【生卒】：688—763 【介紹】： 唐僧。揚(yáng)州江陽(yáng)人，俗姓淳于。器度宏博。武則天時(shí)就智滿禪師，循其獎(jiǎng)訓(xùn)。二十二歲受具足戒。尋游二京，遍研三藏。后住揚(yáng)州大云寺，專宏戒律。玄宗開(kāi)元中，日本國(guó)遣使延之，遂東渡，前五次均未成功，天寶十二載，第六次航行始達(dá)日本國(guó)，時(shí)鑒真已失明。日本天皇授“傳燈大法師”，后又造唐招提寺使居之，教法大行，號(hào)“過(guò)海大師”、“唐大和尚”，為日本國(guó)傳戒律之始祖。卒于日本。鑒真精醫(yī)學(xué)、通《本草》，傳有《鑒真上人秘方》，其隨行弟子思托、如寶、法力等又精于塑造佛像與建造寺塔，故于日本醫(yī)學(xué)、雕塑、建筑等頗有影響。

姓淳于氏。廣陵江陽(yáng)縣人也?？倎O之歲。侍父入大云寺。見(jiàn)佛像感悟。求出家。父奇其志許之。遂依智滿禪師。聽(tīng)訓(xùn)誨。長(zhǎng)安元年。詔天下度僧。因獲隸寺為息慈。大云即今之隆興寺也。神龍初。從道岸律師先受菩薩戒。景龍初乃復(fù)詣長(zhǎng)安實(shí)際寺。從荊州恒景律師。登具足戒。觀光兩京。陶冶三藏。閱數(shù)稔。言旋淮海。以戒律利物。郁為一方宗首。開(kāi)元中。日本國(guó)沙門(mén)榮睿普照等。禮真足而請(qǐng)?jiān)?。吾?guó)居大海中。距華夏。以風(fēng)之逆順。為近遠(yuǎn)。而未易以道路計(jì)。然佛法于天下。固無(wú)彼此之沮。而師范之來(lái)。或難之。此三宗之傳。所以猶缺然也。和尚其能輟此方之化。為吾國(guó)之行。則善矣。真因感其意。而問(wèn)曰。昔聞南岳思禪師生彼為王。興起大教。又聞國(guó)相長(zhǎng)屋。造千袈裟附舶。施中國(guó)名德。且繡偈于衣緣曰。山川異域。風(fēng)月同天。寄諸佛子。共結(jié)來(lái)緣。以此言之。則誠(chéng)善地也。吾何為自棄。而不為是行哉。乃募比丘思托等十四人。天寶二年六月。買(mǎi)舟載經(jīng)律。由楊子江至越州浦止。署風(fēng)山出洋。遇風(fēng)濤盛壯。舟幾溺。俄見(jiàn)空中。神將介甲而立。風(fēng)濤尋定。所歷蛇海魚(yú)海鳥(niǎo)海之異。而后抵岸達(dá)日本。王躬迎導(dǎo)入城。安止大寺中。遽即其寺之盧遮那殿立壇。以為王受菩薩戒。次及夫人王子等。且選本土有德行沙門(mén)十人為師。度沙彌澄脩等四百人。教以白羯磨法。國(guó)之造寺施田者日至。號(hào)大和尚。后無(wú)疾辭眾。逝于天平寶寺。七年癸卯歲。五月五日。即代宗廣德元年也。壽七十七。

釋鑒真。

姓淳于氏。

廣陵江陽(yáng)縣人也。

總丱俊明器度宏博能典謁矣。

隨父入大云寺。

見(jiàn)佛像感動(dòng)夙心。

因白父求出家。

父奇其志許焉。

登便就智滿禪師循其獎(jiǎng)訓(xùn)。

屬天后長(zhǎng)安元年詔于天下度僧。

乃為息慈配住本寺。

后改為龍興。

殆中宗孝和帝神龍?jiān)辍?div id="tjblbbt" class='inline' id='people_20781_2_12_comment'>

從道岸律師受菩薩戒。

景龍?jiān)暝勯L(zhǎng)安。

至二年三月二十八日于實(shí)際寺依荊州恒景律師邊得戒。

雖新發(fā)意有老成風(fēng)。

觀光兩京名師陶誘。

三藏教法數(shù)稔該通。

動(dòng)必研幾曾無(wú)矜伐。

言旋淮海以戒律化誘。

郁為一方宗首。

冰池印月適足清明。

貌座揚(yáng)音良多響答。

時(shí)日本國(guó)有沙門(mén)榮睿普照等。

東來(lái)募法用補(bǔ)缺然。

于開(kāi)元年中達(dá)于揚(yáng)州。

爰來(lái)請(qǐng)問(wèn)。

禮真足曰。

我國(guó)在海之中。

不知距齊州幾千萬(wàn)里。

雖有法而無(wú)傳法人。

譬猶終夜有求于幽室非燭何見(jiàn)乎。

愿師可能輟此方之利樂(lè)為海東之導(dǎo)師乎。

真觀其所以察其翹勤。

乃問(wèn)之曰。

昔聞南岳思禪師生彼為國(guó)王興隆佛法。

是乎。

又聞彼國(guó)長(zhǎng)屋曾造千袈裟來(lái)施中華名德。

復(fù)于衣緣繡偈云。

山川異域風(fēng)月同天。

寄諸佛子共結(jié)來(lái)緣。

以此思之誠(chéng)是佛法有緣之地也。

默許行焉。

所言長(zhǎng)屋者則相國(guó)也。

真乃慕比丘思托等一十四人。

買(mǎi)舟自廣陵赍經(jīng)律法離岸。

乃天寶二載六月也。

至越州浦止署風(fēng)山。

真夜夢(mèng)甚靈異。

才出洋遇惡風(fēng)濤。

舟人顧其垂沒(méi)。

有投棄??香木者。

聞空中聲云。

勿棄投。

時(shí)見(jiàn)舳艫各有神將介甲操仗焉。

尋時(shí)風(fēng)定俄漂入蛇海。

其蛇長(zhǎng)三丈馀。

色若錦文。

后入魚(yú)海。

魚(yú)長(zhǎng)尺馀。

飛滿空中。

次一洋純見(jiàn)飛鳥(niǎo)。

集于舟背壓之幾沒(méi)洎出鳥(niǎo)海乏水。

俄泊一島。

池且泓澄人飲甘美。

相次達(dá)于日本。

其國(guó)王歡喜迎入城大寺安止。

初于盧遮那殿前立壇。

為國(guó)王授菩薩戒。

次夫人王子等。

然后教本土有德沙門(mén)足滿十員。

度沙彌澄修等四百人。

用白四羯磨法也。

又有王子一品親田。

舍宅造寺號(hào)招提。

施水田一百頃。

自是已來(lái)長(zhǎng)敷律藏受教者多。

彼國(guó)號(hào)大和尚。

傳戒律之始祖也。

以日本天平寶字七年癸卯歲五月五日無(wú)疾辭眾坐亡。

身不傾壞。

乃唐代宗廣德元年矣。

春秋七十七。

至今其身不施苧漆。

國(guó)王貴人信士時(shí)將寶香涂之。

僧思托著東征傳祥述焉。