若夫天地之區(qū)，既奧而腴，王者所以作京焉；
神明之隩，匪攻而筑，上帝所以定位焉。
我朝之擁歸運(yùn)也，譏函、鎬保界之陋，鄙周、雒渟瀯之淵，乃據(jù)梁之芒芒，偵河之渾渾，畫(huà)邦畿之千里，于以宅天子之尊。
然后翼翼乾乾，作邦孚先。
禘其祖之所自出兮，遂有事乎昊天。
占國(guó)南之七里，得高丘之崛然。
自乾宇之初辟，保坤靈而不遷。
藏偉兆于遐葉，震元符于茲年。
此烈祖所以裒神之對(duì)，神宗所以旅物之蠲。
真考之所陟降，丕后之所周旋。
藹列圣以烝衎，總?cè)f靈而賓延。
翕降監(jiān)之厚福，焯巍巍而亡原。
則晉考卜乎委粟，漢肸蚃乎甘泉。
曾不得望我之未光絕炎，況并驅(qū)而齊肩哉！
敢問(wèn)圜丘之狀也，其何如矣？
廣矣大矣，略可詳矣。
上崔嵬以郁律兮，外博敞而神麗。
溯朱鳥(niǎo)以高蟠兮，概瑤魁而邪峙。
休氣回復(fù)乎其椒兮，榮泉滋滲乎其趾。
魑魅不若，泯伏于其遠(yuǎn)兮；
神明肅然，離衛(wèi)乎其邇。
于是攘之辟之，其菑其翳；
修之平之，其坎其畷。
上三陔以積高，外四門(mén)而疏陛。
列道糊赪，重營(yíng)界紫。
無(wú)縮版以作勞，不藉罽而昭侈。
因天質(zhì)之自然，非人力之攸致。
萃兮似高山之在周邦，巀焉若隆脽之亙汾澨。
及夫涓日肇祀，于郊之宮。
陶匏
尚質(zhì)，金石有容。
璧奠縟以蒼蒼兮，鼎歊云而隆隆。
百神服食，蔓衍乎坎間兮；
有司守燎，粲爛乎壝中。
穆穆天子，相維辟公。
咸盛氣以彊力，相升降兮穹崇。
披大紫之莫莫，招翠黃之雍雍。
合蕭薌于欽紫，曳高煙乎璇穹。
塞天淵以隤祉，奮光明于無(wú)窮。
竣乎已事，罔有不恭。
若乃自內(nèi)出者，無(wú)匹不行；
自外至者，無(wú)主不止。
故我率乎祖而推本，正乎位而升配。
使禮動(dòng)乎上則神饗，樂(lè)交乎下而人喜。
畢九州以獻(xiàn)力，罄一純以盡意。
君子曰，觀天下之物，無(wú)以稱(chēng)其德，所以因天事天，取至誠(chéng)為貴。
則斯丘也，實(shí)國(guó)家集福之清場(chǎng)，事神之寶畤。
國(guó)聽(tīng)之所憑厚，靈心之所翔會(huì)。
駐魄寶于飆歘，賁黃圖之方志。
彼草樓列仙之館，像設(shè)梵王之廬，豚蹄種祠之托，鱗長(zhǎng)九淵之居，皆祠官之細(xì)，祀族之馀。
尚且落成者鼓吻而極嘆，乞靈者舐筆而爭(zhēng)書(shū)。
叛宣父以語(yǔ)怪，溺丘明之好巫。
獨(dú)圜丘巋而遺美，寧儒者佁儗而未之思?xì)e！
遂作頌曰：屹圓壇，
赫昈昈，大盤(pán)盤(pán)兮。
君之升，帝是饗，鞏而安兮。
禮無(wú)違，福不回，委如山兮。
圣繼圣，萬(wàn)斯年，長(zhǎng)監(jiān)觀兮。
