人物簡介
【介紹】： 唐閬州新政人。李叔明子。以少卿從德宗于梁州。父嚴敕以死報君，故有功，擢禁軍將軍。貞元初遷太子詹事，后貶羅州別駕。全唐文·卷一百二十八
昪字正倫。本姓李。徐州人。幼孤養(yǎng)于徐溫。遂冒姓徐氏。名知誥。吳天祐中。自元從指揮使遷升州防禦使。累遷檢校太保潤州團練使。朱瑾殺溫子知訓(xùn)。知誥以州兵入廣陵定亂。遂代知訓(xùn)為淮南節(jié)度行軍副使內(nèi)外馬步都軍副使。武義元年拜左仆射參知政事。順義元年加同平章事。領(lǐng)江州觀察使。溫死。加都督中外諸軍事。封潯陽公。改封豫章公。太和三年。以太尉中書令領(lǐng)鎮(zhèn)海寧國諸軍節(jié)度使出鎮(zhèn)金陵。天祚元年加尚父太師大丞相天下兵馬大元帥。進封齊王。三年受吳禪。即皇帝位。國號大齊。尋改號唐。改元升元。復(fù)姓李氏。更今名。七年二月殂。年五十六。僭謚光文肅武孝高皇帝。廟號烈祖。
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【介紹】： 唐華州人。郭子儀女。有殊色，喜讀《離騷》、陶謝詩。嫁李泌子，人稱李公子。李年少謔浪，清明君不悅。盡選能詩之奇女子以侍李。李樂之以酒，酒必以詩。清明君恒細加品題，為改點數(shù)字。每點一字，輒以觴罰李。李盡情作樂，后忽有所悟，家產(chǎn)萬億，悉數(shù)散之。清明君遂與李公子入洞庭石公山修道，不知所終。
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【生卒】：667—744 【介紹】： 唐華州鄭縣人，字敬之。郭子儀父。始自涪州錄事參軍轉(zhuǎn)瓜州司倉、雍北府右果毅，加游擊將軍、申王府典軍、金吾府折沖、原州別駕、左威衛(wèi)左郎將，兼監(jiān)牧南使，歷渭、吉、綏、壽四州刺史。卒。
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【介紹】： 唐京兆長安人。初為太常樂工。時睿宗為皇嗣，或誣皇嗣反，武后命來俊臣鞫狀，詞連皇嗣左右，皆畏慘楚，欲引服，獨金藏大呼：“請剖心以明皇嗣不反。”遂引刀剖胸，腸出而仆。武后驚嘆，令醫(yī)之，詔停獄，睿宗由是免難。睿宗景云中，累遷右武衛(wèi)中郎將。玄宗立，擢右驍衛(wèi)將軍，爵代國公。卒謚忠。
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【生卒】：686—760 【介紹】： 唐僧。襄陽人。俗姓高。初投國昌寺顥元法師出家。后至韶州曹溪參慧能，受“頓悟”說。玄宗開元八年，住南陽龍興寺。后于洛陽傳慧能學(xué)說。與北宗禪師論辯于滑臺大云寺。安史亂起，設(shè)壇度僧收“香水錢”以供官軍。肅宗為造荷澤寺于洛京，故又名“荷澤大師”。卒謚真宗大師。有《顯宗記》等。全唐文·卷九百十六
神會俗姓高氏。襄陽人。幼投本郡國昌寺。依顥元禪師出家。開元八年敕住南陽龍興寺。天寶二年敕住荊州開元寺。肅宗朝敕入內(nèi)供養(yǎng)。又敕住西京河澤寺。上元元年卒。年九十二。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第四 傳宗科
宋高僧傳·卷第八 習(xí)禪篇第三之一姓高。襄陽人。資性惇明。年方幼學(xué)。即事郡之國昌寺顯元法師出家。受經(jīng)具戒特異群類。時能禪師。弘唱心法于嶺表。會聞而樂之。竟往無復(fù)沮。及見。問會曰。從何所來。曰無所從來。曰如是則汝且歸去。曰亦無所歸。曰太茫茫生。曰身現(xiàn)在路。曰猶未到在。曰曾不滯留。于是居曹溪者數(shù)載。開元八年。詔配南陽龍興寺。后復(fù)開導(dǎo)洛陽。而南宗之指。始盛于天下。先是兩京之間。皆神秀化地也。而普寂又秀之嗣。世謂之北宗。逮會而普寂之門絕人跡。則南北之宗。各樹黨矣。因而是非相攻。毀譽交起。天寶初。御史盧奕奏。會聚眾圖不軌。詔辨對。卒無他。徙均州。二年。又徙荊州之開元寺般若院。十四年。范陽節(jié)度使安祿山反。舉兵內(nèi)向。陷兩京。車駕幸蜀。詔郭子儀。以天下副帥討祿山。時大農(nóng)空乏。軍興絕資費。右仆射裴冕策以為。凡所在郡府。宜置戒壇度僧。而收其施利。以給國用。會由是獲主洛陽事。其所輸入尤多。肅宗朝婁入內(nèi)廷供養(yǎng)。詔將作大匠。造禪宇于荷澤。上元元年五月十三日。與門人囑別。俄避席望空頂禮。歸方丈。是夕卒。壽九十三。建塔葬洛陽之寶應(yīng)寺。謚真宗。塔號般若。
高僧摘要·道高僧摘要卷一釋神會。姓高。襄陽人也。年方幼學(xué)厥性惇明。從師傳授五經(jīng)。克通幽賾。次尋莊老靈府廓然。覽后漢書知浮圖之說。由是于釋教留神。乃無仕進之意。辭親投本府國昌寺顥元法師下出家。其諷誦群經(jīng)易同反掌。全大律儀匪貪講貫。聞嶺表曹侯溪慧能禪師盛揚法道學(xué)者駿奔。乃敩善財南方參問。裂裳裹足。以千里為跬步之間耳。及見能問會曰。從何所來。答曰。無所從來。能曰。汝不歸去。答曰。一無所歸。能曰。汝太茫茫。答曰。身緣在路。能曰。由自未到。答曰。今已得到且無滯留。居曹溪數(shù)載。后遍尋名跡。開元八年敕配住南陽龍興寺。續(xù)于洛陽大行禪法聲彩發(fā)揮。先是兩京之間皆宗神秀。若不淰之魚鮪附沼龍也。從見會明心六祖之風(fēng)。蕩其漸修之道矣。南北二宗時始判焉。致普寂之門盈而后虛。天寶中御史盧弈阿比于寂。誣奏會聚徒疑萌不利。玄宗召赴京。時駕幸昭應(yīng)。湯池得對言理允愜。敕移往均部。二年敕徙荊州開元寺般若院住焉。十四年范陽安祿山舉兵內(nèi)向。兩京版蕩駕幸巴蜀。副元帥郭子儀率兵平殄。然于飛挽索然。用右仆射裴冕權(quán)計。大府各置戒壇度僧。僧稅緡謂之香水錢。聚是以助軍須。初洛都先陷。會越在草莽。時盧弈為賊所戮。群議乃請會主其壇度。于時寺宇宮觀鞠為灰燼。乃權(quán)創(chuàng)一院悉資苦蓋。而中筑方壇。所獲財帛頓支軍費。代宗郭子儀收復(fù)兩京。會之濟用頗有力焉。肅宗皇帝詔入內(nèi)供養(yǎng)。敕將作大匠并功齊力。為造禪宇于荷澤寺中是也。會之敷演顯發(fā)能祖之宗風(fēng)。使秀之門寂寞矣。上元元年囑別門人。避座望空頂禮歸方丈。其夜示滅。受生九十三歲矣。即建午月十三日也。遷塔于洛陽寶應(yīng)寺。敕謚大師曰真宗。塔號般若焉。系曰。修其教不易其俗。齊其政不易其宜者。貴其漸也。會師自南徂北行曹溪之法。洛中彌盛如能不自異。外護已成則可矣。況乎旁無力輪人之多僻。欲無放逐其可得乎。或曰。其過不多何遽是乎。通曰。犯時之忌罪不在大。失其所適過不在深。后之觀此急知時事歟。是以佛萬劫學(xué)化行者。知化行難耳。無令固己而損法。慎之哉。
姓高。襄陽人也。年方幼學(xué)。厥性惇明。從師傳授五經(jīng)。克通幽賾。次尋莊老。靈府廓然。覽后漢書。知浮圖之說。由是于釋教留神。無仕進意。辭親投本府國昌寺顥元法師出家。諷誦群經(jīng)。易同反掌。全大律儀。匪貪講貫。聞嶺表曹溪慧能禪師。盛揚法道。裹足以見。能問曰。從何所來。答曰。無所從來。能曰。汝不歸去。答曰。一無所歸能曰。汝太茫茫。答曰。身緣在路。能曰。由自未到。答曰。今已得到。且無滯留。居曹溪數(shù)載。后遍尋名跡。開元八年。敕住南陽龍興寺。續(xù)于洛陽。大行禪法。聲彩發(fā)揮。先是兩京之間。皆宗神秀。見會明心六祖之風(fēng)。蕩其漸修之道。南北二宗。時始判焉。十四年。范陽安祿山。舉兵內(nèi)向。兩京版蕩。駕幸巴蜀。副元帥郭子儀。率兵平殄。然于飛挽索然。用右仆射裴冕權(quán)計。大府各置戒壇度僧。聚香水錢。以助軍須。初洛都先陷。會越在草莽。時盧奕為賊所戮。群議乃請會。主其壇度。于時寺宇宮觀。鞠為灰燼。乃權(quán)創(chuàng)一院。悉資苦蓋。而中筑方壇。所獲財帛。頓支軍費。代宗郭子儀。收復(fù)兩京。會之濟用頗有力焉。肅宗皇帝。詔入內(nèi)供養(yǎng)。敕大匠。為造禪師宇于荷澤寺中。
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【介紹】： 唐滎陽人。父鄭萬鈞，母代國公主。玄宗開元中母寢疾，侍左右累三月。疾革，刺血為書請諸神，愿以身代。后尚玄宗女臨晉長公主，歷太仆、光祿卿。
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【生卒】：?—759 【介紹】： 唐京兆高陵人，字嗣業(yè)。長七尺，膂力絕眾。玄宗天寶六載，從高仙芝攻勃律，大破吐蕃兵，以戰(zhàn)績授右威衛(wèi)將軍，號為“神通大將”。后又從高仙芝攻大食至怛邏斯，兵敗，力戰(zhàn)掩護仙芝得脫，加驃騎大將軍。安祿山反，詔與郭子儀等相倚角，常為先鋒，戰(zhàn)功甚偉。封虢國公，加衛(wèi)尉卿。圍相州戰(zhàn)中，披堅數(shù)奮，為諸軍冠，中流矢而卒。謚忠勇。
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【生卒】：703—759 【介紹】： 唐幽州范陽人，一說幽州薊人。以破吐蕃功，累授右領(lǐng)軍大將軍。安祿山之亂，為南陽節(jié)度使，守南郡城。被圍一年，晝夜苦戰(zhàn)，人相食。肅宗至德中突圍出，為襄陽節(jié)度使。叛軍欲南侵，炅奮命扼沖要，阻其南犯江漢之路。唐師收兩京，封岐國公，兼京兆尹。上元中，為淮西襄陽節(jié)度使。與郭子儀等九節(jié)度同圍安慶緒于相州，中流矢奔退，尋以憂懼服毒而卒。
