⑺ 冰雪容：形容肌膚光滑潔白?！肚f子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子?！?/div>
⑻ 希真：向往得道或成仙。真，道家謂得道或成仙之人?！墩f文·匕部》：“真，仙人變形而登天也?！倍斡癫米ⅲ骸按苏嬷玖x也。”
⑼ 玉晨尊：玉晨之塑像。玉晨，仙人之號。南朝梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》：“第二中位，上清高圣太上玉晨玄皇大道君，為萬道之主。”
⑽ 密?。悍鸾陶J為，諸佛菩薩各有本誓，為標志此本誓，以兩手十指結種種之相，是為印象印契，故云“印”；其理趣深奧秘密，故云“密”。密宗多修密印法門，以身、口、意三密相應，手結印，心觀想，口持咒，以求證佛果。此借指道教修煉之秘訣。丹田：道教認為，人體有三丹田，即兩眉之間者為上丹田，心下者為中丹田，臍下者為下丹田。見葛洪《抱樸子·地真》。
⑾ 三島：指神話傳說中之三神山蓬萊、方丈、瀛洲。此泛指仙境。
⑿ 《黃庭經》：道教經典著作之一，宣講養(yǎng)生修煉之道，認為脾為中央黃庭，于五臟中特重脾土，故名。
⒀ 青精稻：即青精飯，立夏所吃之烏米飯。相傳首為太極真人所制，服之可延年益壽。宋林洪《山家清供》卷上：“青精飯，首以此重谷也。按《本草》：南燭木（米），今名黑飯草，又名旱蓮草，即青精也。采枝葉，搗葉，浸上白好粳米，不拘多少，候一二時，蒸飯。曝乾，堅而碧色，收貯。如用時，先用滾水，量以米數，煮一滾，即成飯矣……久服，延年益顏?！?/div>
⒁ 方朔桃：《漢武故事》：“東郡獻短人，呼東方朔至，短人因指朔謂上曰：‘西王母種桃，三千歲為一子，此而（兒）不良也，已三過偷之也。’”
⒂ 綠發(fā)：年少貌，指烏黑而有光澤之頭發(fā)。黑色而有光澤似濃綠，故云。
⒃ 瑤草：傳說中之香草。瑤通 。《文選·江淹〈別賦〉》：“君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳?！崩钌谱ⅲ骸啊渡胶＝洝吩唬骸矛幹剑叟姥?，名曰女尸，化為 （瑤）草。其葉胥成，其花黃，其色如兔絲，服者媚于人?！?/div>
十里荷開菡萏初，我公初至有西湖。
卻將公事湖中了，見說官閑事也無。
山溪流??，山田半砂礫。
羸牛領破耕不息，午饑眼花在牛脊。
我饑田舍無糟糠，但愿天常雨粟盈官倉。
官租吏征有故常，官糴吏橫如虎狼。
君不見先年春旱牛遇疫，妻兒挽犁代牛力。
又不見前年龠米抵金璧，僵尸橫草烏不食。
吏奸積久為農患，吏愛谷貴農愛賤。
使君道上聞農嘆，下車蠲糴不待旦。
令行去奸如疾風，心寧負官不負農。
溪流帖帖船上下，左司文成高紙價。
達磨西來，傳個策子。
少至萬言，多無一字。
賤如金璧，貴如泥土。
第一句為君舉，聽著即聾，覷著即瞽。
玉山一何高，堂與青云齊。
上連寶臺峻，下瞰金璧低。
中有二老仙，駕鶴俱不歸。
苔封箕山碣，霧濕太史題。
豈期蕓省郎，再析侯藩圭。
芳猷紹前印，英氣截云霓。
理亂如理繩，牧民如牧羝。
燕開登南樓，就以云作梯。
喜年玩秋稼，撫物觀春荑。
不貪老氏寶，不秘莊生倪。
至仁彌爾性，壽齒今復齯。
種竹才一畝，便有千畝勢。
茍能會其趣，何拘尋丈地。
其氣偉丈夫，其德象君子。
瑩哉冰雪如，潤與圭璋比。
中虛而有容，外直而不倚。
迥非凡植儔，惟與喬松齒。
攬以入吟篇，引以近書幾。
好之而樂之，雅致要相似。
物清我亦清，相對乃無愧。
翛然靜秀姿，舉世所同嗜。
志趣有不侔，肝膽楚越異。
將以洗凡俗，凡俗烏可洗。
綠猗喻武公，金璧侈歸美。
蕭瑟悅宣尼，食肉至忘味。
有之而似之，氣類由默契。
此君如有知，噲伍亦所恥。
茍或冰炭然，雖多亦奚以。
十年役嚴陵，心服趙賓旸。
絕口不言貧，其氣常揚揚。
一誦貫千古，一醉舉百觴。
俗士或近之，白眼視昊蒼。
包山何巍巍，子云孫姓楊。
江海一扁舟，倒屣傾侯王。
見人有疾病，賜以藥餌良。
朋友負微過，責善尤諄詳。
兩翁我獨識，非狷亦非狂。
兩家結姻好，古道顏色光。
趙男與楊女，年向十五強。
一朝馳聘幣，互寫紅箋長。
趙有五歲女，楊有五歲郎。
是日并納采，酒雁填高堂。
兩翁自為媒，兩家門戶當。
匪為門戶當，芝蘭同一香。
不羨積金璧，不受豐縑緗。
各喜所臠婿，誦書聲瑯瑯。
已能臨法帖，已解工詩章。
何慚昔羲之，坦腹雙東床。
景晏念慮歇，支頤坐看山。
起來復何為，結佩紉幽蘭。
萬事從悠悠，不愧俯仰間。
舉杯謝塵世，月落梅花殘。
深江總風波，天淡孤鳥閒。
氣數當閉塞，我亦方閉關。
宦游始至澄江日，異代衣冠常接跡。
更見諸生列郡庠，大篇巨軸輝金璧。
別來三十四周星，世事消磨如過客。
區(qū)區(qū)耳順有五年，坐覺羲娥急朝夕。
官債窮愁舊復新，茫然回首成今昔。
兩賢時得夢中看，目力昏花心尚赤。
