人物:步夫人

共 9 首
觀象賦 北魏 · 張淵
《易》曰:天垂象,見吉兇,圣人則之。又曰:「觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下?!谷粍t三極雖殊,妙本同一;顯昧雖遐,契齊影響。尋其應(yīng)感之符,測(cè)乎冥通之?dāng)?shù),天人之際,可見明矣。夫機(jī)象冥緬,至理幽玄,豈伊管智所能究暢。然歌詠之來(lái),偶同風(fēng)人,目閱群宿,能不歌吟?是時(shí)也,歲次析木之津,日在翼星之分,閶闔晨鼓而蕭瑟,流火夕嘆以摧頹,游氣眇其高搴,辰宿煥焉華布。睹時(shí)逝懷川上之感,步秋林同宋生之戚,嘆巨艱之未終,抱殷憂而不寐,遂彷徨于窮谷之里,杖策陟神巖之側(cè)。乃仰觀太虛,縱目遠(yuǎn)覽,吟嘯之頃,懔然增懷。不覽至理,拔自近情。常韻發(fā)于宵夜,不仕詠歌之末,遂援管而為賦。其辭曰:
陟秀峰以遐眺,望靈象于九霄(陟,升。遐,遠(yuǎn)。九霄,九天也。)。
睹紫宮之環(huán)周,嘉帝坐之獨(dú)標(biāo)。
瞻華蓋之蔭藹,何虛中之迢迢。
觀閣道之穹隆,想靈駕之電飄
爾乃縱目遠(yuǎn)覽,傍極四維,北鑒機(jī)衡,南睹太微,三臺(tái)皦皦以雙列,皇座囧囧以垂暉,虎賁執(zhí)銳于前階,常陳屯聚于后闈
遂回情旋首,次目文昌。
仰見造父,爰及王良
傅說(shuō)登天而乘尾,奚仲托于津陽(yáng)。
織女朗列于河湄,牽牛煥然而舒光。
五車亭柱于畢陰,兩河俠井而相望。
灼灼群位,落落幽紀(jì),設(shè)官分職,罔不悉置。
儲(chǔ)貳副天,庭延三吏。
論道納言,各有攸司。
將相次序以衛(wèi)守,九卿珠連而內(nèi)侍。
天街分中外之境,四七列九土之異
左則天紀(jì)、槍、棓、攝提、大角,二咸防奢,七公理獄。
庫(kù)樓炯炯以灼明,騎官騰驤而奮足
天市建肆于房、心,帝座磊落而電燭。
于前則老人、天社,清廟所居
明堂配帝,靈臺(tái)考符(21)。
丈人極陽(yáng)而慌忽,子孫嘒嘒于參嵎(22)。
天狗接狼以吠守,野雞伺晨于參墟(23)。
右則少微、軒轅,皇后之位,嬪御相次,尊卑有秩(24)。
御宮典儀,女史執(zhí)筆(25)。
內(nèi)平秉禮以伺邪,天牢禁愆而察失(26)
于后則有車府、傳舍,匏瓜、天津(27),扶匡照曜,麗珠佩珍(扶匡七星在天津東,麗珠五星在須女北。麗桂、衣珠、佩珍,后夫人之盛飾。其星主皇后之服也。)
人星麗玄以閑逸,哭、泣連屬而趨墳(28)。
河鼓震雷以??磕,騰蛇蟠縈而輪菌。
河鼓十二星在南斗北,此星昏中南方而震雷。
《易》曰「鼓之以雷霆」此之謂也。
此星主聲音,故曰??磕,騰蛇二十二星在營(yíng)室北,形狀似??蛇,故曰輪菌。
于是周章高眄,還旋辰極(辰極,北極。)。
既覿鉤陳中禁,復(fù)睹天帝休息(29)。
漸臺(tái)可升,離宮可即(30)。
酒旗建醇醪之旌,女床列窈窕之色(31)。
輦道屈曲以微煥,附路立于云閣之側(cè)(32)。
其列星之表,五車之間,乃有咸池、鴻沼、玉井、天淵、建樹、百果、竹林在焉(33)。
江河炳著于上穹,素氣霏霏其帶天(34)。
神龜曜甲于清冷,龍魚摛光以英連(35)。
又有南門、鼓吹,器府之官,奏彼絲竹,為帝娛歡(36)。
熊、羆綿絡(luò)于天際,虎、豹儻煜而暉爛(虎、豹、熊、羆四星在狼星傍。)。
弧精引弓以持滿,狼星搖動(dòng)于霄端(37)。
其外則有燕、秦、齊、趙列國(guó)之名(38)。
雷電霹靂,雨落云征(39)。
陳車策駕于氐南。
天駟騁步于太清(陳車三星在氐南,房星一名天駟。)。
園、苑周回以曲列,倉(cāng)、廩區(qū)別而殊形(40)。
內(nèi)則尚書、大理、太一、天一之宮(41),柱下著術(shù),傳示無(wú)窮(柱下史一星在北極東。)。
六甲候大帝之所須,內(nèi)廚進(jìn)御膳于皇躬(42)
天船橫漢以普濟(jì),積水候?yàn)?zāi)于其中(43)。
陰德播洪施以恤不足,四輔翼皇極而闡玄風(fēng)(44)
恢恢太虛,寥寥帝庭(45)。
五座并設(shè),爰集神靈(46)。
乃命熒惑,伺彼驕盈(47)
執(zhí)法刺舉于南端,五侯議疑于水衡(48)。
金、火時(shí)出以成緯,七宿匡衛(wèi)而為經(jīng)(49)
煒燁昱其并曜,粲若三春之榮(言星辰布曜,若春日之榮華也。)。
睹夫天官之羅布,故作則于華京(50)。
及其災(zāi)異之興,出無(wú)常所(51)。
歸邪繽紛,飛、流電舉(52)
妖星起則殃及晉平,蛇乘龍則禍連周楚(53)。
或取證于逢公,或推變于沖午(54)。
乃有欽明光被,填逆水府(55),洪波滔天,功隆大禹(56)。
此則冥數(shù)之大運(yùn),非治綱之失緒(57)
蓋象外之妙,不可以粗理尋,重玄之內(nèi),難以熒燎(言玄理微妙,不可知見也。)。
至于精靈所感,迅逾駭向。
刑軻慕丹,則白虹貫日而不徹(58)。
衛(wèi)生畫策,則太白食昴而摛朗(59)。
魯陽(yáng)指麾,而曜靈為之回駕(60)
嚴(yán)陵來(lái)游,而客氣著于乾象(61)
斯皆至感動(dòng)于神祇,誠(chéng)應(yīng)效于既往。
爾乃四氣鱗次,斗建辰移。
雖無(wú)聲言,三光是知(62)。
星中定于昏明,影度以之不差。
測(cè)水旱于未然,占方來(lái)之安危(63)
陰精乘箕,則大飆暮鼓,西南入畢,則淫雨滂沲(64)
譬猶晉鐘之應(yīng)銅山,風(fēng)云之從班螭(65)
若夫冥車潛駕,時(shí)乘六虬。
大儀回運(yùn),萬(wàn)象俱流(66)。
北斗俄其西傾,群星忽以匿幽(幽,暗也。)。
望舒縱轡以騁度,靈輪浹旦而過(guò)周(67)。
爾乃凝神遠(yuǎn)矚,曬目八荒。
察之無(wú)象,視之眇茫。
狀若渾元之未判別,又似浮海而睹滄浪。
幽遐迥回希夷,寸眸焉能究其傍(68)
于是乎夜對(duì)山水,棲心高鏡。
遠(yuǎn)尋終古,攸然獨(dú)詠。
美景星之繼晝,大唐堯之德盛(69)。
嘉黃星之靡鋒,明虞舜之不競(jìng)(70)。
疇呂尚之宵夢(mèng),善登輔而翼圣(71)。
欽管仲之察微,見虛、危而知命(72)。
嘆熒惑之舍心,高宋景之守政(73)。
壯漢祖之入秦,奇五緯之聚映(74)。
爾乃歷象既周,相佯巖際(75)。
尋圖籍之所記,著星變乎書契。
覽前代之將淪,咸譴告于昏世(76)。
桀斬諫以星孛,紂酖荒而致彗(77)。
恒不見以周衰,枉蛇行而秦滅(78)。
諒人事之有由,豈妖災(zāi)之虛設(shè)(79)。
誠(chéng)庸主之難悛,故明君之所察(80)
堯無(wú)為猶觀象,而況德非乎先哲(81)。
⑴ 紫宮垣十五星在北斗北,天皇大帝一星在紫宮中,天帝位尊,故言獨(dú)標(biāo)也。
⑵ 華蓋七星,杠九星,合十六星,在大帝上。迢迢,高遠(yuǎn)之貌。
⑶ 閣道六星在王良東北,天帝之所乘攝,靈駕之所由從。電飄,疾也。
⑷ 四維,四方之維。機(jī)衡,謂北斗星。太微宮十星,在翼軫北。
⑸ 三臺(tái)凡六星,兩兩而居,起文昌,極太微?;首恍窃谔⑿侵?。皦皦、囧囧,皆星光明之貌也。
⑹ 三臺(tái)謂之太階,虎賁一星在下臺(tái)南,故言前階。常陳七星,如畢狀,在皇座北,皆宿衛(wèi)天帝前后,備非常。闡門,宮中之門也。
⑺ 文昌七星,在北斗魁前,別一宮之名,皆相位次也。
⑻ 造父五星,在傳舍河中。造父,周穆王御。死,精上為星。王良五星,在奎北。王良者,晉大夫,善御,九方湮之子。良一名郵無(wú)正,為趙簡(jiǎn)子御。死,精托于星,為天帝之馭官。
⑼ 傅說(shuō)一星在尾后。傅說(shuō),殷時(shí)隱于巖中,殷王武丁夢(mèng)得賢人,圜畫其象,求而得之,即立為相。死,精上為星。乘尾,在龍駟之間。奚仲四星,在天津北,近河傍。太古時(shí)造車輿者,死而精上為星。水北曰陽(yáng),在河北,故曰津陽(yáng)也。
⑽ 織女三星在紀(jì)星東端,牽牛六星在河鼓南。世人復(fù)以河鼓為牽牛。
⑾ 五車三柱,都十四星,在畢東北。在宿北,故謂之陰。兩河,南河、北河。六星俠東井,東西遙相對(duì),故曰相望也。
⑿ 灼灼、落落,皆星光明希疏之貌。群位,謂天設(shè)三公九卿之官,皇后嬪御之位。分,謂分其所司,而各有所典。罔,無(wú)。悉,盡。言無(wú)不盡備,官職亦有之也。
⒀ 儲(chǔ)貳,謂太子一星,在帝座北。三吏,三公星,在太微宮中也。
⒁ 論道,謂三公坐而論道。納言,謂尚書獻(xiàn)可替否
⒂ 大微宮十星,皆有上將上相次將次相之位。九卿三星在太微庭中,行列似珠之相連而內(nèi)侍。
⒃ 天街二星,昴畢間,近月星,陰陽(yáng)之所分,中國(guó)之境界。天街以西屬外國(guó),旌頭氈褐,引弓之民皆屬焉。天街以東屬中國(guó),搢紳之士冠帶之倫皆屬焉。四七二十八宿,角、亢,鄭國(guó)兗州;氏、房、心,陳國(guó)豫州;尾、箕,燕國(guó)幽州;斗、牛,吳國(guó)揚(yáng)州;女、虛、危,齊國(guó)青州;營(yíng)室、東壁,衛(wèi)國(guó)并州;奎、婁,魯國(guó)徐州;胃、昴、畢,趙國(guó)冀州;觜、參,魏國(guó)益州;井、鬼,秦國(guó)雍州;柳、星、張,周國(guó)洛陽(yáng)、三河;翼、軫,楚國(guó)荊州。天有十二次,日月之所經(jīng)歷,地有十二州,王侯之所國(guó)。方土所出之物,各有殊異不同者。
⒄ 天紀(jì)九星在貫索東,天槍三星在北斗杓東,天棓五星在女床東北。攝提六星俠大角,大角一星在攝提間。二咸:東咸四星在房東北,西咸四星在房西北,此星主防奢淫謅佞之事。七公七星在招搖東,接近貫索。貫索為天獄。刑獄失中,則七公評(píng)議,理其冤枉。
⒅ 庫(kù)樓十星在大角南。騎官二十七星在氐南。騎官典乘,故曰騰驤也。
⒆ 天市二十四星在房、心北,帝座一星在天市中心。
⒇ 老人一星在弧南,常以春秋分候之。天社六星亦在弧南。清廟十四星在張南。
(21) 明堂三星在太微西南角外,靈臺(tái)三星在明堂西。
(22) 丈人二星在軍市西南。星在南方,故稱極陽(yáng)?;藕?,謂星細(xì)小,遠(yuǎn)邈難見。《老子》曰:「忽兮慌兮,其中有象;慌兮忽兮,其中有物。」子二星,在丈人東。嘒,小貌。孫二星,在子?xùn)|。《詩(shī)》云:「嘒彼小星,三五在東?!勾酥^乎?
(23) 天狗七星在狼北,野雞一星在參東南。天市中街,主警怖,故曰吠守。雞能候時(shí),故曰伺晨。
(24) 少微四星在太微西,南北列,白衣處士之位。軒轅十七星在七星北,有皇后嬪御之位,尊卑相次,皆秩序之也。
(25) 御宮四星在鉤陳左傍,此星主典司禮儀、威容步趨之事。女史一星在柱下史北。女史記識(shí)晝夜昏明,節(jié)漏省時(shí),在鉤陳右傍。
(26) 內(nèi)平四星在中宮南,有邪媚之事,以禮正之。天牢六星在北斗魁下,有過(guò)失則懲其愆也。
(27) 車府七星在天津東,傳舍五星在華蓋上,匏瓜五星在麗珠北,天津九星在匏瓜北。
(28) 人星五星在車府南,麗,附;玄,天。言人星近于閑逸。《易》曰:「日月星辰麗于天?!埂妒辖?jīng)》曰:「人星優(yōu)游,人乃安寧?!?,哭二星在虛南,泣三星在哭東。墳?zāi)顾男窃谖D????、泣星行列趨向墳?zāi)?,故曰連屬。
(29) 鉤陳六星在紫宮中,天皇大帝之所居。諸宮別館及天床星,皆是休息寢臥而游也。
(30) 漸臺(tái)、離宮皆天宮臺(tái)之名。漸臺(tái)四星在織女東足下。離宮六星與營(yíng)室相連。言天帝或升漸臺(tái)而睹,或就離宮而游。即,就也。《禮記》曰「即宮于宗周」也。
(31) 酒旗三星在軒轅左角,天設(shè)置酒官為飲燕之事,故建牙旗為標(biāo)。女床三星在紀(jì)星東北端,奉侍天王之女。侍衛(wèi)天王,必有《關(guān)雎》窈窕之美,無(wú)妒忌之心,乃可侍衛(wèi)天王左右,故言列窈窕之色也。
(32) 輦道五星在織女西足,屈曲而細(xì)小,故言微煥也。附路一星在閣道傍,言天帝出入由閣道附路。豫防敗傷,故言天帝立于云閣之側(cè)。
(33) 列宿之外謂之表。咸池三星在天潢?yáng)|,鴻沼二十三星在須女北,玉井四星在參左足下,天淵十星在龜星東南,建樹、百果星在胃南,竹林二十五星在園西南。
(34) 江,天江星。天江四星在尾北,言天江星乃炳然著見于天上。素氣者,天河白氣。素,白。霏霏然,帶著于天也。
(35) 神龜,龜星也,有五星在尾南。龜知來(lái)事,故稱神。在河中,故言清冷。魚龍,謂魚一星,在尾后河中。尾為龍宿,故言龍魚。此星在河中,以魚星之映,水有光曜也。
(36) 南門、鼓吹二星在庫(kù)樓南,翼西南。器府三十二星在軫南。器府典掌絲竹之事,以?shī)蕵?lè)天帝也。
(37) 狼一星在參東南,弧九星在狼東南。《星傳》云:「天下兵起,則弧弓張?zhí)?。?/div>
(38) 外,謂列宿之外,復(fù)有諸國(guó)之名。齊一星在九坎東,趙二星在齊北,鄭一星在趙北,越一星在鄭北,周二星在越東,秦二星在周東,代二星在秦南,晉一星在代南,韓一星在晉西,魏一星在韓北,楚一星在韓西,燕一星在楚南。諸列國(guó)之名,凡有十二星也。
(39) 征,行也。雷電六星在營(yíng)室南,霹靂五星在上公西南,云雨四星在霹靂南。
(40) 天園十四星在苑南,天苑十六星在昴、畢南,天倉(cāng)六星在婁南,天廩四星在昴南,言形象殊別不同也。
(41) 尚書五星在紫微宮門內(nèi)東南維。大理二星在紫徽宮中。太一、天一各一星,相近,在紫宮門南。
(42) 六甲在華蓋下,內(nèi)廚二星在紫宮西南角外。
(43) 天船九星在大陵北,積水一星在天船中。
(44) 陰德二星在尚書西,四輔四星俠北極。播,布。洪,大。玄,天也。陰德之官,必有陽(yáng)報(bào)。夫陰施陽(yáng)報(bào),自然之常數(shù),貧窮困死,生民之極艱。以至困乏□死,遭陰德之終。故窮者不希周恤而惠與自至,施者無(wú)求于報(bào)而酬答自來(lái)。斯乃冥中之理,大象豈虛構(gòu)其曜哉?四輔星既翼佐北極之樞,又能闡揚(yáng)天帝之風(fēng)教,故言闡玄風(fēng)也。
(45) 恢恢、寥寥,皆廣大清虛之貌?!独献印吩唬骸柑炀W(wǎng)恢恢,疏而不失。」帝庭,謂太微宮也。
(46) 五座,謂太微宮中五帝座也。黃帝靈威仰位東方,赤帝赤熛怒位南方,白帝白招矩位西方,黑帝汁光紀(jì)位北方,黃帝含樞紐位中央。五帝各異,并集諸神之宮,與之謀國(guó)事?!缎⒔?jīng)·援神契》曰:「并設(shè)神靈集謀?!勾酥^也。
(47) 熒惑常以十月、十一月入太微,受制伺無(wú)道之國(guó),故曰伺彼驕盈也。
(48) 太微南門,謂之執(zhí)法。刺舉者,刺奸惡,舉有功。五侯五星在東北。東井為水衡,辨疑獄,五侯議而評(píng)之也。
(49) 金、火,熒惑、太白也。七宿,謂一方七宿。天文謂五星為緯,二十八宿為經(jīng),故舉金火七宿為言,則五星二十八宿可知也。言五星出人,伏見有時(shí),不常出也。
(50) 言天官羅布于上,王者法效于下?!墩撜Z(yǔ)》曰:「惟天為大,惟堯則之也?!?/div>
(51) 言災(zāi)異出無(wú)常宿,隨其善惡而處之。假使鄭國(guó)有事,則變見角、亢也。
(52) 如星非星,如云非云,謂之歸邪。夾以微氣,故稱繽紛。飛,飛星也。流,流星也。飛星與流星各異,飛星焱去而跡絕,流星跡存而不滅。電舉者,似焱電長(zhǎng)。
(53) 《春秋》魯襄公十年春正月戊子,妖星出于婺女,見于申維。婺女屬齊,申為晉分。梓慎見妖星出,知晉侯以戊子日死。蛇乘龍,謂襄公二十八年,歲星次天津,于玄枵十五度,在虛下。歲星主木,位在東,體合房、心,故名龍。虛在坎,坎子位,次玄枵,龜蛇之類。歲星失次,行虛之外,出其下,故曰蛇乘龍。龍位壽星,宋、鄭之分。梓慎見蛇乘龍,知饑在宋、鄭。然裨灶以為周王及楚子皆死。二人推變不同,所見各異。梓慎、裨灶,古之良史也。
(54) 逢公,齊邑,姜之先。言逢公死時(shí),亦有此星見,梓慎推星,以此方之,知晉平公將死。沖午,謂虛宿對(duì)午。午為張、翼,張、翼周楚之分,裨灶占知周王、楚子死,故言推變于沖午。
(55) 昔堯遭洪水,填星逆行入水府。《書》曰:「欽明文思,光被萬(wàn)邦?!?/div>
(56) 言洪水既出,堯命鯀治之而功不成,乃復(fù)命禹治而平之,禹有濟(jì)世之難,治水之功?!稌吩唬骸负樗咸??!褂衷唬骸赣礤a玄圭,告厥成功?!?/div>
(57) 言堯遭洪水,致填星逆行之異,非不德所致,此乃運(yùn)數(shù)應(yīng)爾也。
(58) 昔荊軻慕燕太子丹之義,入秦為刺客,雖至精感上,而事竟不捷。
(59) 昔衛(wèi)先生為秦畫策于長(zhǎng)平,昭王疑而不信,太白有食昴之變。
(60) 魯陽(yáng),古之賢人,以手麾日,能再回也。
(61) 昔光武為白衣時(shí),與嚴(yán)陵相厚善,及登帝位,陵來(lái)入見,太史奏曰:「客星犯帝座?!构馕湓t曰:「乃嚴(yán)子陵,非客。」
(62) 言四時(shí)代謝不常,每月斗移建一辰,天無(wú)聲言語(yǔ)止以星辰見變譴,以示人也。
(63) 孟春正月,昏參中,旦尾中。仲春之月,昏弧中,旦建星中。季春之月,昏七星中,旦牽牛中。孟夏之月,昏翼中。旦婺女中。仲夏之月,昏亢中,旦危中。季夏之月,昏心中,旦奎中,孟秋之月,昏建星中,旦畢中。仲秋之月,昏牽牛中,旦觜晼中。季秋之月,昏虛中,旦柳中。孟冬之月,昏危中,旦七星中。仲冬之月,昏東壁中,旦軫中。季冬之月,昏婁中,旦氐中。冬至之日,建八尺之標(biāo),影長(zhǎng)一丈三尺五寸也。夏至之日,影長(zhǎng)一尺六寸也。影長(zhǎng)為水,影短為旱。
(64) 陰精,月也。東北失道入箕則多風(fēng)。移而西南,失道入畢,則多雨。雨三日為淫雨?!对?shī)》曰:「月麗于畢,俾滂沲矣。」《書》曰:「星有好風(fēng),星有好雨?!勾酥^也。
(65) 言云從龍,風(fēng)從虎,同氣相求,同類相應(yīng),蜀山崩而晉鐘鳴也。
(66) 六虬,六龍?!兑住吩唬骸笗r(shí)乘六龍以御天。」此皆是天回運(yùn)轉(zhuǎn)。
(67) 望舒,月也。月,日行十三度十九分度之七,周天凡三百六十五度四分度之一。天一日一夜運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)周一度。浹,匝也。至旦曉而過(guò)匝,故曰浹旦而過(guò)周也。
(68) 凝神,精不動(dòng)也。言極遠(yuǎn)傍視,茫然若造化之始,元?dú)馕捶?,似浮海遠(yuǎn)望而不見其邊?!墩撜Z(yǔ)》曰:「乘桴浮于海?!埂独献印吩唬骸嘎犞宦勂渎暎幌?;視之不見其形,名曰夷。」
(69) 《瑞應(yīng)圖》曰:「景星大如半月,生于晦朔,助月光明?!巩?dāng)堯之時(shí),有此星見,故美堯之德能致之也。
(70) 昔舜將受禪于堯,先有星見,圓而無(wú)鋒芒。言舜當(dāng)用土德王天下。星見而無(wú)芒角者,示揖讓而受,不以兵事爭(zhēng)競(jìng)也。
(71) 昔太公未遇文王時(shí),釣魚于磻溪,夜夢(mèng)得北斗輔星,神告尚以伐紂之意。事見《尚書·中侯篇》也。
(72) 昔管仲與鮑叔牙商賈于南陽(yáng),見三星聚虛、危之分,知齊將有霸主,遂共戮力,來(lái)投齊地也。
(73) 當(dāng)春秋時(shí),熒惑守心,景公不從史韋之言,熒惑退舍,而延二十年。
(74) 昔漢祖入秦,五星聚于東井,秦之分。
(75) 相佯,倘佯也。《尚書》曰:「歷象日月星辰。」
(76) 言先代之君將淪亡,天必告災(zāi)異之徵也
(77) 夫景星見則太平應(yīng),彗、孛作而禍亂興,天之常也。昔夏桀無(wú)道,斬關(guān)龍逢而極惡,孛星見,湯伐之,放于鳴條之野。殷紂設(shè)炮烙之刑,彗星出,武王懸之白旗也
(78) 昔魯莊公十年夏四月,恒星不見,自是以后,周室衰微。枉矢出,蛇行而無(wú)尾,自昔項(xiàng)羽入關(guān),有此變。見《漢書》
(79) 言天以冥應(yīng),玄象為變,要由人事,豈妖災(zāi)而已。
(80) 言庸君暗主,玄象譴告,不能改行自新以答天變。賢君明主則不然,見天災(zāi)異,懼而修德也。
(81) 夫唐堯至治,猶歷象璇璣,窺七政,況德不及古,而不觀之乎?!段簳垳Y傳》,又見《十六國(guó)春秋》六十九。無(wú)注。案:「張淵」《北史》作張深,《文選·月賦注》引作「張泉」,皆避唐諱。《初學(xué)記》一略載此賦,作宋張鏡。《隋志》有《宋新安太守張鏡集》十卷,豈此賦又見《張鏡集》邪?疑《初學(xué)記》「宋」字誤。
詠臺(tái)城 南宋 · 馬之純
七言律詩(shī)
吳時(shí)后苑晉宮城,見得當(dāng)時(shí)似玉京。
往事茫茫同水遠(yuǎn),長(zhǎng)郊渺渺與云平。
珠璣常向耕鋤得,禁禦今為陌路行。
只有月華還似舊,徘徊花上聽寒更。
公諱士貞。字貞之。坡平人。始祖諱莘達(dá)。起家佐高麗太祖。為壁上功臣。至玄孫瓘。逖戎立功。官至門下侍中。鈴平縣開國(guó)伯。謚文肅公。在我朝。諱就官至知密直司事,集賢殿大提學(xué)。是文肅九代孫。于公為高王考。曾王考諱救。通訓(xùn)大夫。原平府使。王考諱洪。通訓(xùn)大夫。瑞興府使。考諱恭。通訓(xùn)大夫,行咸悅縣監(jiān)。以公功追贈(zèng)純忠補(bǔ)祚功臣,資憲大夫,工曹判書兼知義禁府事。妣南陽(yáng)洪氏。嘉靖大夫。知中樞府事諱任之女也。公生于成化己亥正月十七日。登弘治甲子武科。正德丙寅。以軍器寺奉事。參中廟靖國(guó)之勛。超拜內(nèi)贍寺主簿。戊辰。移主司仆寺簿。升平市署令。己巳。拜晉州判官。庚午。禦倭寇有功。起三資。壬申。丁外憂。甲戌。拜茂長(zhǎng)縣監(jiān)。二年罷歸。己卯。拜內(nèi)贍寺判官。遷刑曹正郎。俄拜平安虞候。庚辰。拜端川郡守。嘉靖壬午。拜世子翊衛(wèi)司右翊衛(wèi)。遷訓(xùn)鍊院僉正兼內(nèi)乘。乙酉。拜文川郡守。丙戌。升通政。授穩(wěn)城府使。丁亥夏。遘疾。以五月二十五日卒官。享年四十九。以功例贈(zèng)資憲大夫,兵曹判書,瑞原君。賜吊祭。以其年九月。禮葬于廣州治北拘(一作狗)遷里先塋之側(cè)。公天資軒輊異常。自守簡(jiǎn)而蒞眾嚴(yán)。倅晉州三年。吏與妓莫敢仰視。迄公去。無(wú)知公面者。雅好儒學(xué)。迎館一文士。衙罷。必講讀。夜分乃寢。未嘗以事劇少止。端川產(chǎn)銀。守郡者鮮脫污名。公在郡數(shù)年。不造一指環(huán)。累宰列城。所馱惟書籍而已。有屋于西湖。活計(jì)蕭然。其始筑室也。公悠然嘯傲。不事檢督。木工至與役徒設(shè)博戲。而公亦不呵禁也。嘗與妻兄弟分財(cái)。終日醉睡。不發(fā)一言。券成。只押署而歸。其無(wú)意于生產(chǎn)如此。第以恬于勢(shì)利。拙于求名。故宦途多阻。位不稱才。公前娶申氏??h監(jiān)永綏之女也。早世。后娶李氏。宗室茂豐都正總之女也。夫人早遭門禍。茂豐被謫燕山朝。不得令終。夫人奉王母致孝。每得父母手簡(jiǎn)。必謹(jǐn)藏于懷中。時(shí)有飛書之變。得罪之家。不敢留只字。恐為禍祟。王母知夫人懷書。迫令付燼。夫人掘坎將瘞。竟不忍舍。平居撫覽悲慟。子孫奉旨。既歿。納于棺中。其配公也。得婦道甚。訓(xùn)子女有方。視前室子。無(wú)異己出。睦宗族。撫婢仆。交鄰里。恤貧乏。咸得其宜。勤身節(jié)用。以贍家業(yè)。至老不倦。俗尚淫祀。夫人深惡之。巫覡絕跡于門庭。惟盡誠(chéng)追遠(yuǎn)。雖遇癘疫。不廢祀事。既老。每令諸孫讀內(nèi)訓(xùn)。聽而取則焉。公曾以良家女為妾。妾之父將死。有寄托之語(yǔ)。厥后。失公意。公將遣歸。夫人諫曰。受人之托。棄之不祥。且夫婦之義。無(wú)閒嫡妾。今必去之。妾亦不敢自安。公感其言。不去。及公卒。同廬墓側(cè)。有終焉之志。數(shù)年歲饑盜興。族黨恐被劫?gòu)?qiáng)。請(qǐng)還京。終于萬(wàn)歷癸酉七月二十八日。享年八十七。其葬與公同塋異室。前夫人生三男。曰軾,輻,輳。輳登武科。后夫人生二男一女。曰轍。武科縣監(jiān)。曰轅。前縣監(jiān)。女適前參奉樸世雄。軾無(wú)子。輻只有一女及妾子。輳生二男一女。男曰天壽。武科。今為僉使。曰永壽。以永壽后軾。奉宗祀。輻之婿曰樸玉。妾子曰大生。輳之婿曰李群玉。轍生三男。曰渭,溟,涉。有妾子曰微生。涉今為僉使。轅生二男二女。男曰惟善。早死。曰明善。生員。婿曰李硉,申橚。有妾子曰枝生。樸世雄生一男三女。男曰益。婿曰元膂。文科直長(zhǎng)。曰柳希津。察訪。曰樸滬。內(nèi)外曾玄孫見在者五十馀人。公歿后五十年。子轅求碑銘于李珥。公孫涉娶珥姊為妻。通家。珥略知公及夫人行跡梗概。故敢為銘。銘曰。
文昧韜略,武困面墻。
藝用不全,短掩厥長(zhǎng)。
矯矯維公,靡安一曲。
猿臂發(fā)身,挾策進(jìn)學(xué)。
簡(jiǎn)以從政,清以律身。
勛昭太常,愛遺齊民。
令配善承,善積家庭。
謂公遐到,乃止中齡。
有種必穫,于后毓英。
誕告云仍,宜視刻銘。
公諱世貞。字國(guó)正。高靈人。遠(yuǎn)祖諱之順。仕高麗。以征討有功。爵大將軍。七傳而至戶曹佐郎諱持。是公高王考。曾王考諱秀林。交河縣監(jiān)。王考諱始孫。贈(zèng)通禮院左通禮。顯考諱諶。贈(zèng)承政院左承旨。顯妣陳氏。山陰縣監(jiān)猷之女。公生于弘治壬子二月六日。歿于嘉靖壬子正月十九日。甲子一周。公性醇而行遜。與人無(wú)忤。隱德不耀。以子漸貴故。加恩三代。贈(zèng)公吏曹參判。先夫人長(zhǎng)原黃氏??h監(jiān)純之女。領(lǐng)議政烈成公守身之玄孫。有二女。長(zhǎng)適金廷秀。先公俱夭。有孫曰金詠。次適兵使金軼。無(wú)后。后夫人安東權(quán)氏。大護(hù)軍權(quán)澄之女。贊成事文忠公權(quán)近之后也。甚得婦道。與公同月而歿。有二男。長(zhǎng)則漸。今為黃海道觀察使。次曰潛。今為長(zhǎng)興庫(kù)主簿。側(cè)室子曰清。漸有男。曰定生。女適士人尹汲。妾子男女各二。男曰繼生,應(yīng)生。女幼。潛無(wú)嫡子。妾子四男二女。男長(zhǎng)曰定壽。馀皆幼。公墓卜于楊州治東神穴里。以后夫人祔。銘曰。
高靈之樸,胤胄蟬聯(lián)。
逮于戶曹,清白相傳。
交河通禮,爰暨承宣。
濟(jì)以廉潔,式為世業(yè)。
公趾厥美,終于家食。
有煦斯?fàn)c,令子克發(fā)。
馀慶未艾,孰種無(wú)穫。
郁郁神穴,四尺有碣。
載镵厥跡,用焯潛德。
崔之先。在麗朝有曰沃者。官至判宗簿。事遠(yuǎn)不大傳。入我朝。有為都觀察使者曰詢。是生德露。豐儲(chǔ)副使。是生榮。右司禦贈(zèng)左通禮。是公曾祖。祖士恭。監(jiān)察贈(zèng)刑曹參議??挤凇Y?zèng)戶曹參判。以公追恩三代。參判娶慶州大姓縣監(jiān)李颙之女。以嘉靖(正德)丙子生公。諱蓋國(guó)。字某。生七歲讀書通大義。十三歲。喪其父。秉禮如成人。既零丁貧不能家。奉母居鄉(xiāng)??炭嗔W(xué)。為舉子業(yè)。至戊戌登第。年始二十三。選槐院。升遷禮、兵佐郎。擢拜正言。謇然有直名。出佐湖幕。入為兵曹正郎。俄轉(zhuǎn)持平。時(shí)忠州獄蔓。公之堂兄弟居忠者。亦被逮伏刑。公不安自劾。遞授兵刑正郎。皆不起。左遷松京經(jīng)歷。疾公者搆之。竟坐此削官。朝議惜之。而公夷然不以為意。僑寓楊山。園圃以自適。屢空晏如也。癸丑。敘為咸興判官。自是十馀年。出入州郡。累遷官至左通禮。秩滿。升通政。參貳度支。事以辦治。遂以節(jié)觀察。關(guān)東郡邑。刬弊蘇枯。一道稱便。戊寅。削衛(wèi)社勛。公曾于明廟入承時(shí)。以禮郎扈駕。例參衛(wèi)社原從受一資。逮勛削。公亦褫級(jí)降通訓(xùn)。歷司饔、軍器、奉常正。遂卒。年六十四。公雍容不迫。和氣藹如。而及其臨義利斷是非。確守不變。霜雪凜冽。當(dāng)李芑之用事也。公之夫人。芑之從孫。芑愛公之才。佞辭求見。公薄其為人。竟不一應(yīng)。遂為所擯。其在海州也。權(quán)宰奪人田而虐其主。嗾方伯系治之。公至首理出之。方伯怵威。動(dòng)以福禍。公曰。殃人以媚人。不愿也。竟釋之。前后典大州凡八。率皆勤謹(jǐn)自飭。赤心奉公。由是所至號(hào)治。去后常有思?;驎谑?。以顯其政。家貧或至不繼。而館畜孤嫠。能別而恩。赒人之急。不問(wèn)有無(wú)費(fèi)。立朝三十年。處約以終其身??缮幸?。后子铦上疏復(fù)秩。又以原從光國(guó)功。追贈(zèng)禮曹參判。斯人也而止于是。是以為善者怠。先娶松都高氏。早逝。后夫人李氏。平昌望族吏曹參判季男之曾孫司圃希陽(yáng)之女。幼有異質(zhì)。擇歸歸公。承舅姑事夫子。和敬兩至。平居制行。一聽于義。公之在洪州。病不治事。言官論之而止。夫人曰。其可忍而留乎。即治行先歸。到漢盡還其行資。州吏強(qiáng)請(qǐng)。終不肯。凡有估計(jì)。其直或不滿。則追還而加與之曰。必如是而后安焉。教子有法訓(xùn)。長(zhǎng)曰錪。文科軍器正。早亡不及顯。次鉉。次铦義禁府都事。次鍇。皆良質(zhì)善士。女長(zhǎng)適李琰。次司憲府掌令趙應(yīng)文。內(nèi)外諸孫幼。銘曰。
公生德門,有蔚其芬。
寬而有截,介而能群。
不比于權(quán),用躓于時(shí)。
德鉅位細(xì),吾將尤誰(shuí)。
蓋余未弱冠。贅公之侄判書公門。始拜公于南城外之第。是時(shí)公年已六十四。位顯且劇。而端坐讀書。蕭然如學(xué)究。嘗辱一言提撕。余尚少。雖不敢窺測(cè)其事業(yè)。而猶知其為篤學(xué)君子。退而聞諸判書公。知公之行于家者。無(wú)非學(xué)之推也。后十一年而公卒。于今三十年。余發(fā)亦種種矣。警欬如昨日。尚忍為此文哉。蓋按公狀。而益知公平生皆從學(xué)問(wèn)中來(lái)。公幼有成人器度。年十三。始從姊夫圭庵宋公學(xué)。遂聞為學(xué)大方。自是日檢其身。平居。必晨起盥櫛。讀圣賢書。會(huì)心處。樂(lè)而忘食。晚又好易。未嘗去手。嘗曰。數(shù)則吾不知。理則程傳盡之。自可樂(lè)也。誨子弟。必以小學(xué)為先曰。朱子發(fā)揮六經(jīng)。其業(yè)固廣。然只是編輯此書。其功為第一。居喪廬墓。奠具必親執(zhí)。孝慕誠(chéng)敬。無(wú)所不自盡。祭式一依文公家禮。家法肅如嚴(yán)朝廷。遇族黨能別以恩。貧無(wú)資者。咸取足焉。圭庵之遘禍也。公終身悲慟。撫其孤不啻己兒。始為正言。有玉堂官帶備局者。公啟筵官不可兼仕雜職。以亂其思慮。及盛玉堂。將進(jìn)講。必齋宿以入。聲音清亮。論議剴切。務(wù)以誠(chéng)意格君。柳公希春常曰。如某者。不可一日離講席。宣廟初載。誦詩(shī)訪落篇。仍陳敬之之義。又舉程子天德王道之語(yǔ)。論謹(jǐn)獨(dú)之功。同時(shí)登對(duì)者出曰。真講官也。宣廟嘗命修慶會(huì)池砌。公于上前。爭(zhēng)以為不可侈于舊。上厲聲折之。公不色沮論。諫愈益懇。觀者嘆服。退溪先生力辭贊成。累召不至。公以司諫啟曰。李滉賢人。本不可以爵召。乞姑許其懇。至誠(chéng)特召。上如其言。退溪果至。每曰。吾以權(quán)司諫故有此行。后累乞歸不許。政院徑請(qǐng)給馬以送。公上疏論之。其略曰。賢者之去留。人心之向背。國(guó)家之存亡。系焉。某識(shí)見高深。論議精粹。當(dāng)此進(jìn)講方急。未聞縶駒。反請(qǐng)給馬。何耶。言甚切至。士林韙之。己卯間。朝論攜貳。栗谷先生李珥務(wù)欲調(diào)劑。反為所攻。時(shí)白公仁杰上章論時(shí)事。其打破東西一款。實(shí)栗谷之意也。言者將論栗谷代人作疏。公以大司諫獨(dú)啟。以為所論果是。則雖代述何妨。乃引程子代彭思永作疏事以明之。遂為同僚所劾遞。又于筵中。群議攻珥。公獨(dú)啟珥忠赤無(wú)他。其馀可恕。時(shí)流滋不悅。以公長(zhǎng)德宿望。亦不敢顯擠。及癸未。北鄙事起。栗谷主兵。悉心擔(dān)國(guó)事。三司將因軍務(wù)間過(guò)差以攻之。公適為副提學(xué)。同列發(fā)議。初若略糾者。公長(zhǎng)者信而許之。劄出。詆以擅國(guó)慢君。公驚以為乃至此。則非吾意也。欲遂己之。眾皆年少氣銳。一談和附。公以孤蹤。猝然獨(dú)當(dāng)。力既不可沮。又欲?縫毋激。遂苦爭(zhēng)終日。刪去過(guò)中語(yǔ)。終不免聯(lián)名劄中。宣廟方向重栗谷。惡其傾軋。竄首倡三人。公亦坐此。出為星州牧使。不知者或疑公。而知公者不以是累公。然公則以為平生之恨。其為州。政尚平恕。必使吏畏而民愛。以故所至號(hào)治。去后常有思。始公中丁酉司馬。后太學(xué)薦公行義。初授義禁府都事。例遷直長(zhǎng)。壬戌。登第。仍升典籍。自是歷揚(yáng)華要。臺(tái)閣則正言、獻(xiàn)納、持平、掌令、司諫、執(zhí)義、副修撰、修撰、副校理、校理?;蛴星昂髮腋?。省署則禮兵曹佐郎、正郎、檢詳、舍人、直講、司藝、司成、司導(dǎo)、尚衣正。長(zhǎng)帶知制教?;蚣娲呵镳^。蓋九年間也。庚午。以判校特拜同副承旨。升至左。癸酉。以圣節(jié)使朝京。乙亥。出拜黃海監(jiān)司。入為戶兵部參議、參知。長(zhǎng)薇垣胄監(jiān)。拜吏曹參議、都承旨、副提學(xué)。治星州一年。移拜光州。病還。丁亥。丐閑。又出判春川。瓜滿還京。辛卯七月。卒于第。距公生戊寅。得年七十四。訃聞。官致吊賜祭賻。其年十二月。葬楊根禾大谷丑坐未向原。公諱德輿。字致遠(yuǎn)。其上世曰太師金幸。實(shí)新羅宗姓。佐麗祖討逆有大功。以為達(dá)權(quán)炳幾。賜今姓。封安東為食邑。十傳而至贊成?。生諱溥。位冢宰秉文柄。謚文正。勛名福德冠世。五子三婿。皆封君。其第四曰煦。忠宣王見而奇且愛之。養(yǎng)為子。賜姓王。封雞林大君。再作相。有大臣度。生大司憲重貴子肅。入國(guó)朝。復(fù)姓權(quán)。為恭安府尹。贈(zèng)戶曹判書。高祖諱循。判濟(jì)用監(jiān)事贈(zèng)漢城府右尹。曾祖諱實(shí)。濟(jì)用監(jiān)判官贈(zèng)吏曹參議。祖諱齡。工曹參議贈(zèng)刑曹參判。考諱博。尚州牧使贈(zèng)吏曹參判。妣吳氏。海州望族。典牲署奉事致精女。檢校監(jiān)仁裕后。公先夫人。固城李氏。佐郎后之女。生一男二女。男克純。早死。女長(zhǎng)適士人沈守崙。次適宗室咸寧君壽璿。沈生一男一女。男徽。女適洪世則?;丈幸慌O虒師o(wú)子。以靈川君侹為嗣。后夫人平山申氏。高麗忠臣?jí)压?jié)公崇謙之后。己卯名賢吏曹判書文節(jié)公鋿之孫。開城經(jīng)歷匡國(guó)之女。有志行。為南冥、大谷所稱。夫人生于法家。以禮順偕長(zhǎng)。及歸于公。事君子盡婦道。御仆妾惠而威。遇先出逾己出。閨庭之內(nèi)無(wú)異言。四十年一日也。公卒之翌年壬辰卒。春秋五十八。葬公同塋。生一女一男。女適別坐李廷直。先逝。男克中。進(jìn)士世子洗馬。側(cè)室子克慎??斯в^象監(jiān)參奉。別坐生一男琡。監(jiān)察。洗馬娶判官南琯女。生五男一女。長(zhǎng)盡己翰林。次責(zé)己、次直己、次儆己進(jìn)士。次為己。女適士人李敏開。監(jiān)察生三男一女。翰林生二男二女。責(zé)己生一女直己生二男。儆己生二男一女。為己生一女。公簡(jiǎn)重端方。謙和溫粹。早從師友。篤于自修。動(dòng)容周旋。悉裁以禮。以是重諸公間。人目之以精金美玉。然喜自斂晦。不露圭角。平居苦疾病。退然如不自勝。及其臨事也。雖不茍為異同。而義所當(dāng)為。則毅然能自立。好惡是非。絕無(wú)偏系。公馀杜門。一切榮利。淡如也。于詞華。雖不役志。遇興之作。往往沖淡自得。與人談?wù)摗G榫碁⑷粺o(wú)一毫障蔽鄙倍之氣。未嘗形諸色辭。故人見其貌而敬。與之居而愛而不能舍。雖其資質(zhì)之美。蓋得之學(xué)力者尤多。斯其所謂愷悌君子和而不流者非耶。然其年不滿德。位不配行。豈不盡其馀以昌其后者耶。洗馬砥行。能守家業(yè)。學(xué)優(yōu)而不求聞。內(nèi)翰諸君文行彬彬。噫。公之所以不盡其馀者。其不在斯歟。遂為之銘曰。
權(quán)自羅宗,入麗始隆。
錫姓以功,惟德與位。
世趾其美,垂一千祀。
既叢既積,乃鐘魁碩。
克光其籍,家庭襲訓(xùn)。
粹然天分,濟(jì)以學(xué)問(wèn)。
惟日淬礪,乃儀于世。
華問(wèn)以揭,徇不喜紛。
介而能群,如玉之溫。
執(zhí)經(jīng)登筵,仁義陳前。
一心無(wú)偏,從容中規(guī)。
精白自持,廟堂之姿。
惟不卒施,學(xué)以遺之。
積慶攸基,其尚不亡。
益綿以昌,百世之光。
金陵雜詩(shī) 其四 明末清初 · 顧炎武
五言律詩(shī)
正??虛椒寢,蒼生望母儀。
國(guó)風(fēng)思窈窕,小雅夢(mèng)熊羆。
中使頻傳敕,臺(tái)臣早進(jìn)規(guī)。
愿聞姜后戒,仍及會(huì)朝時(shí)(漢書杜欽傳佩玉宴鳴關(guān)雎嘆之知好色之伐性短年天下將蒙化陵夷而成俗也故詠淑女幾以配上列女傳周宣姜后賢而有德宣王嘗早臥而晏起后夫人不出于房姜后既出乃脫簪珥待罪于永巷使其傅母通言于王王復(fù)姜后而勤于政事早朝晏退繼文武之跡興周室之業(yè)詩(shī)會(huì)且歸矣無(wú)庶予子憎)。
王華姜哀詞 明末清初 · 陳恭尹
大風(fēng)覆鳥巢,有雛東南飛。
妾生始三朝,將軍陷重圍。
臣忠子孝死,父兄同日糜。
城中數(shù)萬(wàn)人,斬掠無(wú)一遺。
男為刀下肉,女為爨下泥。
阿母任夫人,毀貌為僮奚。
納妾于中懷,祝天兒勿啼。
誠(chéng)禱理或應(yīng),兇禍中脫離。
奔走依諸姑,不幸先而摧。
丈人為侯公,孤子未及期。
抱兒揖阿母,愿得相提攜。
阿母左乳兒,右手與妾乳。
中間綴兩淚,不絕隕如雨。
六歲教妾書,八歲教針縷。
十四女工成,馀巧及弦柱。
生世本將家,上馬殊跋扈。
秋千及圍棋,事事過(guò)儔伍。
阿母雖暫歡,亦約之規(guī)矩。
時(shí)時(shí)垂訓(xùn)言,言言稱阿父。
十七母捐背,妾念不欲生。
阿母與父兄,節(jié)烈當(dāng)誰(shuí)明。
食則忘酸咸,衣則忘炎涼。
忍死待須臾,豈復(fù)有他望。
侯公后夫人,有弟曰趙公。
結(jié)客滿天下,好義為士雄。
建牙古雁門,白馬如游龍。
侯公家固原,音問(wèn)時(shí)交通。
聞?dòng)写蒡T,歡躍趨堂中。
玉帛雜遝陳,簫鼓何逢逢。
姊妹私相語(yǔ),此事來(lái)何從。
侯公發(fā)書喜,顧妾言從容。
阿舅為汝媒,嘉禮今來(lái)降。
云有屈氏郎,才妙時(shí)無(wú)雙。
聞命掩耳走,面頰為之紅。
良吉既有期,妾豈得自專。
兼云盛文藻,私心亦愜焉。
先君與母兄,庶幾藉言傳。
固原至代州,長(zhǎng)途彌三千。
后車載帳幕,導(dǎo)騎明旌旃。
和鈴鳴我側(cè),悲笳紛我前。
與君為兄弟,恩義相纏綿。
方君讀經(jīng)史,為君緝韋編。
方君弄柔翰,為君拂華箋。
君歌妾按節(jié),君琴妾操縵。
君行妾接跡,君立妾比肩。
當(dāng)坐共茵縟,當(dāng)酒共杯棬。
當(dāng)鏡共形影,當(dāng)食共芳鮮。
當(dāng)燭共更漏,當(dāng)月共欞軒。
于夢(mèng)共所適,于心同所憐。
君母在嶺南,妾得不言旋。
北風(fēng)縮馬毛,驅(qū)之出雁門。
產(chǎn)女未彌月,懷中嘗苦寒。
憶我初生時(shí),念母涕漣漣。
北首出云州,東路從幽燕。
柁舟下直沽,天凍澤腹堅(jiān)。
水工日椎鑿,冰利舟為穿。
揮鞭歷齊魯,南渡逾長(zhǎng)川。
時(shí)登秦淮上,悵望東南天。
烹我榆肉羹,開我蒲桃尊。
為君慰勞倦,中夜鳴清弦。
東南誠(chéng)水國(guó),舟路多洄沿。
舉首輒觸篷,引足即抵舷。
妾本鞍馬人,動(dòng)止頗非便。
炎洲況蒸濕,恒慮不自全。
既至見君姑,霜鬢無(wú)一玄。
子?jì)D堂下拜,姑喜倍萬(wàn)千。
雞鳴天欲晨,妾起拭衣巾。
上堂問(wèn)安否,下堂膳羞珍。
承志于未形,纖細(xì)敢不勤。
小姑與叔姒,愛我逾所親。
君家朋好多,一一皆令聞。
切磋及文筆,相與期千春。
從容論前烈,及我先將軍。
每從壁后聽,慰幸竊自安。
茍活二十年,微愿今獲伸。
昔我母夫人,同穴情所敦。
豈不以妾故,忍死為后殉。
男生圖嗣續(xù),女生亦何云。
但令父母兄,大義炳無(wú)泯。
妾敢戀今樂(lè),而忘昔苦辛。
賦命固有涯,皇天良不仁。
既孕不終育,兇疾嬰其身。
上負(fù)七十姑,供養(yǎng)誰(shuí)朝昏。
下顧所憐女,肝心毒如焚。
鬼伯一相催,欲留終無(wú)因。
愿君垂令名,妾下報(bào)二人(以上《獨(dú)漉堂詩(shī)集》卷二)。
⑴ “言”,底本作“同”,據(jù)十三年本改。
挽程天放先生之妻黃夫人 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
清韻葉朱弦,曾遠(yuǎn)隨博望仙槎,坡公試院;
遺徽播彤管,問(wèn)誰(shuí)似崔盧世胄,鐘郝坤儀。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:程天放,見【挽聯(lián)16.挽程副院長(zhǎng)天放】,黃夫人名黃婉君。
朱弦:朱弦三嘆:指稱音樂(lè)的美妙。出典《禮記。樂(lè)記》:《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。古時(shí)以琴瑟來(lái)比喻夫妻,弦比喻妻子,如“續(xù)弦”。
坡公試院:坡公指蘇軾,曾任知貢舉,禮部尚書等職,有試院相關(guān)古詩(shī)多首,如《試院煎茶》等。
遺徽:死者生前的美好德行。宋岳珂《愧郯錄·追冊(cè)后》:“是時(shí),郭后正位中宮,仁宗追念遺徽,特崇位號(hào)?!?br />彤管:《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》:“靜女其孌,貽我彤管。 ”傳:“古者后夫人必有女史彤管之法?!惫{:“彤管,筆赤管也?!焙髞?lái)相沿稱女史記事所用的赤管筆為彤管。
崔盧世胄:自魏晉至唐代,山東士族大姓有崔氏、盧氏,長(zhǎng)期居高顯之位。《舊唐書·竇威傳》:“高祖笑曰:‘比見關(guān)東人與崔盧為婚,猶自矜伐,公代為帝戚,不亦貴乎!’”后因以崔盧借指豪門大姓。鐘郝坤儀:南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。賢媛》:"王汝南少無(wú)婚,自求郝普女。司空以其癡,會(huì)無(wú)婚處,任其意,便許之。既婚,果有令姿淑德。生東海,遂為王氏母儀……王司徒婦,鐘氏女,太傅曾孫,亦有俊才女德。鐘郝為娣姒,雅相親重。鐘不以貴凌郝,郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi),則郝夫人之法。京陵家內(nèi),范鐘夫人之禮。"后世因以"郝鐘"并稱,用為婦德賢淑之典。
箋:民國(guó)馮文洵挽張輯五母聯(lián):
距百歲僅二齡,知太君譽(yù)美郝鐘,四德早傳中饋日;
以一身兼五福,況令子績(jī)昭樽俎,九原早慰斷機(jī)心。