人物:劉旦

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西漢 · 劉旦
《漢書》曰:昭帝時。自以為武帝子。且長。不得立。乃與其姊蓋長公主、左將軍上官桀交通。謀廢帝自立。燕倉知其謀告之。由是發(fā)覺。王憂懣。置酒萬載宮。會賓客群牙齒妃妾坐飲。王自歌曰云云。華容夫人起舞。坐者皆泣。王遂自殺。
空城兮,狗不吠,雞不鳴。
橫術(shù)廣廣兮,固知國中之無人。
按:○《漢書》燕刺王旦傳?!队[》一百五十、五百七十。《樂府詩集》八十五作燕王歌?!对娂o》一。
發(fā)紛紛兮寘渠。骨籍籍兮亡居。
母求死子兮妻求死夫。裴回兩渠間兮君子獨安居(○《漢書》燕刺王傳?!队[》一百五十、五百七十?!稑犯娂钒耸?。《詩紀》一。)。
燕國歸符璽,將軍有謗書。
君王嗟詭詐,黨與悉趑趄。
白日中天照,浮云掃地除。
狂謀身一敗,邪骨滿丘墟。
詠史(上) 其二 文帝 宋末元初 · 陳普
七言絕句
性習(xí)由來系正邪,古今誰不道蓬麻。
無人說與吹簫相,竇薄淮劉本一家(自注:淮南厲王之死,薄昭之誅,吳太子之死,吳楚之亂,梁武王之驕恣,淮南王、衡山王之叛,戾太子之稱兵,皆以無良師傅與任使奸人同國而然。周勃、灌嬰懲呂氏,選有節(jié)行者傅之,竇廣國弟兄遂為賢戚。燕王旦求入宿衛(wèi),武帝曰:生子當置齊魯禮義之鄉(xiāng),乃置之燕,果有爭心。然則性習(xí)邪正之說,漢之君臣非獨賈生知之也。使當時能充其說,先之天子太子,而概之貴戚諸侯王,漢其三代矣。明于此而暗于彼,得之一家而失之天下,可謂猷之不遠矣。)。