人物簡介
【介紹】： 宋眉州眉山人，字遵圣。以學(xué)問氣節(jié)推重鄉(xiāng)里，與蘇洵齊名。仕至光祿寺丞。與弟伋并知名，時(shí)稱大任、小任。
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釋法泉，俗姓時(shí)。隨州（今屬湖北）人。住金陵蔣山，號(hào)佛慧，深諳內(nèi)典，叢林謂之泉萬卷（《羅湖野錄》卷三）。乃青原下十一世，云居舜禪師法嗣。多為名士敬崇，與蘇軾等有交往，趙抃曾師事之。晚年詔住大相國智海禪寺，未赴而卒。事見《五燈會(huì)元》卷一六、，新續(xù)高僧傳》四集卷一一。今錄詩十一首。全宋文·卷二○○五
法泉，俗姓時(shí)，隨州（治今湖北隨州）人。住蔣山太平興國寺，賜號(hào)佛慧。晚年奉詔住大相國智海禪寺。能為詩，與東坡為方外友。見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一○。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一法泉。隨州時(shí)氏子。住持蔣山寺。經(jīng)營辛苦。以成就叢林。與蘇東坡。為方外友。坡舟行至金陵。阻風(fēng)江滸。師迎之至寺。坡云。如何是智海之燈。師隨以偈答之。曰。指出明明是甚么。舉頭鷂子新羅過。從來這碗最稀奇。會(huì)問燈人能幾個(gè)。坡欣然。以詩答之。今日江頭天色惡。炮車云起風(fēng)欲作。獨(dú)望鐘山喚寶公。林間白塔如孤鶴。寶公骨冷嗔不聞。卻有老泉來喚人。電眸虎齒霹靂舌。為予吹散千峰云。南來萬里亦何事。一酌曹溪知水味。他年若畫蔣山圖。仍作泉公喚居士。師住衢之南禪。趙清獻(xiàn)公抃。日親之。師未嘗容措一詞。后典青州。宴坐聞雷而悟。臨薨遺師書曰。非師平日警誨。至此必不得力矣。師悼以偈曰。仕也邦為瑞。歸歟世作程。人間金粟去。天上玉樓成。慧劍無纖缺。水壺徹底清。春風(fēng)瀫水路。孤月照云明。師晚年奉詔住大相國智海禪寺。因問眾曰。赴智海。留蔣山。去就孰是。眾皆無對。師索筆書偈云。心是心非徒儗議。得皮得髓謾商量。臨行珍重諸禪侶。門外千山正夕陽。書畢而逝。
又法泉，字佛慧，隨州時(shí)氏子，居太平興國寺，經(jīng)營辛苦，多所修建，以成叢林。與蘇東坡友善，晚奉詔住大相國智海禪寺。問眾曰：“赴智海，留蔣山，去就孰是？”眾未及對，泉書偈曰：“非心非佛徒擬議，得皮得髓漫商量。臨行珍重諸禪侶，門外千山正夕陽?！?/blockquote>
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【介紹】： 相傳宋蘇洵女，蘇軾妹。頗具詩才，嫁秦觀之夜，以詩歌、聯(lián)句考夫君；觀甚窘，后得蘇軾暗助始完卷。事見元吳昌齡《東坡夢》雜劇、明馮夢龍《醒世恒言》等。按史并無其人，秦觀所娶徐氏，見《淮海集》卷三六《徐君主簿行狀》；蘇洵三女皆早卒，見歐陽修撰《蘇明允墓志銘》。
人物簡介
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董儲(chǔ)，字堯卿，密州安丘（今山東安丘）人。真宗時(shí)登進(jìn)士第。仁宗天圣初為滑州觀察判官，翰林侍讀學(xué)士孫奭舉之，詔特與太子中允。景祐初，以屯田員外郎知宿州。時(shí)龍圖閣學(xué)士范諷以事貶官，儲(chǔ)與諷善，坐黜為吉州通判。寶元二年以都官員外郎知眉州，與蘇洵游。工書，蘇軾謂近世少其比。見《續(xù)資治通鑒長編》卷一○三、一一六，《東坡全集》卷八，王十朋《東坡詩集注》卷二九，《皇宋書錄》卷中。
