高陽(yáng)人。不甘處俗。十五即棄家入道。以精嚴(yán)自持。風(fēng)骨頎然。三河化其德。性嗜山水。坐禪巖石中。大雪。群虎依止不去。山祇亦時(shí)求授教。尤愛(ài)石城。遂定居之。今元華寺也。思游五天。至交州象林寺歿。

于法蘭。

高陽(yáng)人。

少有異操。

十五出家。

便以精勤為業(yè)。

研諷經(jīng)典以日兼夜。

求法問(wèn)道必在眾先。

迄在冠年風(fēng)神秀逸。

道振三河名流四遠(yuǎn)。

性好山泉多處巖壑。

嘗于冬月在山冰雪甚厲。

時(shí)有一虎來(lái)入蘭房。

蘭神色無(wú)忤虎亦甚馴。

至明旦雪止乃去。

山中神祇常來(lái)受法。

其德被精靈。

皆此類(lèi)也。

后聞江東山水剡縣稱(chēng)奇。

乃徐步東甌遠(yuǎn)矚嶀嵊。

居于石城山足。

今之元華寺是也。

時(shí)人以其風(fēng)力比庾元規(guī)。

孫綽道賢論。

以比阮嗣宗。

論云。

蘭公遺身高尚妙跡。

殆至人之流。

阮步兵傲獨(dú)不群。

亦蘭之儔也。

居剡少時(shí)。

欻然嘆曰。

大法雖興經(jīng)道多闕。

若一聞圓教夕死可也。

乃遠(yuǎn)適西域欲求異聞。

至交州遇疾終于象林。

沙門(mén)支遁追立像。

贊曰。

于氏超世綜體玄旨。

嘉遁山澤。

馴洽虎兕。

別傳云。

蘭亦感枯泉漱水。

事與竺法護(hù)同。

未詳。

又有竺法興支法淵于法道。

與蘭同時(shí)比德。

興以洽見(jiàn)知名。

淵以才華著稱(chēng)。

道以義解馳聲矣。