【生卒】：1547—1599 【介紹】： 明廣東歸善人，字貞復(fù)，號復(fù)所。萬歷五年進(jìn)士。從羅汝芳學(xué)王陽明理學(xué)。張居正當(dāng)政，惡講學(xué)。適汝芳被劾罷，起元宗王學(xué)如常。官至吏部左侍郎。天啟初追謚文懿。有《證學(xué)編》、《楊文懿集》等。

楊起元（一五四七—一五九九），字貞復(fù)，號復(fù)所。歸善（今惠州）人。傳芳子。明穆宗隆慶元年（一五六七）解元，明神宗萬歷五年（一五七七）進(jìn)士，選翰林院庶吉士。尋授編修，晉修撰。歷官至吏部右侍郎。慕羅汝芳之學(xué)，嘗奉命冊封崇藩，取道盱江，就汝芳論道，乃大悟性命之旨。其學(xué)以知性為宗，不離日用，直窺大原，無支離影響之弊，非世儒矯強(qiáng)義襲者比。性至孝，以母喪哀毀病卒，年五十三。天啟初，賜謚文懿。有《證學(xué)編》、《諸經(jīng)品節(jié)》、《楊復(fù)所文集》。清雍正《歸善縣志》卷一七有傳。楊起元詩，以天津圖書館藏明楊見晙等刻本《續(xù)刻楊復(fù)所先生家藏文集八卷》之詩歌卷（第八卷）為底本，參校中國科學(xué)院圖書館藏明楊見晙等崇禎刻本《重刻楊復(fù)所先生家藏文集八卷》之詩歌卷（第八卷）（簡稱崇禎本）、中山圖書館藏清楊云錦等道光六年刻本《楊復(fù)所先生詩集》（簡稱道光本）、中山大學(xué)圖書館藏清楊葉吉等光緒二十一年刻本《楊復(fù)所先生詩集》（簡稱光緒本）。

楊起元（1547年—1599年），字貞復(fù)，號復(fù)所，廣東惠州府歸善縣民籍，博羅縣人。

累官吏部左侍郎。

善作八股文，與唐順之、湯顯祖等并稱「舉葉八大家」。

隆慶元年（1567年），楊起元舉丁卯科廣東鄉(xiāng)試第一，萬歷五年（1577年）登進(jìn)士，房師陳經(jīng)邦，五月考選庶吉士。

師從羅汝芳，“以知性為宗，不離日用，亦不諱禪。”。

七年授翰林院編修，十三年充大明會典纂修官。

十五年大典告成，升修撰，給誥命。

十六年典試福建。

萬歷十七年（1589年），為國子監(jiān)司業(yè)。

十九年升司經(jīng)局洗馬兼翰林院修撰充玉牒纂修官，尋充經(jīng)筵講官，二十年回籍養(yǎng)病。

二十一年升南京翰林院侍讀學(xué)士，掌本院印信。

二十三年升國子監(jiān)祭酒，以母老乞遵制侍養(yǎng)，不允。

二十四年升南京禮部右侍郎，改吏部右侍郎。

因母卒未任，持喪歸鄉(xiāng)。

次年九月在惠病逝。

謚文懿。

任廣州禺山書院山長，“以明德、新民、止至善為宗”。

李望洋（1829～1901）字子觀，號靜齋，清噶瑪蘭廳頭圍堡（今宜蘭頭城鎮(zhèn)）人。

幼從祖母鄭氏讀書，因家道中落而幾乎廢學(xué)。

十六歲負(fù)笈堂叔家就傅讀書，先后師事朱品三與俞昭文，二十歲起設(shè)館訓(xùn)蒙為生。

咸豐四年（1854）中秀才，九年（1859）中舉人，與楊士芳、李鏡如、黃佩卿、陳摶九等請將噶瑪蘭廳與淡水廳分學(xué)，并與楊士芳倡修仰山書院及五夫子祠。

同治十年（1871）以大挑一等簽分甘肅試用知縣（十一年六月到任），歷任渭源、河州、狄道州，頗有政聲。

獲左宗棠賞識而不次拔擢，官至知州。

光緒十年（1884）聞法軍佔(zhàn)領(lǐng)基隆，乞假歸蘭陽。

游宦十三年后有感于宦海浮沉，人心叵測，因此報(bào)請開去河州知州實(shí)缺，在故鄉(xiāng)協(xié)助辦理善后勸捐、清賦與團(tuán)練事宜，主講仰山書院。

李氏素與鸞堂關(guān)系密切，據(jù)聞甘肅任內(nèi)即有「飛鸞問政」之事，回宜蘭后不但倡建「新民堂」，且充當(dāng)鸞生。

這種由士人高度參與鸞堂活動的現(xiàn)象，乃臺灣頗為獨(dú)特的宗教現(xiàn)象〖編者按：參見王見川〈李望洋與新民堂——監(jiān)論宜蘭早期的鸞堂〉，《宜蘭文獻(xiàn)》十五期。〗。

日本治臺初期，李氏獲聘為宜蘭支廳參事，授紳章，且為宜蘭參加「揚(yáng)文會」的代表。

　　李望洋著《西行吟草》兩卷，明治三十四年（1901）出版，由其二子登第、登科與女婿張鏡光校訂發(fā)行，目前流傳的版本乃龍文出版社出版的《臺灣先賢詩文集匯刊》第二輯（以下簡稱《匯刊》本），并參考陳漢光《臺灣詩錄》（以下簡稱《詩錄》）、連橫《臺灣詩乘》（以下簡稱《詩乘》）、《臺灣省通志》（以下簡稱《通志》）、《宜蘭縣志》（以下簡稱《縣志》）等文獻(xiàn)進(jìn)行編校。

（黃憲作撰）

曹汝霖（1877年1月23日—1966年8月4日），字潤田，男，上海人，新交通系首領(lǐng)，20世紀(jì)初官員之一。

1877年1月23日（清光緒二年十二月初十），曹汝霖生于上海。

幼年入私塾，繼往漢陽鐵路學(xué)堂讀書。

1900年留學(xué)日本，在日本東京法學(xué)院學(xué)習(xí)，曾參加譯書匯編社，亦曾協(xié)助法政大學(xué)舉辦「一年速成班」。

1904年歸國，任職商部商務(wù)司，后被調(diào)入外務(wù)部，1910年由攝政王載灃提拔為外務(wù)部左侍郎。

1913年被袁世凱指派為第一屆參議院議員，同年8月任外交部次長。

1915年5月，曹汝霖跟日本交涉二十一條時(shí)，因有損害民國主權(quán)的嚴(yán)重錯(cuò)失，張勛罵他「曹賊誤國」。

1916年2月28日，袁世凱特派曹汝霖兼充外交官領(lǐng)事官資格審查委員會委員長。

4月任交通總長，后兼署外交總長，并任交通銀行總理。

1917年1月通過西原龜三向日本興業(yè)等銀行借款500萬日元，是“西原借款”之一。

7月任段祺瑞內(nèi)閣交通總長。

1918年3月兼任財(cái)政總長，又向日本大宗借款，充作軍餉。

1918年秋，不惜喪失山東鐵路主權(quán)，向日本再次借款。

1919年初任錢能訓(xùn)內(nèi)閣交通總長。

1919年巴黎和會上，由于部分西方國家與日本事前簽署了密約，故此協(xié)約國未經(jīng)中方同意，將屬于德國的山東之權(quán)益轉(zhuǎn)移給了日本。

凡爾賽條約觸發(fā)國內(nèi)不滿情緒，引起北京大學(xué)生在1919年5月4日到天安門示威之事件。

結(jié)果，五四運(yùn)動正式展開，對民國國運(yùn)、思想與學(xué)術(shù)發(fā)展有重大影響。

當(dāng)時(shí)，出任交通總長的曹汝霖由于負(fù)責(zé)把部分權(quán)益讓予日本，并與貨幣局總裁陸宗輿及駐日公使章宗祥一同被稱為“賣國賊”。

當(dāng)時(shí)其中一句著名口號是“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”。

五四事件發(fā)生時(shí)，有學(xué)生游行到趙家樓附近，并想抓到被指賣國的曹汝霖，但曹氏躲了起來，并逃離趙家樓。

他們誤以為當(dāng)時(shí)在曹宅的章宗祥就是曹汝霖，于是痛打了章氏一頓，并把曹宅燒掉，稱為火燒趙家樓事件。

后來，事件演變成大規(guī)模的罷課、罷工及罷市。

6月10日，曹、陸、章三人被免職。

北洋政府在群眾壓力之下，最后正式拒絕在凡爾賽條約簽字。

山東問題交由華盛頓會議處理。

此后曹轉(zhuǎn)入實(shí)業(yè)界，仍任交通銀行總經(jīng)理，中國通商銀行總經(jīng)理，天河煤礦公司總經(jīng)理，中國實(shí)業(yè)銀行總經(jīng)理，正豐、井陘正豐煤礦股份公司董事長。

曹在下野后，與段祺瑞多有聯(lián)絡(luò)，例如在段祺瑞出任臨時(shí)執(zhí)政時(shí)，曾受邀到關(guān)外邀請張作霖入京。

1920年代，由曹汝霖發(fā)起，共有20多人出資，在阜成門內(nèi)白塔寺溝沿建了一所醫(yī)院，取名中央醫(yī)院。

曹汝霖一直擔(dān)任中央醫(yī)院的院長、名譽(yù)院長等職，經(jīng)費(fèi)方面都由他籌措。

（1941年日軍接管了協(xié)和醫(yī)院等后，一些名醫(yī)如鐘惠瀾、周華康等紛紛被中央醫(yī)院網(wǎng)羅過來。

醫(yī)院的婦產(chǎn)科，也在此時(shí)創(chuàng)建，由林巧稚主持。

中華人民共和國成立后，中央醫(yī)院由中央人民政府接管，更名為人民醫(yī)院，現(xiàn)在為北京大學(xué)人民醫(yī)院。

）1927年，曹汝霖任張作霖軍政府財(cái)政委員會委員長。

1936年7月，任冀察政務(wù)委員會委員。

1942年3月，被任命為華北政務(wù)委員會咨詢委員，新民印刷公司董事長。

日本佔(zhàn)領(lǐng)華北后，曾多次要求曹汝霖出任偽政府委員長等官職，曹汝霖堅(jiān)拒不受。

并多次為被日軍拘捕審訊的人作擔(dān)保，并且無意中保護(hù)了重慶國民政府的特工。

1949年，中華人民共和國成立，曹汝霖遷居臺灣，未幾到日本居住到1957年，后又遷到美國。

1966年，曹汝霖在美國底特律逝世，享壽高齡89歲。

林獻(xiàn)堂（1881～1956），諱大椿，號灌園，獻(xiàn)堂為其譜名，霧峰名宿林文欽長子。

獻(xiàn)堂一生參與政治運(yùn)動無數(shù)。

日治時(shí)期，曾任霧峰區(qū)長、臺灣制麻株式會社取締役社長、臺中廳參事、貴族院敕選議員。

大正九年（1920）赴日呼吁撤銷「六三法」，被推為新民會會長、臺灣議會設(shè)置請?jiān)高\(yùn)動之領(lǐng)袖，奔走臺日之間，端為臺灣民眾之福祉。

日本投降時(shí)，曾赴南京向接收大員陳述臺灣民情，并致力于接濟(jì)流落外地之臺籍役夫，全活無數(shù)。

戰(zhàn)后，獲選為臺灣省參議會議員、彰化銀行董事長、臺灣省政府委員、臺灣通志館館長。

民國三十九年，移居日本養(yǎng)病。

閒暇吟詠，現(xiàn)存詩作多作于此時(shí)。

民國四十五年（1956），逝世于日本東京，享年七十六歲。

　　獻(xiàn)堂早年加入櫟社，為該社重要成員。

明治四十年（1906）游日時(shí)，遇梁啟超于驛舍，四十四年（1911）邀往霧峰唱和，作薈芳樓之聚，傳為全臺盛事。

梁氏歸家后，又與之書信往返。

獻(xiàn)堂著有《環(huán)球游記》、《東游吟草》，其后，葉榮鐘蒐其散稿，輯成《軼詩》一卷。

民國八十一年（1992），龍文出版社影印其著作，合集為《灌園詩集》。

獻(xiàn)堂之作，除擊缽、消閒吟詠之外，獨(dú)具社會關(guān)懷，每及于臺灣前途、世界時(shí)事。

《東游吟草》一集，對日本戰(zhàn)后軍民之生活，刻劃尤稱細(xì)膩。

（江寶釵撰）

熊瑾玎（1886—1973），又名熊楚雄。

湖南長沙人。

早年在長沙從事教育工作。

1918 年秋加人革命團(tuán)體新民學(xué)會。

1919 年參加長沙五四運(yùn)動， 后在通俗書報(bào)編輯所任事。