人物:汪廣洋

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:732—789 【介紹】: 唐潤州金壇人,字幼公,一作次公。為蕭穎士弟子,工詩,以文辭著。代宗大歷中,曾應劉晏召,于鹽鐵轉運使府中任職。德宗建中中,曹王李皋領湖南觀察使、江西節(jié)度使,叔倫入其幕府。皋征李希烈,留叔倫領府事,試守撫州刺史。民歲爭灌溉,為作均水法,一郡便之。貞元四年,遷容州刺史,兼御史中丞、容管經略使,威名流聞。次年,上表請為道士,旋卒。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:732—789 字幼公,一作次公,又作名融,字叔倫??ねS國(今安徽亳州),籍貫潤州金壇(今江蘇金壇)。少從蕭穎士學,有才名。安史亂起,避地江西鄱陽。代宗初,由劉晏薦為秘書省正字,入其鹽鐵轉運使幕。由廣文博士轉監(jiān)察御史里行。大歷初,任湖南轉運留后,至大歷末調河南轉運留后。德宗建中元年(780)出為東陽縣令,四年入江西節(jié)度使李皋幕任判官。興元元年(784)守撫州刺史,翌年封譙縣開國男。貞元二年(786)辭官還鄉(xiāng),四年復起家授容州(今廣西容縣)刺史、容管經略使、兼御史中丞。故后人稱為戴容州。翌年因病受代,卒于道。生平事跡見權德輿撰《墓志銘》、梁肅撰《神道碑》(見《重修戴氏宗譜》)、《新唐書》本傳、《唐才子傳》卷五。今人傅璇琮有《戴叔倫的事跡系年及作品的真?zhèn)慰急妗贰JY寅有《戴叔倫簡譜》。叔倫著有詩論,曾編選唐詩(今均不傳),在詩歌體裁上有多方面探索?!杜镄小飞铣卸鸥鹘y(tǒng),下啟新樂府詩人。五律《除夜宿石頭驛》、《客夜與故人偶集》等,寄深慨于平易之中,意達詞暢,感人至深。絕句《過三閭廟》、《關山月》等融情入景,含蓄有味。其題材、風格、手法均體現(xiàn)出唐詩由盛轉中之脈絡。故胡應麟以為濫觴晚唐者“戴叔倫尤甚”(《詩藪》內編卷四)。《郡齋讀書志》著錄《述稿》10卷、《書狀》1卷、詩1卷,已佚。明人輯有詩集2卷,其中多竄入他人詩。整理本有蔣寅《戴叔倫詩集校注》?!?a target='_blank'>全唐詩》仍編叔倫詩為2卷?!度圃娎m(xù)拾》補詩1首,斷句2,存目4首。
唐詩匯評
戴叔倫(732-789),字次公,一作幼公,潤州金壇(今江蘇金壇)人。
少師蕭穎士。
至德末,避兵亂居鄱陽。
劉晏表授秘書正字,遷廣文博士。
大歷中,晏掌財賦,以叔倫為監(jiān)察御史,主湖南轉運。
建中初,出補東陽令。
嗣曹王李皋鎮(zhèn)湖南、江西,辟為從事,由大理司直遷殿中侍御史。
后檢校禮部郎中,兼侍御史。
貞元初,官撫州刺史,后遇謗被代。
貞元四年,起為容管經略使,次年,罷任北返,卒于道。
有《述稿》十卷,已佚。
明人輯有《戴叔倫集》。
全唐詩》編詩二卷,其中除與唐方干等人詩重出外,尚大量羼入宋王安石、周瑞臣、元丁鶴年、明劉崧、張以寧、汪廣洋、劉績等人作品。
詞學圖錄
戴叔倫(732-789) 字幼公,一作次公。金壇(今屬江蘇)人。有《戴叔倫集》,詞存《調笑令·邊草》一首。
全唐文·卷五百十
叔倫字幼公。潤州金壇人。釋褐秘書省正字。累官祠部郎中。拜撫州刺史。封譙縣男。遷容管經略使。貞元五年卒。年五十八。

作品評論

中興間氣集
叔倫之為人,溫雅善舉止,無賢與不肖,見皆盡心?!湓婓w格雖不越中(格),然“廨宇經山火,公田沒海潮”,亦指事造形。其骨稍軟,故詩家少之。
石林詩話
司空圖記戴叔倫語云:“詩人之詞,如藍田日暖,良玉生煙。”亦是形似之微妙者,但學者不能味其言耳。
唐才子傳
工詩……詩興悠遠,每作驚人。
《唐詩品》
幼公未致羽儀之節(jié),早收蘭玉之譽,修辭合節(jié),精研太始,亦可謂難士矣。夫太始之音,詞以情勝,音以調諧。幼公情旨馀曠,而調頗促急,要之含氣未融,心無流潤,故雖工于斫煉,而寡于華要矣。
《批點唐音》
幼公以下,說情漸細。格律之累,正坐此境。
《唐詩別裁集》
高仲武謂叔倫骨氣稍輕,晁公武謂唐史不稱其能詩,正以少其綿弱。然爾時詩格日卑,幼公已云矯矯,愚不能人云亦云也。
《大歷詩略》
大歷五言皆紆而不迫,幼公后出,氣調為小變,顧情來之作,有不自知其然者。
石洲詩話
容州七古,皮松肌軟,此又在錢、劉諸公下矣。
石洲詩話
戴容州嘗拈“藍田日暖,良玉生煙”之語以論詩,而其所自作,殊平易淺薄,實不可解。
三唐詩品
其源出于沈休文,選韻笙和,諧音玉節(jié),清歌平調,亦復睦耳關神。七言古風,如月林虛籟,晴霄霞綺,自然清麗,不雜微塵。五律高言壯闊,情語婉綿,在孟襄陽、劉隨州之亞。
《詩學淵源》
詩清新典雅,而不涉秾纖。樂府如《巫山高》等篇,頗似長吉。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1370 【介紹】: 元明間山西陽曲人,字希武。
元末投朱元璋,有干才,曾奉命通好張士誠。
洪武元年任中書參政兼詹事丞。
二年遷右丞。
更用親信,處事專斷,刻深多忌,曾劾左丞汪廣洋廣洋免官被徙。
終因結冤太多,為李善長所劾,被殺。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1375 【介紹】: 元末明初廣東番禺人,字庸之。元末,何真據嶺南,開府辟士,哲與孫蕡、王佐、趙介、李德并受禮遇,稱五先生。朱元璋建吳國,招徠名儒,拜翰林待制。明洪武初出知東阿縣,剖決如流,案牘無滯。后判東平,以詿誤得罪,得釋歸。后仍追治,被殺。嘗構軒名聽雪蓬,學者稱雪蓬先生。工詩,有《雪蓬集》。
全粵詩·卷六六
黃哲(?
——一三七五),字庸之。
番禺人。
南園五先生之一。
明初太祖駐師金陵,招徠名儒。
哲以李善長、汪廣洋之薦,拜翰林待制。
尋出知山東東阿縣。
洪武四年(一三七一),升東平府通判。
尋上疏陳時務數十事,太祖怒其狂誹,欲治其罪。
會山東分省奏哲有政績,始釋不問。
哲南歸后,于洪武八年復徵還東平,治在郡詿誤,竟置于法。
著《雪篷集》。
明史》卷二八五有傳。
明黃佐《廣州人物傳》亦有傳。
黃哲詩主要從明黃佐《南園前五先生詩》輯錄整理而成。
槜李詩系·卷三十九
字庸之,番禺人。洪武時,官翰林待制。
明詩紀事·甲簽·卷九
哲字庸之,番禺人。明初以薦拜翰林待制,入書閣侍太子讀書。尋兼翰林典簽,出為東阿知縣,遷東平通判,罷歸,尋坐法死。有雪篷集。 (黃佐《廣州人物傳》:庸之刻苦讀書,《通五經》,嘗借《文選》手抄之,遂能作詩。性好山水,結廬蒲澗,往來羅浮、峽山、南華諸名勝,以為未足,辭家度庾嶺,游吳、楚、齊、燕,一時湖海英豪皆與游焉。當風雪時,泊舟秦淮,遇朱文昭,涂穎輩,相與握手吟詠,沽酒大噱,二人唶曰:「君才如《白雪》,吾雖知音,如寡和何?」自是益有名。 田按:孫西庵應制《賦醉學士歌》贈宋景濂,景濂集后附錄獨不載此歌。西庵本集亦不錄,殊為缺典。西庵集中應制游鐘山諸詩,亦不見好。庸之官翰林典簽時,左丞相徐達北伐捷聞,太祖命賦詩稱旨。末幾祈雨鐘山猶應,御制七言詩志喜,庸之復應命奉和云:「雨陽時若民乃康,孰令熯旱憂吾王。九土如焚嗟亢陽,天津欲竭陰虹藏。齋宮對越騰馨香,真宰默應徵休祥。靈祗率職妖魃禳,甘霖信宿乃汪洋。白龍后土占歲穰,黍稷報功王道昌。小臣頌述歌虞唐,巍巍端拱垂衣裳?!挂艄?jié)殊自高朗。庸之非徒擅長風雅,吏治亦復可觀。知東阿時值旱,麥苗盡雕,乃齋戒徒跣烈日中,詣洪范祠龍池禱雨,詞旨哀惻,甘澍應時優(yōu)渥,民呼曰:「此黃公雨也?!褂怪性娂o事云:「齋沐戒徒禦,星言趨絳壇。屬茲愆陽序,雩祀罄衷丹。龍湫窅深,神物時蜿蟠。馨潔始云薦,靈祈紛可干。沛然感敷施,霢霂濟多艱。淅淅在林畹,冥冥被岡巒。焦原幸沾濡,庶類同忻歡。鳴鸛集穹窒,翔鱗躍紋瀾。郊垌悅童耄,庠塾慶衣冠。所協(xié)詠歸趣,方希民俗安。賡歌《誦云漢》,元化奚能殫?!拐b此詩,如見元魯山一輩人也。)

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1379 【介紹】: 元末明初浙江崇德人,字廷琚,一名闕,字廷臣。元末領鄉(xiāng)薦,年已四十八。戰(zhàn)亂隱居,張士誠屢辟不就。洪武初聘修元史,六年除國子助教,與張美和、聶鉉并稱“成均三助”。九年改官中都國子監(jiān),教勛臣子弟。十一年致仕。有《清江文集》。
槜李詩系·卷七
瓊,字廷琚,一字廷珍,別號清江,初名闕,字廷臣,崇德人。少穎異,師同邑黃次山及會稽楊廉夫,而學益進。年四十八,始領元鄉(xiāng)薦。張士誠據吳,累徵不就,隱居殳山,教授生徒。洪武初,徵修元史,同官李敏卿輩服其史才文重京師。壬子,校士浙省,入為國子助教,乞歸。其在史館時,與金華宋景濂友善,凡有撰著,互相推讓,亦一時兩雄也。黃巖方行贈詩有云:殳山仙翁發(fā)如雪,胸蟠太和吐日月。手中鍊石輕女媧,五色曾將補天裂。其推重如此。著有清江集。其詩博大警敏,矯然不群,評其才質,當不在高、楊以下。有明一代,吾郡詩人林立,以清江冠之,斯無愧焉。
御選明詩姓名爵里
字廷琚,一名闕,字廷臣,崇德人。洪武初徵修元史,除國子助教。有清江集。
明詩紀事·甲簽·卷六
瓊字廷琚,一名闕,字廷臣,崇德人。
洪武三年徽修《元史》,賜金帛遣歸。
六年,以薦除國子助教。
九年,改中都助教。
有《清江集》四十卷。
(《四庫總目》:瓊學詩于楊維楨,然其論文稱「立言不在嶄絕刻峭,而平衍為可觀,不在荒唐險怪,而豐腴為可樂」。
蓋雖出于維楨之門,而學其所長,不學其所短,宗旨頗不相襲。
朱彝尊《靜志居詩話》謂其詩爽豁類汪廣洋,整麗似劉基,圓秀勝林鴻,清空近袁凱,風華亞高啟,朗凈遇張羽,繁縟愈孫蕡,足以領袖一時。
鄉(xiāng)曲之言,未免過實。
然其詩溫厚之中自然高秀,雖不能兼有諸人之勝,而馳驟諸人之間,實固無所多讓。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1380 【介紹】: 明鳳陽府定遠人。
元順帝至正十五年,在和州投朱元璋,任元帥府奏差。
吳元年,累遷至太常少卿,進本寺卿。
洪武三年任中書省參知政事,旋代汪廣洋為左丞。
六年,任左丞相。
以受太祖寵信,生殺黜陟,或不奏徑行。
內外諸司上封事,必先取閱,害己者,輒匿不以聞。
徐達、劉基言其短,太祖皆不信。
十三年,其陰事被人告發(fā),以“謀逆”罪被殺。
死后數年,所謂“通倭”及致書元嗣君請為外應事發(fā),太祖大怒,窮治胡黨,牽連被族誅者達三萬余人。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江嵊縣人,字蘊之。父跛不能行,背負終身。弟病癡,養(yǎng)之至老。從羅頎學,經史一覽不忘,為詩文操筆立就。
明詩紀事·乙簽·卷十四
璨字蘊之,嵊人。
有《騃齋集》二十卷。
(姜南《洗硯新錄》:宋徽宗善圖繪,多畫翎毛,今人家往往收之。
間有近代名人題詠其上,或譏之,或惜之。
忠勤伯汪公廣洋《雙鴛圖》云:「蘆葉青青水滿塘,文鴛睛臥落花香。
不因羌管驚飛起,三十六宮春夢長。
」釋子來復《喜鵲圖》云:「黃沙風急蒺藜秋,回首中原淚暗流。
誤聽當時盔鵲語,誰知舊喜是新愁。
」釋宗泐《小鵲圖》詩云:「落日黃塵五國城,中原回首幾含情。
已無過雁傳家信,獨有松枝喜鵲鳴。
」又《雪江獨棹》云:艮岳秋深百卉腓,胡塵吹滿袞龍衣。
凄涼五國城邊路,得似寒江獨棹歸。
」周仲方《雙燕圖》云:「江南簾幕重重雨,艮岳河山處處花。
雨地舊巢傾覆盡。
西風萬里入誰家?
」張璨畫蘭》云:「禦墨淋漓寫楚蘭,披圖卻憶政宣間。
分明一種湘壘怨,萬里青城似武關。
田按:蘊之詩襲溫、李遺派,律體較鬯,無襞績之痕。)

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1612—1644 【介紹】: 即朱由檢。明朝皇帝。光宗子,熹宗弟。萬歷三十八年十二月生。天啟二年,封信王。七年八月,以光宗遺詔嗣位。次年,改元崇禎。即位后,殺魏忠賢、客氏,毀生祠,贈恤天啟間被害諸臣,定逆案,將閹黨分別治罪。然自天啟七年陜西農民起義爆發(fā)后,聲勢日大。崇禎二年,后金(清)兵首次入關迫京師,帝中反間計,殺督師袁崇煥。以后內困于農民軍,外則無力御清。又剛愎自用,十七年中,用輔臣至五十人,殺兵部尚書二人、總督七人;初年不用宦官,既而以為文武均不堪用,乃復任宦官;理財則一再加派,名“剿餉”、“練餉”,合萬歷所加“遼餉”為三餉,于事無補,而深結民怨。自崇禎六年起,河南成為戰(zhàn)區(qū),以后更波及湖廣、四川及江北各地,遂為燎原之勢。清朝益強,盡占關外地,九年、十一年、十五年三次入關,兵鋒曾遠達海州、贛榆。十六年三月,李自成破京師,帝自縊死。南明謚思宗,清朝謚莊烈憫皇帝。
明詩紀事·甲簽·卷一(上)
帝諱由檢,光宗第五子。
天啟七年,以信王入踐大位,建元崇禎。
在位十七年,寇陷京師,殉社稷,葬思陵。
(沈壽世《破夢閑夢》:上經營天下十有七年,恭儉似孝文,英果類世廟。
白皙豐下,瞻視威嚴,聲若洪鐘。
讀書日盈寸,手書逼似歐陽率更。
杜?!蹲冄盘眉罚毫一实圩鳌杆娠L」二字,大不盈尺,端勁軒翥,非一時文士筆力所及。
翰林記》:吳元年七月乙亥,先是,命選道童俊秀者充樂舞生,至是始集。
上御戟門,召學士朱升領之入見。
設雜樂閱試。
上親擊石磬,命升辨識五音。
升以宮音為徵音。
上曰:「何乃以宮作徵耶?
」 因命樂生登歌一曲。
上復嘆曰:「古者作樂以和民聲,格神人,而與天地同和。
近世儒者,鮮知音律之學,欲樂和,顧不難耶!
」其后命升等撰《圜丘》、《方丘》樂章,而朝享太廟諸樂章,則詔翰柞諸儒臣梁寅等分為之。
永樂元年九月,詔侍臣曰:「皇考功德隆盛,祖宗樂章未有稱述,爾等其議為之。
」于是學士王景等擬述以聞,然竟未施行,蓋缺典也。
靜志居詩話》:魏樂府不成于曹、劉,而成于繆襲;晉樂府不成于潘,左、張、陸,而成于傅玄;宋樂府不成于鮑、謝,而成于何承天;北齊樂府不成于蕭愨,而成于陸印;皆屬恨事。
明洪武樂章率出四學士之筆,嘉靖樂章率出議禮諸貴人之詞。
假孝陵改命伯溫、季迪,永陵改命樨欽、君采,則其辭定遠追奚斯、考父之盛,不若是懦鈍矣!
田按:明初郊社朝廟樂章,孝陵御制之外,其可考者《圜丘》、《方丘》樂章,黃才伯謂命學士朱升等撰進。
余檢梁寅《石門集》有《擬告天地樂章》。
是時,寅在禮局,承詔分撰郊社宗廟樂章,故有此作。
則撰樂章當不止寅一人。
王子充有《擬郊祀樂章》,顧謹中有《擬朝會樂章》,當亦此時作也。
《實錄》:「洪武四年六月,吏部尚書詹同、禮部尚書陶凱制《宴享九奏樂章》成,上之。
其曲,一曰《本太初》,二曰《仰大明》,三曰《民初生》,四曰《品物亨》,五曰《御六龍》,六曰《泰階平》,七曰《君德成》,八曰《圣道成》,九曰《樂清寧》。
先是,上厭前代樂章率用諛詞以為容悅,其者鄙陋不稱。
乃命凱等更制其詞,既成,命協(xié)音律者歌之,謂侍臣曰:「所制樂章頗協(xié)音律,有和平廣大之意。
自今一切流俗喧譊淫褻之樂,悉屏去之。
」六年,翰林承旨詹同、學士樂韶鳳等上所制《釋奠先師孔子樂章》。
」又:「歷代帝王廟成,命錢宰撰樂章稱旨。
」此皆可一一指數者也。
明初詞人率多鉅手,惜不得與于朝廷制作之列。
汪朝宗鳳池吟稿》有《大祀詩》,末云:「載歌《周頌》篇。
庸擬被樂章。
」頗致企羨之意。
至嘉靖一朝制作率出議禮貴人之手,竹之言信矣。
今錄明一代樂章播諸壇廟朝寧者,取其有合雅制。
其當時擬制諸篇,亦附見于俊云。)