人物簡介
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【生卒】：1268—1350 【介紹】： 元吉安廬陵人，字桂翁，號桂隱。性穎悟，幼失父。年十二，能文章。成年后以師道自居，教學(xué)有法。江南行御史臺屢以遺逸薦，皆不報。為文根柢《六經(jīng)》，躪躒諸子百家，融液今古，四方求文者日至于門。卒私謚文敏。有《桂隱集》。元詩選
御選元詩姓名爵里詵字桂翁，廬陵人。生二歲失母，七歲失父，九歲宋亡。年十二，作為科場律賦論策之文，蔚然有老成氣象。宋之遺老鉅公一見，即以斯文之任期之。既冠，重厚醇雅，素以師道自居，教學(xué)者有法。蕭御史方厓、文集賢學(xué)山、鄭尚書鵬南先后以教官館職遺逸薦，皆不報。至正十年卒，年八十三，門人私謚曰文敏。所著詩文曰《桂隱集》，桂隱，詵所號也。歐陽原功謂其文根柢六經(jīng)，屬饜子史，躪轢百家，渟滀演迤，資深取宏，矩矱哲匠，達(dá)于宗工，液古融今，自執(zhí)其韛，應(yīng)慮不獲，靡施弗宜，雖未嘗露其雋杰廉悍踔厲風(fēng)發(fā)之狀，韞玉在櫝，氣如白虹，不可掩抑。至正間，門人進(jìn)士羅如篪宗仲刊行其詩十四卷，題曰「存稿」。明嘉靖間，永新族孫志孔重為鋟梓，太史羅洪先為之序。桂隱律詩多佳句，五言如：「山作登樓色，天留隔巷□。」「云分潭際樹，帆上驛邊洲。」「落日湖陰笛，涼風(fēng)水郭秋。」「一燈遺老鬢，四海后元春。」「樹懸山雨白，門掩佛燈紅。」「村煙茅屋午，籬蝶棘花晴。」七言如：「燕子樓臺人影瘦，海棠池館月痕孤。」「桃花浪起春風(fēng)闊，燕子寒生社雨多。」「鳥斷空山孤樹悄，馬嘶小驛一燈昏。」「江湖宦客孤舟夜，城郭詩翁白發(fā)春。」「燕子池塘詩句好，蒲花簾幕酒杯深。」「君如硎刃千牛解，我似車輪四角方。」「刺繡簾櫳鶯語倦，讀書院落絮飛忙。」「草意欲供新得句，桃花猶記舊來人。」當(dāng)時諸老宿評其詩，以為高逼古人云。
字桂翁，廬陵人。有桂隱集。
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【介紹】： 元安慶望江人，字希才。少負(fù)逸才，與揭傒斯、朱公遷、歐陽玄同游許謙之門，稱許門四杰。有《先儒宗旨》和《茗谷叢說》。
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【介紹】： 元漳州龍溪人，字義祖。博學(xué)能文。性篤孝。親歿，哀毀盡禮。嘗取虞舜以下二十四人孝行事跡，序而詩之，以訓(xùn)童蒙。虞集、歐陽玄欲薦于朝，力辭不就，隱居鄉(xiāng)里，以處士終。有《百香詩》。
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元詩選【介紹】： 元溫州平陽人，字季明，號杲齋。幼嗜書，明《春秋》。嘗應(yīng)科舉，不合主司，即棄去，致力為古文。歐陽玄奇其才，欲薦之，會疾卒。弟鄭采亦有文名。有《鄭氏聯(lián)璧集》。
東字季明，號杲齋，溫之平陽人。幼酷嗜書，明《春秋》，再踐場屋，不合主司程度，遂棄去，游浙河之左右。大肆其力于古文辭，日試萬言，袞袞不休。歐陽文公玄奇其材，欲剡薦之，會疾作而卒。弟采，文名相埒。元季兵亂，遺文零落，采子思先，合寫成書，釐為一十四卷，題曰《鄭氏聯(lián)璧集》。宋濂序之曰：杲齋之文，氣質(zhì)沈雄，如老將帥師，旌旗金鼓，繽紛交錯，咸歸節(jié)度。曲全之文，規(guī)制峻整，如齊魯大儒，衣冠偉然，出言不煩，曲盡情意。然皆有臺閣弘麗之觀，而無山林枯槁之氣。文憲斯言，深得二鄭之旨趣矣。御選元詩姓名爵里
字季明，號杲齋，溫州平陽人。與弟采并有文名。著鄭氏聯(lián)璧集。
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【生卒】：1272—1330 【介紹】： 元清江人，字亨父，一字德機。家貧，少孤，耽詩工文，用力精深。年三十六始客京師，以薦為翰林院編修官。擢海南海北道廉訪司照磨，所至興學(xué)教民，雪理冤滯甚眾。選充翰林應(yīng)奉，改福建閩海道知事，革其弊俗。移疾歸，授湖南嶺北道廉訪司經(jīng)歷，以養(yǎng)親辭。有《范德機詩集》。元詩選
人物簡介梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦為文章，人罕知者。年三十六，辭家北游，賣卜燕市。薦為左衛(wèi)教授，遷翰林院編修官。出為嶺海廉訪司照磨，歷轉(zhuǎn)江西湖東，選充翰林應(yīng)奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天歷二年，授湖南嶺北廉訪經(jīng)歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。為文雄健，追慕先漢古詩，尤好為歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《?？蹈濉?、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以為虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：范德機詩如秋空行云，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟谷學(xué)仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫群。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學(xué)廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名于時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡后，楊廷秀好為新體。宋末，劉會孟出于廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨于雅正。于是西江之士，亦各棄其舊習(xí)焉。蓋以德機與曼碩為之倡也。
范梈（pēng），1272—1330，元代官員、詩人，與虞集、楊載、揭傒斯齊被譽為“元詩四大家”。字亨父，一字德機，人稱文白先生，清江（今江西樟樹）人。歷官翰林院編修、海南海北道廉訪司照磨、福建閩海道知事等職，有政績，后以疾歸。其詩好為古體，風(fēng)格清健淳樸，用力精深，有《范德機詩集》。御選元詩姓名爵里
字亨父，一字德機，臨江清江人，徙新喻，累遷翰林編修官，出歷幕僚，入充應(yīng)奉翰林文字，改閩海道知事。有燕然、東方、?？怠⒃フ?、侯官、江夏、百丈諸槁，凡十二卷。
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【生卒】：1272—1340 【介紹】： 元回回人，自雁門徙河間，答失蠻氏。字天錫，號直齋。泰定帝泰定四年進(jìn)士，授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺御史。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤。累遷江南行臺侍御史，左遷淮西江北道經(jīng)歷。文詞雄健，詩清新流麗，名冠一時。晚年居杭州，每風(fēng)日晴好，輒肩一杖，掛瓢笠，踏芒蹻，凡深巖邃壑，無不窮其幽勝。興至，則發(fā)為詩歌。有《雁門集》。元詩選
詞學(xué)圖錄薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勛留鎮(zhèn)云代，遂為雁門（今山西代縣）人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進(jìn)士第，應(yīng)奉翰林文字。出為燕南經(jīng)歷，擢御史于南臺。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事，歷閩海廉訪司知事，進(jìn)河北廉訪經(jīng)歷。尚書干文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風(fēng)海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、云門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰(zhàn)不折，而洛神凌波，春花霽月之?娟也。明成化間，吳人張習(xí)企翱書其刻集后曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫云石、馮子振、陳剛中，后則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖云石、廉夫莫能道。他如《贈劉云江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸松雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡為橫經(jīng)。涵養(yǎng)既深，異才并出。云石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起于前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能于袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。于是雅正卿、達(dá)兼善、乃易之、余廷心諸人，各逞才華，標(biāo)奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關(guān)中趙蘭刻于郡齋。得之仁和沈文進(jìn)家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，并傳于世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》云。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當(dāng)不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲云暮矣》三章，二本并載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉為改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風(fēng)前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據(jù)，未可盡以為誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出于后人掇拾之馀，所當(dāng)亟為改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失于考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中并無浙東往還之作，又干壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
薩都剌，字天錫，號直齋。其族屬有蒙古、漢、回、維吾爾諸說，未知孰是。祖、父以世勛鎮(zhèn)云、代(今山西大同、代縣一帶)，遂為雁門(今代縣一帶)人。好游佳山水，窮幽微，徘徊終日不去。嘗登司空山太白臺，嘆曰："此老真山水精也！"遂結(jié)廬其下。卒年八十馀。詩清新流麗，詞長于懷古，筆力雄健。有《雁門集》，詞在集中。維基百科
薩都剌（1272年？—1355年？），字天錫，號直齋，元代著名詩人、畫家、書法家。蒙古化的色目人（一說回回人）。先世可能為突厥人。 出身將門，但據(jù)其《溪行中秋玩月》詩自序，幼年家貧。早年科舉不順，以經(jīng)商為業(yè)。到泰定四年（1327年）才中進(jìn)士，一生只做過一些卑微的官職，包括京口錄事司達(dá)魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經(jīng)歷等職等。為官清廉，有政績，不趨炎附勢，因得罪權(quán)貴而被貶。據(jù)說晚年曾入方國珍幕。槜李詩系·卷三十八
字天錫，雁門人。
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【生卒】：1272—1348 【介紹】： 元臨川崇仁人，字伯生，號邵庵。先世為蜀人。宋亡，父汲僑居崇仁。少受家學(xué)，讀諸經(jīng)，通其大義。嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學(xué)教授，歷國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，議學(xué)校事，主張學(xué)官當(dāng)用經(jīng)明行修成德之士，不可猥以資格用人。除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》。帝崩，以目疾，又為貴近所忌，謝病歸。卒謚文靖。集弘才博識，工詩文。有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。元詩選
詞學(xué)圖錄集字伯生，蜀郡人。宋丞相允文五世孫也。父汲，僑寓臨川之崇仁。以契家子從草廬吳先生澄游。大德初，薦授大都路儒學(xué)教授，歷國子助教博士，累遷秘書少監(jiān)、翰林直學(xué)士兼國子祭酒，拜奎章閣侍書學(xué)士。命修經(jīng)世大典，進(jìn)侍講學(xué)士。文宗晏駕，謝病歸。至正八年五月卒，年七十有七，贈江西行省參知政事，仁壽郡公，謚文靖。歐陽元功曰：皇元統(tǒng)一之初，金、宋舊儒，布列館閣，然其文氣，高者崛強，下者委靡，時見馀習(xí)。承平日久，四方俊彥萃于京師，笙鏞相宣，風(fēng)雅迭唱。于時虞公方回翔冑監(jiān)容臺間，有識之士，早以斯文之任歸之。至治、天歷，公仕顯融，文亦優(yōu)裕。一時宗廟朝廷之典冊、公卿大夫之碑版咸出其手，粹然成一家之言。家素貧，束修羔雁之入，還以為賓客費，雖空乏弗恤也。早歲與弟槃辟書舍為二室，書陶淵明、邵堯夫詩于壁，左曰「陶庵」，右曰「邵庵」，故世稱邵庵先生。先生為文萬篇，存者十二三。門人訂其在朝、應(yīng)制、歸田、方外諸稿，釐為五十卷，曰《道園學(xué)古錄》。（詩稿亦曰《芝亭永言》。）先生詩與浦城楊仲弘、清江范德機、富州揭曼碩先后齊名。人稱虞、楊、范、揭，為有元一代之極盛。先生嘗謂仲弘詩如百戰(zhàn)健兒，德機詩如唐臨晉帖，曼碩詩如美女簪花，人或問曰：「公詩如何？」先生曰：「虞集乃漢廷老吏也。」蓋先生未免自負(fù)，而公論皆以為然。
虞集(1272-1348) 字伯生，號道園。臨川人。宋丞相虞允文五世孫。早歲與弟槃辟二書舍，左室書陶淵明詩，題日陶庵；右室書邵雍詩，題曰邵庵。故世稱邵庵先生。累遷至翰林直學(xué)士兼國子祭酒。文宗時，除奎章閣侍書學(xué)士。后謝病歸。卒贈江西行省參知政事，封仁壽郡公，謚文靖。弘才博識，一時大典冊咸出其手。每承顧問，必委曲盡言，隨時諷諫。工詩文，"元代四大家"之一。擅書，真行草篆皆圓婉而有法度。有《道園學(xué)古錄》、《道園樂府》。御選元詩姓名爵里
字伯生，蜀郡人。徙臨川之崇仁累遷秘書少監(jiān)翰林直學(xué)士兼國子祭酒拜奎章閣侍書進(jìn)侍講學(xué)士卒謚文靖有道園學(xué)古錄五十卷
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【介紹】： 元處州人，字衡之，號此山。磊落負(fù)雋才。工詩。游京師，袁桷深重之，薦為館職，弗就。益肆力于詞章。有《此山集》。元詩選
詞學(xué)圖錄權(quán)字衡之，別號此山，處州人。磊落負(fù)雋才，不得志，一旦束書走京師，見袁伯長，伯長大異之，謂其詩意度簡遠(yuǎn)，而議論雄深，可以選預(yù)館職，力薦諸朝，弗就。乃益肆力于詞章，歐陽原功亦盛稱之。陳眾仲復(fù)為選其最佳者，題曰《周此山詩集》。原功見之，以為益倍神采。原功嘗為之序云：「宋金之季詩人，宋之習(xí)近骫骳，金之習(xí)尚號呼，南北混一之初，猶或守其故習(xí)，今則皆自刮劘而不為矣。世道其日趨于盛矣乎！」有元之詩，每變而上，伯長、原功、眾仲，皆文章鉅公，善于持論，特借此山詩發(fā)之耳。揭曼碩謂詩之正，如日月、星辰、山川、草木、鳥獸。而其變，如風(fēng)云雷雹、龍騰虎躑。要在盡其常，通其變而已。惜不得與衡之共論之。衡之句法，實多可觀，如《荷亭》云：「風(fēng)細(xì)晨氣潤，月澄夜香寒。」《村溪即事》云：「鶴行松徑雨，僧倚石闌云。」《倦游》云：「斷猿明月曙，疏雨碧梧秋。」《村行》云：「橋斷春堤多積雨，溪深野碓自舂云。」《訪陳子高》云：「竹深四壁生虛籟，山近半村無夕陽。」又如：「芳朮旋收同茗煮，落花閒拾和香燒。」「鳩雨欲晴桑葉晚，燕泥新濕杏花馀。」即眾仲所謂簡淡和平，而語多奇雋者也。
周權(quán)(1295-1307) 字衡之，號此山。處州松陽(今屬浙江)人。有《此山集》，詞在集中。
