人物:僧智首

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虛室賦(690年) 唐 · 張說(shuō)
明月窗前。
古樹(shù)檐邊。
無(wú)北堂之樽酒。
絕南鄰之管弦。
理涉虛趣。
心階靜緣。
室惟生白。
人則思元。
厭百慮之勞止。
歸一途之兀然。
嗟乎。
智首亂。
禮樂(lè)增矯。
名起異端。
利成貪兆。
役二見(jiàn)之交戰(zhàn)。
驅(qū)五神而雜擾。
形何費(fèi)而不衰。
性何煩而不夭。
每竭源而追末。
必亡多而獲少。
玉帳瓊宮。
圖奢務(wù)豐。
朱門(mén)金穴。
恃滿(mǎn)矜隆。
榮與辱而俱盛。
事隨憂(yōu)而不窮。
陷營(yíng)為之桎梏。
留健羨之池籠。
心元是幻。
法本皆空。
莫不因無(wú)證實(shí)。
假異生同。
魚(yú)何知而樂(lè)水。
蛇何意而憐風(fēng)。
大哉默識(shí)。
守此元通。
顧瞻天下。
還如夢(mèng)中。
佛道化而無(wú)私。天道運(yùn)而無(wú)積。無(wú)私□以廣濟(jì)。無(wú)積固乃應(yīng)時(shí)。此上二者。同德而異名。寂寞幽元。眾妙之門(mén)??计潇阌灰?。今斯佛場(chǎng)。大拯生死。百姓日用。于此何益。有矣夫。俾眾情知去惡而就善。去禍而就福。唯上智與下愚不移。抑各有所利。大略不然者。則曷以載育庶物。度彼蒸民。令殊路而同歸。如百川朝宗。咸會(huì)于海。夫其佛法流傳。肇于漢代。瑞符圣夢(mèng)。善副天心。自西徂東。繇是崇立。士庶各館?;释醍愖?。靡不庶幾。歸信者什一。遂令睹者生善。悟理達(dá)宗。察性是空。反本知卒。若然者。則真諦之源廣濟(jì)矣。佛及菩薩。共說(shuō)偫教。言雖多。事從一。萬(wàn)法攸歸。物物自備。茍舉一隅。諸不書(shū)也。初京師首創(chuàng)白馬。殆吳越大興佛寺。昔近畿洛。皆天子及公卿舍業(yè)聿修精舍。今江陰縣興建寺者。則梁大同元年二月四日渤海太守費(fèi)公衡之所建。衡則黃門(mén)侍郎升之子。肇興西漢。衣冠承嗣。迨今德望。尚不湮微。舍其別業(yè)。載葺伽藍(lán)。春園桃李。爾乃易為禪林。俗館居廬。是以崇乎月殿。佛法從儀。沙門(mén)傳教。金鐘玉磬。兩韻蕭疏。檐卜旃檀。二香馥郁。殿中石佛。泛海而來(lái)。莫知年代。寺僧咸相謂曰。先古宿德。請(qǐng)歸此寺。歲忽炎旱。以焚香致敬。甘澤必至。邑人僉依。靈效斯在。其地昔有鳳巢于樹(shù)。乃載于圖書(shū)。伍相延湖。固彰于版籍。后負(fù)郭邑。南接云山。左控姑蘇之雄。右據(jù)毗陵之勝。殖貨臻湊。人風(fēng)蘭穆。十室之家。殆于諸族。皆有忠信?;蜊E為俶載。樂(lè)業(yè)隱逸。及其幽居閑暇。高遁園林。諒魯連之士矣。仁義束身。詩(shī)書(shū)檢行者。而亦有諸。今此鄉(xiāng)閭。永依佛寺。擔(dān)警葷膻。遂躋歸敬。先屬中道陵夷。緇徒寖微。前上座僧請(qǐng)靈寺主僧惠??都維那僧請(qǐng)林山嗣以續(xù)紹隆常住。未遑勒石。今寺主文獻(xiàn)上人及太守之苗裔數(shù)人。兼諸檀越君子等。共議樹(shù)碑。文其往事。靡不僉從其愿。文獻(xiàn)上人乃法門(mén)喉襟。遠(yuǎn)近瞻敬。鈴鍵寺事。條貫僧徒。文道外通。戒行內(nèi)蘊(yùn)。生肇豈易。休遠(yuǎn)略同。上座靈玩上人。秉節(jié)彌堅(jiān)。冰霜潔操。運(yùn)心戮力。紀(jì)綱恢宏。未隸寺時(shí)。早曾葺理。常住贖田數(shù)頃。繼香積。暨寶歷元年。于寺西隅造法華院。舍園地以充基址。兼獎(jiǎng)勸庶緣。共為功德。今將工郢向畢。杼材成文。遂得寺域周旋。甚當(dāng)樞要。始自一簣。今侔九層。佛哉斯善者夫。都維那季文。戒行貞廉。胡能有類(lèi)。仁德忠信。善道孔昭。與三綱等經(jīng)之營(yíng)之。咸贊洪業(yè)。寺舊有宿德法云靈慎法屬清宴等導(dǎo)其初。今已歸寂。嗟夫。道林賓徒。遞相湮沈。雖舍報(bào)身于此方。故乃甄升于上界。今之道友導(dǎo)其后??碎_(kāi)厥功。載興載葺。廣為福善。伏用資我皇家而已。于郡守韋公縝。剛毅公廉。仁明愛(ài)人。搢紳之徒。其從如水。頻由臺(tái)鼎。方領(lǐng)此郡。用弗擾政。慰安罷民。先張刑法以威之。次施道德以育之。視百姓如同小子。剿兇絕豪。護(hù)持大梵??h宰張公伯達(dá)。煦仁風(fēng)以撫俗。出牛刀而佐時(shí)。鳥(niǎo)鵲龜魚(yú)。各得其化。繩彼奸猾。衛(wèi)此佛法。丞任。主簿崔。尉劉褚許。并以遠(yuǎn)代簪纓。馳芳不泯。洪才綺靡。譽(yù)彰仙籍。僉曰斯美者歟。余自洛師而回。寺僧慮先古之業(yè)湮微。見(jiàn)命為銘。紀(jì)繕今昔之事。其言也直。然后躬詣精舍。觀(guān)其置寺處。雖無(wú)崇巒峭嶺。石路云溪。乃有湖島亙前。諒具區(qū)之巨浸。阡陌起側(cè)。侔京畿之廣途。修林茂竹。葉四氣以氤氳。穹阜回崗。連偫境而壯觀(guān)。不然者。焉能感瑞像泛溟海以招來(lái)。靈鳳望煙林而巢處。大葉貞祥。不其盛歟。劫石將燼。夫何鎮(zhèn)于千古。今憑故事于豐碑。豈不斯為可久。銘曰。
邈哉寶剎。
洞矣元門(mén)。
道尊天地。
德重乾坤。
俾未悟者。
來(lái)知真源。
愚智萬(wàn)種。
破惑一言。
洛及吳都。
歸心已于。
公卿舍業(yè)。
競(jìng)造精廬。
士庶崇信。
回向如趨。
一葉化世。
三車(chē)引途。
偉哉梁代。
善有其人。
費(fèi)氏別館。
建斯福因。
禪林永茂。
松柏長(zhǎng)春。
雁塔凌漢。
鉷鐘報(bào)晨。
臺(tái)殿云連。
鴛鴦瓦翠。
道徒鈴鍵。
運(yùn)心克志。
辟開(kāi)厥功。
回廊周備。
載興載葺。
是崇是置。
世途隳矣。
福場(chǎng)久斯。
石盡刱改。
山漂海移。
于焉靡志。
夫何記其。
眾議礱石。
樹(shù)茲豐碑。
大和二年戊申歲二月八日。
主寺僧文獻(xiàn)置。
進(jìn)士魯郡郁偫老撰。
趙子抱經(jīng)術(shù),儒林挺孤秀。
策足入上庠,高誼諸生右。
秋闈再程文,懷寶不見(jiàn)售。
京師首善地,翹然俊賢囿。
朝廷舉新詔,多士四方走。
主司搜擇艱,有如羿張彀。
小善或不遺,寧當(dāng)舍良茂。
豈非繩準(zhǔn)高,刀尺下難就。
得喪不在己,自信非我疚。
歲窮感親心,倚門(mén)方遠(yuǎn)候。
都亭謝知己,飄飄拂歸袖。
樂(lè)彼閩中(丁本作山)幽,里中賢友舊。
且復(fù)從其游,行義益充厚。
道存貴有用,獨(dú)善古所陋。
明時(shí)無(wú)滯才,子行當(dāng)勉懋。
王化下究,人文內(nèi)崇,繄京師首善之教,自太學(xué)親民之功。
闿承師論道之基,先繇轂下;
廣成俗化民之誼,甫暨寰中。
古之圣人,君有天下,治遠(yuǎn)于近,制眾以寡。
不用文何以修飾政教,非設(shè)校何以崇明儒雅?
乃建左學(xué),率先諸夏。
在郊立制,系一人之本焉;
養(yǎng)士興仁,形四方之風(fēng)也。
本仁祖義,取材歛賢。
講制量于中土,鬯聲明于普天。
始于邦家,用廣師儒之眾;
行乎鄉(xiāng)黨,斯為庠序之先。
是何拳拳諸生,亹亹先覺(jué),所傳者道德仁義,所肄者詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。
以言乎功,則萬(wàn)世用乂;
以言乎化,則八纮匪邈。
其流及于三代,率以明倫;
此理達(dá)于諸侯,誰(shuí)其廢學(xué)!
故曰校官者庶俗之原本,京邑者群方之表儀。
養(yǎng)原于上,則庶俗流被;
設(shè)表于內(nèi),則群方景隨。
惟時(shí)于變,繄上之為。
三王四代惟其師,使人知化;
兆姓黎民輯于下,自我興基。
向若俗敗堤防,朝墮統(tǒng)紀(jì),教化之宮衰落,禮義之官?gòu)U弛,鄉(xiāng)風(fēng)者無(wú)以勸于善,肄業(yè)者不能官其始,則撫封之主,毀鄉(xiāng)校者有之;
承學(xué)之民,在城闕者多矣。
必也啟胄子之秘宇,據(jù)神邦之奧區(qū),憲先王而講道,風(fēng)下國(guó)以恢儒。
邑翼翼以宅中,契商人之詠;
士彬彬而蒙化,參漢室之謨。
噫!
孝武,逸王也,而有興置之謀;
公孫,具臣也,而有將明之論。
矧睿明之主紹起,俊乂之僚并建,宜乎隆儒館以視方來(lái),使元元之敦勸。
景祖大昌之曲 金 · 無(wú)名氏
四言詩(shī)
于皇藝祖,其智如神。
法施令,百度維新。
疆宇日廣,海隅咸賓。
功高德厚,耀耀震震。
寄曲陽(yáng)戒壇會(huì)首大師 金末元初 · 耶律楚材
七言律詩(shī)
四眾飛書(shū)請(qǐng)萬(wàn)松,不消彈指已成功。
燈籠證據(jù)真談辨,露柱承當(dāng)不耳聾。
梵行細(xì)推無(wú)處所,戒壇須信塞虛空。
無(wú)為濟(jì)物誰(shuí)能悉,惟有東垣月拂風(fēng)。
中和堂 元 · 王惲
七言絕句
草隨風(fēng)偃理之常,況是京師首善鄉(xiāng)。
聞?wù)f開(kāi)元天子圣,羽林多半授經(jīng)郎。
古人貴尚友,此道久已廢。
委靡日趣下,天何為憒憒。
況此海一隅,泯默抱心肺。
欲求天下士,歲月屢遷代。
往年歷燕薊,長(zhǎng)者側(cè)馀欬。
京師首善地,其人靡不在。
郁郁風(fēng)塵中,誰(shuí)肯顧吾輩。
還家只垂橐,腸肚若結(jié)颣。
今年安善之,禹界窺外內(nèi)。
是公我心親,石交頗相耐。
歸來(lái)造其廬,議論劇注溉。
自言得益友,張君有古態(tài)。
班行偶相揖,一笑接纓佩。
目擊道固存,逸氣謝塵碎。
論心久愈信,瑞世驚貝玳。
詩(shī)酒輒來(lái)往,杯盤(pán)供鮭菜。
學(xué)問(wèn)見(jiàn)新功,稂莠資手刈。
邂逅四海交,照膽兩無(wú)礙。
送行五字句,古人端與配。
金玉以為相,可貴亦堪愛(ài)。
焚香靜時(shí)讀,如與定庵對(duì)。
高名安可攀,三舍我當(dāng)退。
吾聞?dòng)械朗浚匀恍闳悍x。
光華雖欲晦,粹盎見(jiàn)眉黛。
一見(jiàn)令人驚,茲事曠前載。
沐芳勤三熏,采蘭紉為佩。
立身皎如此,百年寡尤悔。
壬辰八月錦山之戰(zhàn)。重峰趙公父子與七百義士同日死。事聞。先王震悼。贈(zèng)公吏曹參判。又命廩其母官其子完堵。今上之撫軍南行也。召見(jiàn)公之子。遣從官致祭。復(fù)役減租。又甲辰。先王賜祭加贈(zèng)今官。逮今上即位之明年。聽(tīng)建書(shū)院祠。賜額曰表忠。俾春秋祭于祠。始公之歿。麾下士收七百義骨。即其地作一冢。豎石其側(cè)。名之曰一軍殉義碑。既又諸生以金浦公故宅。相與謀石樹(shù)于墟。遂撮公平生言行及舉義事跡。屬不佞曰。子其文。凡往返三四。請(qǐng)益堅(jiān)。則謹(jǐn)按。公諱憲。字汝式。白川人。上世有諱文胄。麗朝兵部尚書(shū)。至諱天柱。紅巾之亂。以元帥戰(zhàn)死??紤?yīng)祉。贈(zèng)吏曹判書(shū)。娶車(chē)順達(dá)女。生公于嘉靖甲辰。中丁卯文科。補(bǔ)校書(shū)正字。時(shí)降香佛寺。公上疏言。口讀圣經(jīng)。手封佛香。所不忍也。坐削官。自是直聲籍甚。歷戶(hù)、禮、工佐郎、通津、報(bào)恩縣監(jiān)全羅都事。在通津。杖殺內(nèi)奴。豪橫者誣公以濫刑。杖配富平。在報(bào)恩。上疏請(qǐng)革燕山朝貢案。立魯山后。旌表六臣。禁制王子第宅。丙戌。上疏伸救牛溪、栗谷先生及樸思庵、鄭松江諸公。寢不下。再疏益論朝臣朋比。丁亥。又上萬(wàn)言疏。仍論鄭汝立兇悖。比之羿、浞。觀(guān)察使格之不以聞。時(shí)秀吉遣使來(lái)覘。公徒步上京。并前未達(dá)疏以進(jìn)。言秀吉弒君。宜斥其使。己丑。持斧伏闕上疏。極論宰臣誤國(guó)。三司論竄吉州。冬。鄭逆謀發(fā)。以公有先見(jiàn)。命放公。公在謫。聞朝廷遣使日本。上疏極言其不可。辛卯。賊使至。公又疏陳秀吉必背約構(gòu)亂。請(qǐng)斬玄蘇、義智首。上奏天朝。嚴(yán)兵以待。不報(bào)。仍叩首石礎(chǔ)血被面。觀(guān)者如堵?;蜃I其自苦。公曰。明年竄山谷。必思吾言。又以一疏辭朝。并進(jìn)自草奏文及諭琉球、對(duì)馬島等書(shū)。痛哭出都門(mén)。及壬辰聞難。即與門(mén)徒。欲西赴行在。道梗不果行。見(jiàn)巡察使。力請(qǐng)討賊。草檄傳告八道。辭旨激烈。義士坌集。得千有六百馀人。乃與僧將靈圭。直搗清州。灑泣血戰(zhàn)。賊大衄焚尸宵熸。湖左諸屯賊。望風(fēng)皆遁。遂飛文一路。整軍北行。師次溫陽(yáng)。錦山之賊。將侵軼兩湖。巡察使告急于公。要與共事。諸軍佐亦言賊無(wú)所不躪。而獨(dú)馀湖西南一片土。失此則無(wú)國(guó)也。宜先討錦賊。以絕其后。而勤王未晚也。公乃還公州。巡察使議不合。事多沮撓。麾下稍稍散去。只七百義士愿從之。公慨然移軍向錦山。曾與湖南巡察使權(quán)慄。約以十八日齊舉。慄移書(shū)改期。而公未及知。是日蓐食傳發(fā)?;蜓再\鋒銳甚且眾。宜按兵相勢(shì)。毋輕嘗大敵。公曰。君父何在。敢言利鈍。賊诇知兵無(wú)助。乘未備而逆之。箄野而陣。分兵為三。迭出以肄之。公下令曰。死生進(jìn)退。毋愧義字。士皆惟命。力戰(zhàn)終日。賊三北幾潰。而我兵已矢盡無(wú)可為。會(huì)日且入。兩軍不相見(jiàn)。吏士皆無(wú)人色。而公意氣自若。督戰(zhàn)益急。賊悉銳攻之。帳下士挽公請(qǐng)?zhí)?。公笑解馬鞍曰。此吾殉節(jié)地。男兒死耳。不可茍活。援枹鼓之。士爭(zhēng)直前。無(wú)一人旋踵。短兵接空拳搏。亦無(wú)一人徒死。雖眾寡不敵。全軍盡歿。而賊死過(guò)當(dāng)。勢(shì)大挫。收馀兵運(yùn)尸??蘼曊鹨啊K炫c茂朱屯賊皆遁。湖西南賴(lài)全。翌日。公之弟范。尋公尸。則公死于旗下。將士環(huán)公死相枕。范負(fù)公尸。還殯沃川。張目掀髯。怒色如生。葬于沃之安邑縣。與夫人同塋。公之子完基。姿性俊偉。兵敗故異其冠服。冀代公死。賊認(rèn)為將矺其尸。公性至孝。才免襁褓。已知事親禮。修書(shū)父母。必盥濯整衣冠。每夜必誦大學(xué)及離騷經(jīng)、出師表。悲歌慷慨。達(dá)朝不寐。家貧躬自耕耘?;蚰僚L镩g。亦未嘗釋卷。日采薪爇親突。映火而讀之。其竄吉州。公聞即登程。金吾卒止之曰。來(lái)時(shí)同班教我云。趙某賢者。必不留。汝必以夕抵家。令夜治行。所以遲暮而至。公曰。君命不可宿。徒步夜發(fā)。嘗游大屯山寺。一日對(duì)食。推與房中四僧曰。明年有變。我必赴難。今日共此飯者??蓙?lái)同事。僧怪之而陽(yáng)應(yīng)曰諾。后三僧皆與公同死。而其一病未赴。說(shuō)人如此云。申恪宰延安。公貽書(shū)曰。明年必有倭難。延是三國(guó)時(shí)城守剋賊地。君以武將守土。宜速浚壕增陴。為死守計(jì)。恪雅重公。即治守禦具如公指。后李公廷馣果以此城卻賊。壬辰四月。聞東南有聲如巨雷。公驚仆曰。此天鼓也。賊必渡海矣。及起兵。嘗夜觀(guān)天象。北向拜哭良久。又仰天而曰。吾以為禍及行朝。更察之。二王子入北者。其獲于賊乎。門(mén)人識(shí)之。賊渡海。王子被虜。皆其日也。公始游土亭門(mén)。晚從牛溪、栗谷。講論周易。便師事之。不佞年輩后。未睹公面。嘗聞一時(shí)名流欲用公。栗谷先生曰。此人不知變通。以為唐虞之治??梢遭?fù)。一事不合。牽裾折檻。必至騷擾。俟其練達(dá)可大用。不佞之妄論公亦如此已。獨(dú)土亭論當(dāng)世人物。必以公為第一。蓋栗谷早歿。未及見(jiàn)公學(xué)進(jìn)也。獨(dú)其執(zhí)太固守太潔。奔義如狂。見(jiàn)人過(guò)若浼。一言不是。則雖公卿大臣。廷叱之如奴狗。立玉陛前。與人主抉腎腸爭(zhēng)是非。不得則不已。未嘗以毫發(fā)恕人。宜其流竄困厄。不容于世也。然不如是。焉能成就此哉。況其高見(jiàn)達(dá)識(shí)??少|(zhì)神明。愛(ài)君憂(yōu)國(guó)。出于至誠(chéng)。使公之志得展于當(dāng)時(shí)。則經(jīng)濟(jì)事業(yè)。亦可想見(jiàn)。而終于伏節(jié)一士而止。惜矣惜矣。嗚呼。雖使公言行計(jì)用。顯寵一時(shí)。視如今聞公名而發(fā)立。讀公文與遺事而膽裂。韡韡精神亙?nèi)f古不死者。何如哉。終不以彼易此。銘曰。
烈烈趙公,稟挺特兮。
培深植固,行也獨(dú)兮。
自信其中,不求知兮。
必背群馳,矧敢隨兮。
愈躓愈堅(jiān),困而亨兮。
屢疾其呼,眾聽(tīng)驚兮。
先知逆見(jiàn),若燭照兮。
孰信其然,嘩而笑兮。
以性而行,得之天兮。
不駭危機(jī),神益全兮。
衣車(chē)赫赫,視弊屣兮。
首碎不悔,遑恤毀兮。
逢時(shí)孔艱,得死所兮。
仗劍一呼,從義旅兮。
疇遏公誠(chéng),一團(tuán)血兮。
集義為兵,用不缺兮。
奔敵如雷,莫我嬰兮。
勇不徒死,死猶生兮。
七百義骨,環(huán)公尸兮。
氣結(jié)為虹,亙天維兮。
有炳如日,峙如岳兮。
不涅千秋,昧者式兮。
嗟公之烈,何待碑兮。
石于墟者,多士思兮。
新正悅心殿(乾隆癸巳) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
昨日承歡今問(wèn)安,退猶馀暇小游盤(pán)。
近惟瓊島無(wú)多路,高俯液池有曠觀(guān)。
閥閱萬(wàn)家根本固,京師首善俗風(fēng)端。
一臨百慮廑心內(nèi),祗顧積霙略所寬。
⑴ 地居最高處俯覽萬(wàn)家煙升景象豐盈其間甲第連云多有開(kāi)國(guó)勛賢遺搆基鞏業(yè)安規(guī)模宏遠(yuǎn)
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