人物簡介
允中，字樂閒，崇德梧桐鄉(xiāng)人，濮氏。自著作郎云翔從宋南渡，占籍于此，遂名濮院。元大德中，有濮鑒字明之封寧遠(yuǎn)將軍允中豐于資嘗以中統(tǒng)鈔一千錠買歌兒汪佛奴姿色秀麗一日飲桂花下佛奴奉觴允中曰我非久人世者汝將奈何佛奴垂泣誓無二志允中死佛奴獨居尼寺潔身以終事見輟耕錄元末浙西歲有詩社允中集一時名士吳毅輩為叢桂文會以文卷赴者五百馀人延楊鐵崖江朝宗讀書桐香室埋名不出時貝瓊結(jié)屋殳山鮑恂居郡城之西溪四方避地者溫州陳秀民居竹鄰巷閩人卓成大居甓川江陰孫作居南湖昆山顧德輝居合溪天臺徐一夔居春波門外河南高巽志江都丘民錢塘陳世昌皆來僑居四明周棐以宣公書院山長留居梨林日以文酒倡酬山水間傳為勝事云
人物簡介
【生卒】：1316—? 【介紹】： 元末明初浙江黃巖人，字九成，號南村。元末應(yīng)試不中。于學(xué)問無所不窺。元末避兵，僑寓松江之南村，因以自號。累辭辟舉，入明，有司聘為教官。永樂初卒，年八十余。輯有《說郛》、《書史會要》，著《南村詩集》、《輟耕錄》。詞學(xué)圖錄
陶宗儀(1316-1403) 字九成，號南村。浙江黃巖人。學(xué)博雜，豐著述。有《南村詩集》、《南村輟耕錄》。編有《說郛》等。欽定四庫全書·南村詩集·提要
南村詩集臣等謹(jǐn)案：南村詩集四卷，明陶宗儀撰。宗儀有國風(fēng)尊經(jīng)，已著錄。是編毛晉嘗刻入十元人集。劉體仁七頌堂集有與張實水尺牘，稱讀史不載陶南村，竊謂此君靖節(jié)一流人。今考十元人集內(nèi)，如倪瓚、顧阿瑛，亦皆親見新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨子謫徙，未沾明祿，自可附朱子綱目、陶潛書晉之例，宗儀則身已仕明，孫作滄螺集中有陶九成小傳可證。晉仍列之元人，非事實矣。觀集中洪武三十一年皇太孫即位詩曰：老臣忭舞南村底，笑對兒孫兩鬢霜。則宗儀、臣明原不自諱。又集中三月朔日至都門，二日早朝，三日率諸生赴禮部考試，十日給賞，十一日謝恩諸詩，即明史本傳所謂洪武二十九年率諸生赴禮部試時作也。是又豈東籬采菊之人所肯為之事，又何必曲相假借，強(qiáng)使與栗里同稱乎？是集不知何人所編，考其題中年月及詩中詞意，入明所作十之九。惟鐃歌鼓吹曲諸篇，似為元時作耳。其編次年月，頗為無緒。殆雜收遺稿而錄之，未遑銓次。又顧阿瑛玉山草堂雅集所載澄懷樓七律一首、送殊上人七律一首，皆不見收。知非宗儀自編也。毛晉品其詩如疏林早秋，殊不甚似。然格力遒健，實虞、楊、范、揭之后勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十三陶宗儀字南村，號九成，臺州黃巖（今屬浙江）人。元末舉進(jìn)士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率諸生到南京赴禮部試，賜鈔而歸。宗儀學(xué)識廣博，不但長于詩文，精于書法，還勤于記述典章制度。著有《國風(fēng)尊經(jīng)》、《南村詩集》四卷、《南村輟耕錄》三十卷、《滄浪棹歌》一卷，又節(jié)錄前人的小說筆記等為《說郛》。《南村詩集》卷一為古詩，卷二為五言律詩、七言律詩、卷三為七言律詩，卷四為五言絕句、七言絕句、詞。毛晉嘗刻入《十元人集》。劉體仁《七頌堂集》有與張實水尺牘，稱“讀史不載陶南村，竊謂此君靖節(jié)一流人”。今考《十元人集》內(nèi)，如倪瓚、顧阿瑛亦皆親見新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨于謫徙，未沾明祿，自可附朱子綱目陶潛書晉之例。陶宗儀則身已仕明，孫作《滄螺集》中有陶九成小傳可證。毛晉仍列之元人，非事實。觀集中洪武三十一年（1398）《皇太孫即位詩》曰：“老臣忭舞南村底，笑對兒孫兩鬢霜”。則陶宗儀臣明，原不自諱。又集中三月朔日至都門、二日早朝、三日率諸生赴禮部考試、十日給賞、十一日謝恩諸詩，即《明史》本傳所謂洪武二十九年（1396）率諸生赴禮部試時作。是又豈東籬采菊之人所有為之事，何必曲相假借，強(qiáng)使與栗里同稱。是集不知何人所編。考其題中年月及詩中詞意，入明所作十之九。惟鐃歌、鼓吹曲諸篇，似為元時所作。其編次年月，頗為無序，殆雜收遺稿而錄之。其詩平實順暢，雖受元末纖秾風(fēng)氣的影響，但格力遒健，在明初，頗有影響。有浙江鮑士恭家藏本。毛晉汲古閣刊本（收于《元人十種詩》）行世。
宗儀字九成，黃巖人。洪武六年，舉人才至京，以病辭，放歸。有《滄浪棹歌》、《南村集》。（《四庫總目》：陶宗儀《南村詩集》四卷。是集不知何人所編，考其題中年月，及詩中詞意，入明所作十之九。惟《鐃歌鼓吹曲》諸篇，似為元時作耳。其編次年月，頗為無緒，殆雜收遺稿而錄之，未遑詮次。又顧阿瑛《玉山草堂雅集》所載《澄懷樓》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不見收，知非宗儀自編也。毛晉品其詩如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，實虞、楊、范、揭之后勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。孫作《滄螺集》：陶先生宗儀沖襟粹質(zhì)，灑然不凡，務(wù)古學(xué)，無所不窺。出游浙東、西，師潞國張公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，問文章為事，故其繩檢家法，過人遠(yuǎn)甚。尤刻志學(xué)，工舅氏趙集賢雍篆筆。至正間，辟舉行人、校官，皆不就。張士誠開閫姑蘇，數(shù)郡之士畢至，其部帥議以軍咨屈，謝不往。洪武辛亥，命守令舉人才，以病免。藝圃一區(qū)，果蔬薯蕷，度給賓祭已，馀悉種菊，栽接溉壅，身自為之。間遇勝日，引觴獨酌，歌所自為詩，撫掌大噱，人莫測也。晚益閉門著書，世所共傳《說郛》一百卷、《輟耕錄》三十卷、《書史會要》九卷、《四書備遺》二卷、其未脫者不預(yù)焉。周亮工《因樹屋書影》：馀幼時在金陵，聞舊柵中老寇四家有《說郛》全部，以四大廚貯之。近見虎林刻本才十六套，每一種為數(shù)少者尚全鐫，多者咸為逸去，甚至每集有存不四五葉者。陶氏當(dāng)時即有棄取，未必如是之簡。此刻未出，博古之士多有就寇家鈔錄者，及刻出，不知者以為《說郛》盡于此，更不知求其全。余常言自刻本《說郛》出，而《說郛》亡矣！田按：汲古閣刻《元十家集》有《南村詩》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人選本多不之及，大抵皆以為元人，則不自毛晉始矣。至牧齋引《丙子率諸生赴禮部考試》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等詩，謂此等詩可以不作而作之，宜錄入明詩。《四庫》收入明人集類，論乃定矣。易代之際，非特出處不可茍，即著作亦不宜輕易下筆，義嚴(yán)矣哉?。?div id="quw7ddd" class='inline' id='people_41608_4_32_comment'>
人物簡介
王守素（1545年—1610年），字德孚（德履），別號帶河，應(yīng)天府溧水縣人，軍籍。應(yīng)天府鄉(xiāng)試第七名，丁丑丁母趙淑人艱。萬歷八年（1580年）庚辰科會試第一百五十名，登三甲第二十名進(jìn)士。授杭州府推官。十年壬午、十三年乙酉任浙江鄉(xiāng)試同考官。丁父雙塘公艱，十七年己丑服闋，起補(bǔ)保定府推官。擢禮部主客司主事，五載歷員外、郎中，久之，調(diào)吏部稽勛司郎中，徙驗封司，一年主考功。升南京太仆寺少卿，行三年，改北太仆。歷左右通政，二十八年庚子（1600年）轉(zhuǎn)光祿寺卿。戊申請告歸。卒萬歷三十八年（1610年）庚戌，享年六十有六。配武氏，封淑人。子二：長知益，后公三月卒；次知充。
