沙市，將開稅沙市，民益不平，愿手斃奉。奉乃恐，且憾曰：此必華推官教之。趣騎抵黃州，開稅團風，團風民洶洶，愿斃奉如沙市。時有經(jīng)歷車任，重奉府檄稅團風，奉愈憾曰：此必承華推官指也。而湘邸以殺劉襄故，又陰左右之，遂具疏自御史曹楷至有司李商耕、趙文煥、高則巽等盡羅為阻撓國稅，而以鈺與車任重為禍首，逮詣闕受杖，使必證曹御史。鈺第大呼：太祖太宗在上。明日又覆杖，肉盡骨露，鈺屹不動，系鎮(zhèn)撫獄。會湖廣按察司僉事馮應(yīng)京亦以奉故逮至，相與論主靜窮理之學，牢戶穢涇，淫雨沒膝兩人者皮，而講學弗輟也。在系凡五年，甲辰遇赦歸丹徒，又二年卒。壬戌用都御史鄒元標議，詔贈尚寶司少卿，錄其子華宗淶入太學讀書。士大夫負氣節(jié)，著直聲者，多至為峭絕孤特之行，鈺獨和平渾厚，歸而與人言學，娓娓不倦，海內(nèi)士大夫望之為祥麟威鳳，當不遠數(shù)千里一見顏色，卒時年僅四十有八，郡學崇祀鄉(xiāng)賢，荊人建馮華二公祠合祀之。
