古之樂(lè)兮所以化人，今之樂(lè)兮亦以和民。在上下之咸樂(lè)，豈今昔之殊倫。何后何先，俱可諧于雅頌；一彼一此，皆能感于人神。原夫惟孟子之謨猷，激齊王之思慮。惠民之道將進(jìn)，述樂(lè)之言斯著。以謂昔時(shí)搏拊，實(shí)用洽于群情；此日鏗鏘，亦足康于兆庶。蓋在乎君臣交泰，民物茲豐。和氣既充于天下，德華遂振于域中。寔萬(wàn)邦之所共，諒百世之攸同。聽(tīng)此笙鏞，曷異聞《韶》之美；顧茲匏土，宛存擊壤之風(fēng)。孰是孰非，爰究爰度。且何傷于異制，但無(wú)求于獨(dú)樂(lè)。移風(fēng)易俗，豈惟前圣之所能；春誦夏弦，寧止古人之有作。若乃均和其用，調(diào)審其音。上以象一人之德，下以悅?cè)f國(guó)之心。既順時(shí)而設(shè)教，孰尊古而卑今。六律再推，自契伶?zhèn)愔埽?div id="hhv5nzz" class='inline' id='poem_sentence_20_1154098_comment'>