人物簡介
【生卒】：約750—842 【介紹】： 唐僧。俗姓李，為宗室后裔，生于海汀郡，一作海門郡。自幼出家，依本郡云琮禪師。后詣南岳，從智嚴(yán)習(xí)律。終至南康，從馬祖道一傳禪法。憲宗元和末，年逾七十，遷住蕭山法樂寺。晚住杭州鹽官海昌院，世稱鹽官和尚。卒謚悟空禪師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四宗室子也。其先播遷。于是生安于海門郡。始娠終娩。皆有瑞相。童時。有異僧款門求見。為摩頂曰。鳳穴振儀。龍宮藏寶。紹隆之業(yè)。其在斯乎。稍長亟請于父母。愿出家。父母不能禁。卒聽依郡之云琮禪師。祝其發(fā)。年滿登具。詣南岳智嚴(yán)律師。進(jìn)毗尼學(xué)。后從大寂禪師于南康龔公山。妙領(lǐng)心地法門。元和末游越之蕭山法樂寺。寺雖古制。然楹堵靡完。補(bǔ)壞扶傾。聊復(fù)燕坐。時杭之海昌法昕者。緇林之翹楚也。肇葺治鹽官放生池壖廢地。以擬偃息。聞安在越。遽迎之而舉。以讓焉。僧問。如何本身盧舍那。安云。與我將凈瓶來。僧即取凈瓶。安云卻安本處著。僧安瓶于舊處。再理前問。安云。古佛過去久矣。有座主來參。安問云。蘊何事業(yè)。座云。講華嚴(yán)經(jīng)。安云華嚴(yán)法界有幾種。座云。廣說則重重?zé)o盡。略有四種。安豎起拂子云。者個是弟幾種。座未及答。安咄云思而知慮而解。是鬼家活計。日下孤燈。果然失照。安一日喚侍者云。將犀牛扇子來。侍者云扇子破也。安云扇子破還我犀牛來。侍者無對。示眾云虛空為鼓。須彌為椎。是什么人打得。眾無對。宣宗皇帝方以比丘相。雜堂眾安默識之。命為記室。嘗使撰疏語以丐。而所獲尤豐羨。安嘆其福氣之盛。且曰時至矣。母滯泥蟠。因以佛法囑累云。會昌二年。壬戌十二月二十一日示寂。及帝登極。聞而愴悼。即詔中官盧簡求建塔謚悟空。
高僧摘要·品高僧摘要卷三釋齊安。俗姓李。實唐帝系之英。先人播越。故生于海門郡焉。深避世榮終秘氏族。安在胎母夢日兆詳。既誕而神光下燭。數(shù)歲有異僧款門。召見摩頂曰。鳳穴振儀龍宮藏寶。紹終之業(yè)其在斯乎。及臻丱角亟請出家。父母訶止。安曰。祿利之養(yǎng)止于親爾。冥報之利不其遠(yuǎn)邪。圭組之榮止于家爾。濟(jì)拔之益不其廣邪。二親感其言而順從。遂依本郡云琮禪師。雖勒勞謙默和光同塵。而螢月殊暉雞鶴異態(tài)。年滿登具乃詣南岳智嚴(yán)律師。外檢律儀內(nèi)照實相。后聞南康龔公山大寂禪師隨化度人慈緣幽感。裹足振錫一日造焉。大寂欣其相依論持不倦。及其蛻去。安盡力送終。元和末安春秋已逾七十。而游越之蕭山法樂寺。以其古制垣屋靡完。補(bǔ)壞扶傾不克宴坐。時海昌有法昕者。緇林翹楚。于放生池壖廢地。肇葺禪居焉。昕謙而不自有。延請安主之。四海參學(xué)者麝至焉。道化之盛翕然推伏。安不言寒暑不下堂廡。無流眄無傾聽。如此者蓋有年矣。而又挺身魁岸相好莊嚴(yán)。眉毫紺垂顱骨圓聳。望之者如仰嵩華而揖滄溟。曾無測其高深也。以會昌二年壬戌十二月二十二日。泊然宴坐俄爾示滅。先時竹柏盡死。至是精彩益振。爰有清響叩戶祥光滿室。如環(huán)佩之鏘鳴。若劍戟之交射。瑞相尤繁事形別錄。又安懸知宣宗皇帝隱曜緇行將來法會。預(yù)誡知事曰。當(dāng)有異人至此。禁雜言止橫事。恐累佛法。明日行腳僧?dāng)?shù)人參禮。安默識帝。遂令維那高位安置。禮殊他等。安每接談話益知貴氣。乃曰。貧道謬為海眾圍繞患齋不供。就上座邊求一供疏。帝為操翰攄辭。安覽驚悚。知供養(yǎng)。僧赍去。所護(hù)豐厚殆與常度不同。乃語帝曰。時至矣無滯泥蟠。囑以佛法后事而去。帝本憲宗第四子穆宗異母弟也。武宗恒憚忌之。沈之于宮廁。宦者仇公武。潛施拯護(hù)。俾髡發(fā)為僧縱之而逸。周游天下險阻備嘗。因緣出授江陵少尹。實惡其在朝耳。武宗崩。左神策軍中尉楊公諷宰臣百官。迎而立之。聞安已終愴悼久之敕謚大師曰悟空。乃以御詩追悼。后右貂盧簡求為建塔焉。
姓李。實唐帝系。深避世榮。終秘氏族。安在胎。母夢日兆祥。既誕而神光下燭。數(shù)歲。有異僧款門。召見摩頂曰。鳳穴振儀。龍宮藏寶。紹終之業(yè)。其在斯乎。及丱角。亟請出家。父母順從。遂依本郡云琮禪師。年滿登具。乃詣南岳智嚴(yán)律師。外檢律儀。內(nèi)照實相。后聞南康龔公山大寂禪師。隨化度人。裹足振錫。一日造焉。大寂欣其相依。持論不倦。及其蛻去。安盡力送終。元和末。安春秋已逾七十。而游越之蕭山法樂寺。時海昌有法昕者。緇林翹楚。于放生池壖廢地。肇葺禪居。請安主之。四海參學(xué)者麇至。道化之盛。翕然推伏。安懸知宣宗皇帝。隱曜緇行。將來法會預(yù)誠知事曰。當(dāng)有異人至此禁雜言。止橫事?？掷鄯鸱āＣ魅招心_僧?dāng)?shù)人參禮。安默識帝。遂令維那。高位安置。禮殊他等。安每接談話。益知貴氣。乃曰。貧道謬為海眾圍繞?；箭S不供。就上座邊。求一供疏。帝為操翰攄辭。安覽驚悚。知供養(yǎng)僧赍去。所獲豐厚。殆與常度不同。乃語帝曰。時至矣無滯泥蟠。囑以佛法后事而去帝本憲宗第四子。穆宗異母弟也。武宗恒憚忌之。沉之于宮廁?；抡叱鸸洹撌┱o(hù)俾髡發(fā)為僧。縱之而逸。周游天下。險阻備嘗。武宗崩。左神策軍中尉楊公。諷宰臣百官迎立。聞安已終。愴悼久之。敕謚悟空。以御詩追悼。建塔焉。
人物簡介
【生卒】：771—853 【介紹】： 唐僧。福州長溪人，俗姓趙。依本郡法恒律師出家，受具足戒，學(xué)大小乘經(jīng)律。年二十三往江西參拜懷海，為上首弟子。憲宗元和末，至潭州溈山，獨棲七年。后建同慶寺，受相國裴休尊崇，世稱“溈山靈祐”。卒謚大圓禪師。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：771—853 俗姓趙，福州長溪(今福建霞浦)人。冠年出家。后至江西，嗣百丈懷海而得禪機(jī)。憲宗元和末，卜居潭州大溈山，建寺傳學(xué)，歷40余年，受學(xué)者甚眾。世稱溈山和尚。卒謚大圓禪師。其禪法后由仰山慧寂承傳，開溈仰一宗，為唐季禪門五宗之一。《全唐文》卷八二〇收鄭愚撰碑銘?！?a target='_blank'>祖堂集》卷一六、《宋高僧傳》卷一一、《景德傳燈錄》卷九有傳，并存其詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。全唐文·卷九百十九
靈祐俗姓趙氏。福州長溪人。從本郡法恒禪師出家。入天臺遇寒山子。造國清寺遇拾得。元和末至長沙。住大溈山同慶寺。大中七年卒。年八十三。詔謚大圓禪師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四姓趙。福州長溪人。童稚時嬉戲庭中。俄有云氣盤礴。天樂清亮。神圣仙真之狀。出沒空際。頃焉一叟貌類罽賓。挹其父而謂曰。汝子來處高勝。必當(dāng)重光佛運。此群靈所以標(biāo)異也。且彈指作聲數(shù)四而去。祐執(zhí)役于法恒律師。弱冠薙落。越三年具戒。學(xué)毗尼于錢唐沙門義賓。游天臺之國清寺。遇寒山拾得。為說偈曰。千山萬水。遇潭即止。獲無價寶。賑恤窮子。遂謁江西百丈大智禪師。一日侍立次。百丈云。汝撥爐中。有火否。祐撥云無。丈躬起深撥得小火。舉以示之云。者個聻。祐有省。禮謝呈所解。丈云此是暫時岐路耳。經(jīng)云欲見佛性義。當(dāng)觀時節(jié)因緣。時節(jié)既至。方知己物不從他得。故祖師云。悟了同未悟。無心得無法。但除虛妄凡圣等心而已。若是心法。元自備是。汝今既爾。善自護(hù)持。時司馬頭陀。自湖南來。百丈謂之曰。老僧可往溈山否。答云溈山奇絕。可聚千五百眾。和尚是骨人。彼是肉山。然非和尚所可住也。丈云吾眾中。莫有人住得否。答云待歷觀之。丈乃令侍者請首座。喚典座來。頭陀見首座不許。見典座云。此正是溈山主也。首座有慍色。丈即指凈瓶。問云。不得喚作凈瓶。你二人喚作什么。首座云。不得喚作木??。典座踢倒凈瓶。丈笑曰。首座輸卻山子也。首座即華林。典座即祐也。丈遂遣祐住溈山。既營梵宇。連帥李景讓。奏寺額號同慶。相國裴公休。亦嘗咨詢玄奧。由是天下學(xué)者輻輳焉。示眾云。夫道人之心。質(zhì)直無偽。無背無面。無詐妄心行。一切時中。視聽尋常。更無委曲。但情不附物即得。從上諸圣。只是說濁邊過患。若無許多惡覺情見想習(xí)之事。便喚作無事道人。有何不可。時有僧問。頓悟之人更有脩否。答云。若真悟得本。脩與不脩。是兩頭語。如今初心雖從緣得個入處。猶有無始以來習(xí)氣。未能頓凈。須教渠凈除現(xiàn)業(yè)流識。即是脩也。不道別有法。教渠脩行。從聞入理。聞理深妙。心自圓明。不居惑地。縱有百千妙義。抑揚皆當(dāng)。此乃得座披衣。自作活計時也。以要言之。則實際理地。不受一塵。萬行門中。不舍一法。若也單刀趣入。凡圣情盡。體露真常。事理不二。即如如佛。祐問仰山。從何處歸。仰云田中。祐云。禾好刈也未。仰云。好刈也。祐云。作青見。作黃見。作不青不黃見。仰云。和尚背后是什么。祐云子還見么。仰拈起一穗禾云。和尚何曾問著者個。祐云此是鵝王擇乳。祐睡次。仰山問訊。祐面向壁。仰云。和尚何得如此。祐轉(zhuǎn)身云。我適來得一夢。試與我原看。仰山取一盆水。與祐洗面。少頃香嚴(yán)來問訊。祐云。我適來得一夢。寂子原了。汝更原看。香嚴(yán)點一碗茶來。祐云。二子見解。過于鹙子。大中癸酉正月九日。盥漱畢。趺坐而滅。壽八十三。臘五十九。葬于山之梔子園。四鎮(zhèn)比庭行軍涇原等州節(jié)度使右散騎常侍盧簡求撰碑。進(jìn)士李商隱題額。
釋靈祐。俗姓趙。祖父俱福州長溪人也。祐丱年戲于前庭。仰見瑞氣祥云徘徊盤郁。又如天樂清奏真身降靈。衢巷諦觀耆艾莫測。俄有華巔之叟。狀類罽賓之人。謂家老曰。此群靈眾圣標(biāo)異此童佛之真子也。必當(dāng)重光佛法。久之彈指數(shù)四而去。祐以椎髻短褐依本郡法恒律師。執(zhí)勞每倍于役。冠年剃發(fā)三年具戒。時有錢塘上士義賓。授其律科。及入天臺遇寒山子于途中。乃謂祐曰。千山萬水遇潭即止。獲無價寶賑恤諸子祐順途而念。危坐以思。旋造國清寺遇異人拾得。申系前意信若合符。遂詣泐潭謁大智師。頓了祖意。元和末隨緣長沙。因過大溈山遂欲棲止。山與郡郭十舍而遙。夐無人煙比為獸窟。乃雜猿猱之間。橡栗充食。浹旬有山民見之群信共營梵宇。時襄陽連率李景讓統(tǒng)攝湘潭。愿預(yù)良緣乃奏請山門號同慶寺。后相國裴公相親道合。祐為遭會昌之澄汰。又遇相國崔公慎由。崇重加禮。以大中癸酉歲正月九日盥漱畢。敷座瞑目而歸滅焉。享年八十三。僧臘五十九。遷葬于山之右梔子園也。四鎮(zhèn)北庭行軍涇原等州節(jié)度使右散騎常侍盧簡。求為碑。李商隱題額焉。
人物簡介
【介紹】： 唐山陽人，字承祐。武宗會昌中擢進(jìn)士第。宣宗大中中官渭南尉。工詩，其詩瞻美而多興味。有“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”句，杜牧因呼之“趙倚樓”。卒年約四十余歲。有《渭南集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：806—852? 字承祐。排行二十二。楚州山陽(今江蘇淮安)人。弱冠前后，曾北至塞上，繼游浙東觀察使元稹幕，盤桓數(shù)年，與幕僚盧簡求結(jié)識。元稹移鎮(zhèn)武昌，嘏乃往客宣城，為宣歙觀察使沈傳師之幕賓。與沈子詢、從事杜牧友善。文宗大和六年(832)傳師舉嘏為鄉(xiāng)貢進(jìn)士，乃溯江、漢西入長安，次年省試落第，遂留寓長安。武宗會昌四年(844)登進(jìn)士第。其間曾南至嶺南循州。嘏家于浙西(今江蘇鎮(zhèn)江)，往來浙西、長安間。宣宗大中六年(852)左右，入仕為渭南(今陜西渭南)尉，世稱趙渭南。以后之行止及卒年均不可考。生平事跡散見《唐摭言》卷七與一五、《唐詩紀(jì)事》卷五六、《唐才子傳》卷七等。今人譚優(yōu)學(xué)有《趙嘏行年考》。嘏詩題材狹窄，內(nèi)容單薄。所抒發(fā)者，不外于大僚之贊頌，與僧道之往還，故園鄉(xiāng)土之懷戀，流落不第之悲哀，以及友朋間之一般酬酢。嘏詩以七律之造詣較為突出。清圓熟練，時有警句。不假雕飾，落去鉛華。圓熟而不失于油滑，幽遠(yuǎn)而不至于晦澀。有“自然英旨”之美。其《早秋》詩云：“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。”杜牧目嘏為“趙倚樓”。近人段朝端校補(bǔ)《渭南詩集》2卷，補(bǔ)遺1卷。收入《楚州叢書》。譚優(yōu)學(xué)有《趙嘏詩注》。《全唐詩》存趙嘏詩2卷。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)收詩5首，斷句7。
起嘏，生卒年不詳，字承祐，山陽（今江蘇淮安）人。大和、開成中，南游淮南、吳越，寓居宛陵，干謁元稹、沈傳師等，與盧弘止、沈述師、杜牧等交游唱和。會昌四年（844），登進(jìn)士第，歸山陽。大中中任渭南尉，卒，人稱“趙渭南”。嘏工詩，其《長安狄望》有“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”之句，為杜牧激賞，因目為“趙倚樓”。有《渭南集》三卷，《編年詩》二卷，后者尚列存于敦煌遺書中?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩二卷。全唐詩補(bǔ)逸
趙嘏字承佑，山陽人。武宗會昌中登鄭言榜進(jìn)士第。補(bǔ)詩一首。
作品評論
趙嘏、劉滄七言，間類許渾，但不得其全耳。吳禮部詩話
趙嘏多警句，能為律詩，蓋小才也。唐音癸簽
趙渭南才筆欲橫，故五字即窘，而七字能拓。蘸毫濃，揭響滿，為穩(wěn)于牧之，厚于用晦。若加以清英，砭其肥癡，取冠晚調(diào)不難矣。為惜“倚樓”，只句摘賞，掩其平生。《詩源辨體》
趙嘏七言律……聲皆瀏亮，語皆俊逸，亦晚唐一家。《唐詩歸折衷》
嘏雖舉進(jìn)士，尉渭南，而煙霞性成，故其詩曰：“早晚粗酬身事了，水邊歸去一閑人?！背鍪乐椋垡姾踉~，非可強(qiáng)效以欺人也。一瓢詩話
趙承祐除“倚樓”之外，盡多佳句，于此偶然得名。《退馀叢話》
趙倚樓詩于斜中見整，極參差出沒之妙。視同時雕鏤涂澤，以華麗為工者，倜乎遠(yuǎn)矣。石洲詩話
趙嘏瓦七絕，亦皆清迥，許之匹也。《唐賢小三昧集續(xù)集》
承祐七律，清麗挺拔，較勝飛卿。《重訂中晚唐詩主客圖》
承佑詩，七言最多。七律八十馀篇，獨五律寥寥。雖性有偏好，亦散軼耳。昔人稱其詩贍美多興味，余謂五言風(fēng)格尤絕近水部。斷為及門第一人。《東目館詩見》
趙嘏少古體。其七律七律，詞多散漫，唯五律遒勁。三唐詩品
其源出于王勃、沈侄期，發(fā)聲清潤而入格未遒。七律為多，則當(dāng)時之體也。有如“長笛一聲人倚樓”、“蒹葭霜冷雁初飛”，神韻清超，不虛名下?！段粑酐}》下二篇，仿梁陳賦得之體，夫其詩派所宗，亦于茲可見。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】： 唐袁州宜春人，一作望蔡人，字子發(fā)。武宗會昌三年，進(jìn)士狀元及第。初為鄂岳盧商從事，其后江陵節(jié)度裴休、太原節(jié)度盧簡求奏為門吏。后除著作郎，充集賢院直學(xué)士。懿宗咸通中，歷歙、宣、池、吉四州刺史，卒。初李德裕謫袁州長史，殊遇肇。及德裕入相，肇絕無依附。有《文標(biāo)集》。
唐詩匯評生卒年不詳。字子發(fā)，宜春(今屬江西)人。少窮苦自勵，韓愈自潮州量移袁州，肇就之請益。文宗時，李德裕貶袁州長史，肇以文投獻(xiàn)，由此見知。武宗會昌三年(843)，李德裕時為宰相，薦之于主司王起，遂以狀元登進(jìn)士第。宣宗大中元年(847)為鄂岳節(jié)度使盧商辟為從事。后江陵節(jié)度裴休、太原節(jié)度盧簡求相繼署為幕僚。入為秘書省著作郎，遷倉部員外郎，充集賢院直學(xué)士。懿宗咸通時，歷任歙、宣、池、吉四州刺史，所至有治聲。生平事跡散見其《進(jìn)海潮賦狀》、《云溪友議》卷上、《唐摭言》卷二、卷三、《北夢瑣言》卷三、《新唐書·藝文志四》等。肇有奇才，詩、文、賦皆精到。其《甘露寺》詩，為張祜所激賞。著《海潮賦》，歷20年方成。又善書法，林韞謂其文翰“海內(nèi)知名”(《撥鐙序》)。著作頗多，曾有《文標(biāo)集》3卷、《大統(tǒng)賦》2卷等，今多已佚。《文標(biāo)集》有《豫章叢書》刊《袁州二唐人集》本。《全唐詩》存盧肇詩1卷又1首。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)收詩7首，斷句3。又《全唐詩》誤立盧子發(fā)條，錄詩1首已見盧肇名下。
盧肇（？-873），字子發(fā)，袁州宜春（今江西宜春）人。家貧，大和九年，李德裕謫為袁州長史，肇投以文卷，由此見知。會昌三年（843），因德格薦，以狀元登第。初為鄂岳盧商從事，后為華州紇干{自/豖}防御判官。入朝，歷著作郎、倉部員外郎、集賢直學(xué)士。咸通初，出為歙州刺史，歷池、吉、萬三州刺史。咸通末，歸宜春，卒。肇著述甚多，有《文標(biāo)集》三卷、《愈風(fēng)集》十卷，均佚?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。全唐詩補(bǔ)逸
盧肇字子發(fā)，袁州人。會昌三年登進(jìn)士第。補(bǔ)詩四首。全唐文·卷七百六十八
肇字子發(fā)。袁州宜春人。會昌三年進(jìn)士第一。除著作郎。遷倉部員外郎。充集賢院直學(xué)士。咸通中出為歙州剌史。歷宣池吉三州卒。
作品評論
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】： 唐河中蒲人。盧簡求子。僖宗乾符五年登進(jìn)士第，累辟使府。廣明初，以長安尉直昭文館。王鐸征兵收兩京，辟為都統(tǒng)判官、檢校禮部郎中，卒。
生卒年不詳。字子通，中唐著名詩人盧綸孫。族望范陽(今河北涿州)，后徙家河中蒲州，遂為蒲州(今山西永濟(jì)西)人。盧汝弼之弟。僖宗乾符五年(878)登進(jìn)士第，累辟使府。廣明初，以長安尉直昭文館。歷左拾遺、右補(bǔ)闕。后王鐸征兵收兩京，辟嗣業(yè)為都統(tǒng)判官、檢校禮部郎中，卒。生平散見《舊唐書》、《新唐書》本傳及《新唐書·宰相世系表三》。《全唐詩》存詩1首。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】： 唐末五代時范陽人，字子諧。盧簡求子。唐昭宗景福中擢進(jìn)士第。文采秀麗，一時士大夫稱之。歷臺省，累遷為祠部郎中、知制誥。后至太原，李克用奏為節(jié)度副使，累奏戶部侍郎。李存勖嗣晉王位，亦頗倚重之。后唐建國前卒。
【生卒】：?—921 一作盧弼，誤。字子諧，一作字子誥，唐末五代時人?？ね蛾?今河北涿州)，后徙家河中蒲州，遂為蒲州(今山西永濟(jì))人。祖盧綸，弟嗣業(yè)。少力學(xué)，篤志科舉，文采秀麗，為時人所稱。昭宗景福中登進(jìn)士第，累遷祠部員外郎(一作郎中)、知制誥，后從昭宗遷洛陽。時朱溫凌弱唐室，殺戮士人。汝弼懼，稱疾退居，客游上黨。后從丁會至太原依李克用，授河?xùn)|節(jié)度副使，累遷戶部侍郎。后唐莊宗為晉王時，除補(bǔ)官吏之命皆出其手。生平事跡散見《舊唐書》、《新唐書》本傳、《舊五代史》本傳、《新五代史·李襲吉傳》、《唐才子傳》卷九、《宣和書譜》卷六。汝弼善詩文，所作《和李秀才邊庭四時怨》4首，胡應(yīng)麟稱為“語意新奇，韻格超絕”(《詩藪》內(nèi)編卷六)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩8首。唐詩匯評
盧汝弼（？-921），字子諧，一作字子詰，范陽（今河北涿縣）人。盧綸之孫。少勤學(xué)，篤志科舉，文采秀麗，為時所稱。景福中，登進(jìn)士第，仕至祠部員外郎、知制誥。從眧宗遷洛。時柳燦黨附朱溫，誣陷士族，汝弼懼禍退居，客游上黨。太原李克用奏為節(jié)度副使，累奏戶部侍郎?？擞米哟孥盟脼闀x王，承制封拜皆出汝弼之手。《全唐詩》存詩八首。
作品評論
（趙）光遠(yuǎn)等千金之子，厭飫膏梁，仰萌承榮，視若談笑，驕侈不期而至矣……有孫啟、崔玨，同時恣心狂狎，相為唱和，頗陷輕薄，無退讓之風(fēng)。惟盧弼氣象稍嚴(yán)，不遷狐惑，如《邊庭四時怨》等作，賞音大播，信不偶然。
