人物:張劭

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢山陽金鄉(xiāng)人,字巨卿,一名泛。
少游太學(xué),與汝南張劭為友。
至死不相負(fù),有“死友”之稱。
舉州茂才,四遷荊州刺史,后遷廬江太守,有威名,卒于官。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 西晉樂陵厭次人,字林伯。
出身寒素。
仕魏,歷尚書郎、御史中丞。
晉武帝即位,封堂陽子,累遷豫州刺史。
坐虛報戰(zhàn)功免官。
久之,拜光祿勛,累遷右光祿大夫、領(lǐng)司空。
晉武帝死,與中護(hù)軍張劭監(jiān)統(tǒng)山陵。
楊駿使討汝南王司馬亮,鑒緩發(fā)兵為時人所稱。
封昌安縣侯。
惠帝元康初,為太尉,卒謚元。
全晉文·卷三十三
鑒字林伯,樂陵厭次人。仕魏,歷尚書郎、侍御史、尚書左丞、御史中丞,出為并州刺史,假節(jié)護(hù)匈奴中郎將。武帝受禪,封堂陽子,入為司隸校尉,轉(zhuǎn)尚書,都督隴右諸軍事,免。后為鎮(zhèn)南將軍,豫州刺史,免。后拜光祿勛,復(fù)為司隸校尉,加特進(jìn),遷右光祿大夫,開府領(lǐng)司徒。太康末拜司空,領(lǐng)太子太傅,武帝崩,監(jiān)統(tǒng)山陵,封昌安縣侯。元康初為太尉,卒,年八十馀。謚曰元。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十 利物科
不知何許人。
欲造丈六金像。
聞湘川銅溪伍子胥廟。
多銅器。
而廟神威靈。
莫敢犯。
亮造焉。
兩大鑊皆容百斛。
有蛇長丈馀。
遮護(hù)之。
亮祝數(shù)十言。
俄隱不見。
有神出曰。
愿施以營福。
亮從刺史張劭。
借人力船具。
運(yùn)所獲。
惟馀一唾壺在。
或曰此神之尤愛者。
像成置于彭城寺。
文帝為造金薄圓光。
太始中。
明帝移置湘宮寺。
今尚存焉。
神僧傳·卷第三
釋僧亮。
未詳何許人。
以戒行著名。
欲造丈六金像。
聞湘州伍子胥廟多有銅器。
亮告刺史張劭借健人一百大船十只。
曰。
廟既靈驗犯者必死。
且有蠻人守護(hù)。
詎可得耶。
亮曰。
若果福德則與檀越共。
如其有咎躬自當(dāng)之。
即給人船。
三日至廟。
廟前有兩鑊容百馀斛。
中有巨蛇。
長十馀丈。
出遮行路。
亮乃執(zhí)錫咒之。
蛇即隱去。
俄見一人秉笏出云。
聞師道業(yè)非凡營福事重。
今特相隨喜。
于是令人輦?cè)R銅。
既多十取一。
而舫已滿。
及歸遇風(fēng)水甚利。
群蠻相報追不及矣。
還都鑄像既成。
唯焰光未備。
文帝為造金薄圓光。
安置彭城寺。
至太始中明帝移像湘宮寺焉。
高僧傳·卷第十三 興福
釋僧亮。未知何人。少以戒行著名。欲造丈六金像。用銅不少。非細(xì)乞能辦。聞湘州界銅溪伍子胥廟多有銅器。而廟甚威嚴(yán)無人敢近。亮聞而造焉。告刺史張邵借健人百頭大船十艘。邵曰。廟既靈驗犯者必斃。且有蠻人守護(hù)。詎可得耶。亮曰。若果福德與檀越共。如其有咎躬自當(dāng)之。邵即給人船。三日三夜行至廟所。亮與手力一時俱進(jìn)。未至廟屋二十許步。有兩銅鑊容百馀斛。中有巨蛇長十馀丈出遮行路。亮乃正儀執(zhí)錫。咒愿數(shù)十言。蛇忽然而隱。俄見一人秉竹笏而出。云聞法師道業(yè)非凡營福事重。今特相隨喜。于是令人輦?cè)?。廟銅既多十不取一。而舫已滿。唯神床頭有一唾壺。中有一蝘蜓長二尺許。乍出乍入。議者咸云。神最愛此物。亮遂不取。于是而去。遇風(fēng)水甚利。比群蠻相報追逐不復(fù)能及。還都鑄像既成。唯焰光未備。宋文帝為造金薄圓光安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宮寺。今猶在焉。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
少以戒行著名。
欲造丈六金像。
用銅不少。
非細(xì)乞能辦。
聞湘州界銅溪。
伍子胥廟。
多有銅器。
而廟甚威嚴(yán)。
無人敢近。
亮聞而造焉。
告刺史張劭。
借健人百頭。
大船十艘。
曰廟既靈驗。
犯者必斃。
且有蠻人守護(hù)。
詎可得耶。
亮曰若果福德。
與檀越共。
如其有咎。
躬自當(dāng)之。
即給人船。
三日三夕。
行至廟所。
亮與手力。
一時俱進(jìn)。
去廟屋二十許步。
有兩銅鑊。
容百馀斛。
中有巨蛇。
長十馀丈。
出遮行路。
亮乃正儀執(zhí)錫。
咒愿數(shù)十言。
蛇忽然而隱。
俄見一人。
秉竹笏而出云。
聞法師道業(yè)非凡。
營福事重。
今特相隨喜。
于是令人輦?cè) ?div id="9zv97pd" class='inline' id='people_101679_3_40_comment'>
廟銅既多。
十未取一。
而舫已滿。
惟神床頭有一唾壺。
中有一蝘蜓。
長二尺許。
乍出乍入。
亮不取而去。
遇風(fēng)利。
群蠻追不能及。
還都鑄像既成。
惟燄光未備。
宋文帝為造金薄圓光。
安置彭城寺。
至宋太始中。
明帝移像湘宮寺。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1144 【介紹】: 宋徽州婺源人,字少章,號觀如居士。朱熹族祖。弱冠入太學(xué)。高宗建炎初,以通問副使赴金,言和戰(zhàn)利害甚悉,為金拘留。紹興初,金人迫仕偽齊,弁誓死不屈,被留十七年。和議成,得歸,官終奉議郎。善文章,在金思念故國之詩,婉轉(zhuǎn)深切。有《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》、《聘游集》等。
全宋詩
朱弁(一○八五~一一四四),字少章,號觀如居士,婺源(今屬江西)人,移居新鄭(今屬河南)。
欽宗靖康末避亂江南。
高空建炎元年(一一二七),以修武郎、閤門宣贊舍人為通問副使,隨正使王倫赴金探問徽、欽二宗,留金十七年,持節(jié)不屈。
紹興十三年(一一四三),宋金和議成,才與洪皓、張劭同時遣返。
遷宣教郎、直秘閣,主管佑神觀。
十四年卒,年六十。
著有《聘游集》、《輶軒唱和集》,已佚;《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》等,今存。
事見《晦庵先生朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》,《宋史》卷三七三有傳。
 朱弁詩,據(jù)影印文淵閣《四庫全書》本《中州集》及《永樂大典》等書所錄,輯為一卷。
中州集
弁,字少章,宋吉州團(tuán)練使。天會六年,以通問見留,命以官。托目疾,固辭。猝然以錐刺之,而不為瞬用,是得歸。凡居云朔二十年,自號觀如居士,有《曲洧風(fēng)月堂詩話》行于世。紹興十二年,皇子生,大赦宋使,洪皓、張邵、朱弁南歸。
全宋文·卷三八○二
朱弁(一○八五——一一四四),字少章,自號觀如居士,徽州婺源(今江西婺源)人。弱冠入太學(xué),補(bǔ)內(nèi)舍生,第進(jìn)士。建炎初,奮身自獻(xiàn),奉使金國,被拘云中十六年,守節(jié)不屈。紹興十三年和議成,得歸,除右宣教郎、直秘閣、主管佑神觀。十四年卒,年六十。弁能詩文,著有《曲洧舊聞》四卷(存)、《通玄真經(jīng)注》七卷(存)、《續(xù)骫骳說》一卷(存)、《風(fēng)月堂詩話》二卷(存)、《聘游集》四十二卷、《書解》十卷、《雜書》一卷、《新鄭舊詩》一卷、《南歸詩文》一卷。見《朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》,《宋會要輯稿》職官五一之一○,《建炎以來系年要錄》卷五、一四九、一五二,《宋史》卷三七三有傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元大名開州人,字大用。
歷學(xué)官,除釣臺書院山長。
善作雜劇。
卒于常州。
有《范雞黍》等。