人物：告子

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憂箴（814年） 中唐 · 柳宗元
四言詩(shī)
憂可無乎，無誰(shuí)以寧。
子如不憂，憂日以生。
憂不可常，常則誰(shuí)懌。
子常其憂，乃小人戚。
敢問憂方，吾將告子。
有聞不行，有過不徙。
宜言不言，不宜而煩。
宜退而勇，不宜而恐。
中之誠(chéng)懇，過又不及。
憂之大方，惟是焉急。
內(nèi)不自得，甚泰為憂。
省而不疚，雖死優(yōu)游。
所憂在道，不在乎禍。
吉之先見，乃可無過。
告子如斯，守之勿墮。
高秋枕席涼，晝寢還清曠。
不嘲君腹便，獨(dú)夢(mèng)予爾訪。
豈忘相規(guī)言，仍記群小謗。
始知端正心，寐語(yǔ)尚不誑。
??恍何讒人，告子亦孟浪。
吾聞?dòng)?span id="fxnhzpp" class='link' onclick='ShowWordComment("poem_sentence_5_209481", 209481, "Clauses/10/Comments/0")'>尸蟲，伺惡多相尚。
耽睡受其惑，子心恐成恙。
勉子守庾曹，勿使茲物王。
魂交昧聰明，寤后成清唱。
誦玩自省循，徒爾增怊悵。
不能檢細(xì)微，遂使言屢貺。
雖然甚頑鄙，內(nèi)顧無過當(dāng)。
仲尼稱天厭，季路猶行行。
何當(dāng)謝勤誠(chéng)，為子傾嘉釀。
前因飲酒多，乃苦傷營(yíng)衛(wèi)。
嘔血踰數(shù)升，幾不（宋犖本作乎）成病肺。
上念父母老，下念妻兒稚。
不死常抱痾，于身寧自貴。
樊子來勸我，止飲良有謂。
公復(fù)遺我詩(shī)，責(zé)我詞甚毅。
指以年齒衰，非酒何養(yǎng)氣。
春飲景可樂，夏飲暑可避。
秋飲心忘愁，冬飲暖勝被。
醉歌人不怪，醉言人不忌。
在酒功實(shí)多，止酒酒何罪。
假如壽九十，今子已半世。
不飲徒自苦，未必止為利。
胡汨妄與真，恐乖達(dá)者意。
屈原吟澤畔，方悟獨(dú)醒累。
子居今之時(shí)，安免人病議。
是以告子勤，子守亦謬計(jì)。
我讀才一過，不覺顏起愧。
自茲愿少飲，但不使疾熾。
書此以謝公，公言誠(chéng)有味。
長(zhǎng)愛高僧住絕岑，定知無復(fù)俗緣侵。
人生擾擾應(yīng)從昔，世事悠悠豈獨(dú)今。
軒冕儻來真可愧，山林歸去莫嫌深。
孟軻事業(yè)誰(shuí)能及，告子唯先不動(dòng)心。
友山 北宋 · 張耒
張子官于福昌，塊然獨(dú)居，無與為友。
賓客不至，遺朋失舊。
經(jīng)時(shí)閉門，終日鉗口。
出無與游，居無與就。
誰(shuí)同我食，誰(shuí)酌我酒。
歸守妻孥，出對(duì)廝走。
駕言出游，田童野叟。
氣否莫交，情包不剖。
塞聰蔽明，盤足袖手。
披書閱簡(jiǎn)，眩目疲肘。
厭然成痼，不可針灸。
于是張子，滌慮除煩。
披庭掃堂，枕手而眠。
恍若有遇，有神降焉。
曰我實(shí)哀汝，獨(dú)無友朋。
我有教告，子乎我聽。
凡世之人，百愚一賢。
古昔所嘆，非獨(dú)今然。
得賢與朋，善固無儷。
賢不可得，將愚與比。
友賢實(shí)難，幸然后值。
不幸友愚，與無孰利。
諂笑傾辟，韜情晦實(shí)。
測(cè)心獻(xiàn)計(jì)，因隙投策。
口是腹非，面歌背泣。
友若此者，實(shí)繁孔多。
曷若不見，目清耳和。
我復(fù)告子，真友之實(shí)。
爾遵我言，友胡有竭。
人物雖殊，可友同焉。
賜爾以友，其名曰山。
居汝左右，在汝北焉。
端不汝去，澹兮絕言。
春麗夏繁，秋疏冬瘦。
霞霧融明，風(fēng)馳雨驟。
孤楫橫奔，牢屯巧鏤。
傲岸軒昂，清華潤(rùn)秀。
對(duì)食臨眠，排堂入牖。
效技汝前，雖勞不疚。
山有佳泉，多灌爾囿。
歷石懸空，泠泠清漱。
如聞妙音，濯煩浴垢。
不猶愈乎，卑議庸讀。
過耳增懣，入心善煩者乎。
山有修竹，汝園是植。
靜麗明鮮，端虛正直。
如彼正人，揚(yáng)言發(fā)色。
微風(fēng)散碧，宵月鏤白。
不猶愈乎，市兒塵顏。
敧⑴眉鼓吻，佞笑浮言。
工為媚悅，善佞曲拳者乎。
山有喬木，聳立而峙。
端無媚姿，若對(duì)正士。
障雨蔽暍，千人所芘。
微飆披拂，吹奏竽籟。
不猶愈乎，蠕蠕鼠輩。
女黠兒嬌，奴趨妾拜者乎。
山有好鳥，清喉麗羽。
引嘯長(zhǎng)鳴，群呼迭語(yǔ)。
夜管風(fēng)弦，哀簧怨柱。
不猶愈乎，巷歌里舞。
促縮跳梁，顛妖淫污。
父子不施，棄禮忘數(shù)者乎。
如前實(shí)繁，言胡可殫。
汝與之樂，右攀左援。
曷為孑孑，寤寐嗟嘆。
張子再拜，受言永懷。
解累亡憂，心通志開。
高山巖巖，流水潺潺。
竹茂木翹，鳥鳴瑯然。
如前夷齊，而后閔顏。
吾何為乎，浩然其間。
⑴ 原作歌，據(jù)呂本改
棋局銘 北宋 · 謝薖
四言詩(shī)
世傳神仙，弈棋山阿，樵者觀旁，斧爛其柯。
謂堯教子，此理則那，不有博弈，猶賢乎己。
為之不止，牧豬奴戲，不以自警，曷告子弟！
平生寡友，形影相吊。
與君結(jié)交，相視一笑。
四方萬里，動(dòng)靜險(xiǎn)夷。
我惟子求，子必我隨。
聿來湓江，屋廬既正。
相子攸居，我室乃定。
得子之宮，于窗之南。
風(fēng)莖雨葉，蔚其鬖鬖。
人言死貓，可引活竹。
貓死地虛，根行竹綠。
又言無法，移必行（徐本作竹）迷。
仍標(biāo)其根，以識(shí)東西。
區(qū)區(qū)百設(shè)（徐本作說），何乃多事。
事在眉睫，初無妙理。
穴地成坎，碎土加篩。
沃以斗水，和之成泥。
置竹其中，實(shí)之以土。
土燥潤(rùn)久，可月不雨。
逮其雨來，竹既已成。
熱不受暑，寒不變青。
嗟哉此君，以節(jié)自負(fù)。
如遇君子，理宜調(diào)護(hù)。
君欲何（徐本作問）法，無法可傳。
并以告子，俾知竹賢。
六箴 其三 學(xué)箴（1120年） 宋 · 李綱
四言詩(shī)
學(xué)以致道，積于厥躬。
人而不學(xué)，智有盲聾。
凡百君子，學(xué)然后知不足。
非琢成器，何貴于玉。
為學(xué)日益，為道日損。
益為損資，學(xué)為道本。
未嘗務(wù)學(xué)，何以施為。
赤子匍匐，乃能奔馳。
明以告子，學(xué)以聚之。
送方豐之秀才歸福唐（1143年） 宋 · 呂本中
四言詩(shī)
我居江東，惟信之州。
子來自南，而與我游。
問其所友，一時(shí)之秀。
其兄韞德，亦既有就。
子學(xué)既立，子志甚遠(yuǎn)。
何以終之，止在不倦。
貧賤勿厭，自然無悶。
富貴勿羨，害德之本。
彼古之人，能圣與仁。
我胡不能，嘆其絕塵。
今子歸矣，歲亦有秋。
何以告子，惟圣之求。
水流有源，木生有根。
惟源與根，入德之門。
求圣根源，惟正之守。
正之不守，棄師背友。
絲毫之偽，勿萌于心。
無有內(nèi)外，亦無淺深。
由此則圣，舍此則病。
是以君子，所守先正。
于以贈(zèng)別，亦以自警。
為別后思，且以三省。
題尊信齋（1207年6月） 南宋 · 陸游
吾友陳希真求序名其書齋，予告子曰。韓文公言讀孟軻書，然后知孔子之道尊。晚得揚(yáng)雄書，益尊信孟氏。因雄書而孟氏益尊，予謂孔子豈待人而尊。孟子亦豈待人而信，韓之言則過矣。然尊信孔孟者，實(shí)學(xué)者之本務(wù)也。請(qǐng)以名君齋，且為詩(shī)以終吾意。
于虖孔孟何其卓，如天日月地海岳。
正令舉世皆楊墨，邪正豈復(fù)勞商榷。
雖然此道久橫流，執(zhí)熱其誰(shuí)不思濯。
魯鄒遺書世皆讀，要以尊信為善學(xué)。
吾友希真蓋其人，不肯俯首為齷齪。
羹藜飯豆欲老矣，功雖未竟志則愨。
我居山陰子在閩，闕然不見千里邈。
澤中久雨道路絕，叩戶忽聞聲剝啄。
尊信二字子所知，妙質(zhì)豈復(fù)須斤斲。
伏生九十語(yǔ)已訛，失旦自慚猶喔喔。
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