人物：王嗣經(jīng)

共 9 首
曲江二首 其二 （758年） 唐 · 杜甫
七言律詩
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常（八尺曰尋，倍尋曰常）行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見（一作舞），點(diǎn)水蜻蜓款款（一作緩緩）飛。
傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。
評(píng)注（點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注）
西堂前雙海棠花 北宋 · 韓維
七言律詩
群芳斂色避妖妍，細(xì)葉柔條盡可憐。
明艷濃常因日暖，清香秘不許風(fēng)傳（自注：此花不香。）。
麗于宮錦如新濯，紅甚山櫻恐墜燃（自注：古詩曰山櫻發(fā)欲燃。）。
若使退之堂下有，不應(yīng)長(zhǎng)被五楸牽（自注：退之詩曰常遭五楸牽。）。
按：以上《南陽集》卷一一
再次燕泉 明 · 邊貢
七言律詩
縱道先期已后時(shí)，似緣見少卻稱奇。
使蜂媒蝶休相訝，國(guó)色天香且自知。
暮雨懶通巫峽夢(mèng)（薛許昌曰常同巫峽散詩義本此），朝云嫌入義山詞（李商隱曰欲書花片寄朝云）。
翻慚?筆留真賞，未有豪門紫玉卮⑴。
⑴ 韓熙載賞牡丹出五色玉卮隨花色酌客故云
（嗣經(jīng)字曰常，上饒人。故姓璩。身魁梧，多笑言，吟詩不輟。面圓而紫色，人戲呼為蟹臍，王笑而應(yīng)之。博學(xué)多撰述，有《秋吟》八章，一時(shí)傳之。）
湖山迤邐接亭皋，前代遺蹤有石壕。
別殿佩環(huán)歸杞棘，修陵鳧雁出蓬蒿。
臺(tái)荒過午樵歌入，寺近經(jīng)時(shí)梵鐸高。
腸斷覆舟山下路，年年春草似青袍。
鷲嶺幽僧借竹房，薰籠茗碗坐繩床。
夜長(zhǎng)何必求歸夢(mèng)，凍雨疏燈話故鄉(xiāng)。
富莫富于常知足，貴莫貴于能脫俗。
貧莫貧于無見識(shí)，賤莫賤于無骨力。
身無一賢曰窮，朋來四方曰達(dá)。
百歲榮華曰夭，萬世永賴曰壽。
按：解者曰常知足則常足古富能脫俗則不俗故貴無見識(shí)則是非莫曉賢否不分黑漆漆之人耳欲往何適大類貧兒非貧而何無骨力則待人而行倚勢(shì)乃立東西恃賴耳依門傍戶真同仆妾非賤而何身無一賢緩急何以窮之極也朋來四方聲應(yīng)氣求達(dá)之至也吾夫子之謂矣舊以不知恥為賤亦好以得志一時(shí)為夭尤好然以流芳百世為壽只可稱前后烈烈諸名士耳必如吾夫子始可稱萬世永賴無疆上壽也
贈(zèng)王曰常 明 · 范汭
七言絕句
一月留君興未闌，酒杯無限費(fèi)春寒。
海棠欲卸辛夷盡，取次看花到牡丹。
曹能始署中逢王曰常至 明末清初 · 林古度
五言律詩
君來應(yīng)幾日，相見解離顏。
誰謂客窗夢(mèng)，能分官舍閒。
流螢過密竹，啼鳥似深山。
寂寂論詩意，猶同往昔間。
填倉日作（乾隆丁未） 清 · 弘歷
今日值填倉，上元十日弆。
白駒隙迅哉，鬧后欣靜致。
拈毫聊詠節(jié)，因思有三義。
一為天庾倉，陳陳固相積。
然而司事者，尚稱寧有備。
普免實(shí)希恩，已經(jīng)行二次。
玉粒儲(chǔ)覺欠，數(shù)祇馀兩歲。
況復(fù)截留多，截留寧可廢。
災(zāi)民待救饑，亦祗燃眉急（葉）。
其或艱阻運(yùn)，疏通更廑意⑴。
其二為常平，耿壽昌創(chuàng)制。
增賈與減賈，無非為民置。
歷久弊滋多，或反為民累。
害民及竊官，侵貪乃百出（漢宣帝時(shí)大司農(nóng)耿壽昌請(qǐng)邊郡筑倉名曰常平谷賤增賈以糴谷貴減賈以糶歷代踵行本為良法乃行之既久不肖官吏往往藉采買之名任意??累地方侵漁入已是為民之舉轉(zhuǎn)致累民矣）。
其三曰社倉，晦翁創(chuàng)其事。
不屬官屬民，以為便民計(jì)。
然而蚩蚩眾，孰能不貪利。
官清吏役謹(jǐn)，司事更公直（葉）。
一邑或可行，各省難為例。
民心日以偷，忠厚能有幾（葉）。
常平或虛名，社倉鮮實(shí)際⑵。
馀三與馀九，行難言則易。
戶口增萬萬⑶，安能谷弗貴。
貴反教之藏，遵行那可遂。
譬如日三餐，與二減其一（葉）。
曰留待汝饑，誰肯信其議。
蒿目視茲民，玉食誠(chéng)慚愧。
惟虔祝屢綏，永懷識(shí)五字。
⑴ 京通各倉為天庾國(guó)本固宜多為儲(chǔ)備然每歲新漕數(shù)百千萬石陳陳相積即位五十年間普免漕糧二次欲以資民食也前年以河南安徽等省旱災(zāi)民食拮據(jù)節(jié)次降旨截留漕朱百十萬以資賑恤乃司事者每謂截留太多不免意存出納之吝不知南北皆吾赤子救荒濟(jì)急事寧得已又昨歲清口一帶因久旱湖水微弱運(yùn)道淤淺既而湖河水勢(shì)同時(shí)并漲復(fù)致漕船阻滯挽運(yùn)維艱披覽奏牘為之設(shè)法疏通截留起撥不憚再三申諭即此見為君之難也
⑵ 朱子于崇安創(chuàng)立社倉擇本鄉(xiāng)之有行義者司其出入夏借秋償薄收其息積貯備用誠(chéng)為久遠(yuǎn)之利但后世人心不古實(shí)力奉行者難得其人如常平之官為經(jīng)理者尚有虧短之弊若社倉僅屬之民恐更不免有名無實(shí)徒飽欲壑而已
⑶ 國(guó)初天下民數(shù)一千六十三萬迄今一百四十馀年以來已增至二萬七八千萬幾至二十倍之多承平日久休養(yǎng)生息戶口日益繁滋用谷既多其賈安能不日加昂貴耶