人物簡介
汝南宋氏子。幼孤。母明敏能誦法花。稍通其義。年二十八。使依荷澤下禪德薙染。經(jīng)營僧事。凡六年。既而辭去參禮。又八年。然后于天臺止觀之道。知所歸向。于是瘁志劬躬。行四三昧。日中一食。不受別請。歲歉?；蜓蕷馐鳌Ｃ矡o餒色。體有瘡疥。手不爬搔。如是僅四十年。會昌四年二月。忽辟谷燕嘿。十七日誡門人曰。吾平生進(jìn)脩。逮茲獲夢覺安隱。豈非其所感之報耶。復(fù)以天臺一宗文疏。傳之弟子元堪等。且曰。將踐圣階。降茲罕及。遂奄爾而逝。壽七十七。臘四十八。 元堪扶風(fēng)馬氏子。素師事遠(yuǎn)。及武宗汰法。乃悉以所受天臺文疏。藏之屋壁。未幾宣宗興復(fù)。重葺舊居。別為遠(yuǎn)大作影堂。而取其部文。并置于內(nèi)。六時行道。以終其身。則誠無負(fù)其所囑。如此其不謂之賢乎。宋高僧傳·卷第七 義解篇第二之四
釋志遠(yuǎn)。俗姓宋氏。家于汝南。其父早喪。孤侍孀親。承顏之禮匪遑晨夕。母常念法華經(jīng)精通五卷。遠(yuǎn)識度明敏孤標(biāo)卓然。年二十八辭親從師。歸依荷澤宗風(fēng)晤解幽旨。經(jīng)營僧事聯(lián)綿六秋。凡諸取給未嘗混互。自爾辭師尋禮復(fù)經(jīng)八年。雖博贍兩宗情猶系滯。聞天臺一枝該通妙理。定慧雙融解進(jìn)于行。十乘境觀起自一家。修性三德清涼盛演因命同輩追游五峰。棲遁林泉履歷前躅。曉六凡四圣之理。了開示悟入之門。百界千如包羅性相。即遮即照破立同時。依正圓融凡圣平等。豁開心目物我雙亡。僅四十年闡揚(yáng)獨(dú)步。遠(yuǎn)業(yè)精道邈志苦神和。臥不解衣食非別請。時歲不稔樵炊屢乖。每掬水漱流將期永日。體有瘡疥手不涂摩。戒檢遵修警慎心口。常以四種三昧鍊磨身心。至于緘札題尺。頗閑辭翰蟲篆之美。每有緇素負(fù)才學(xué)者異其辯說。或傍搜僻隱。欲為挫銳。伺之瑕玷。求其勝負(fù)。進(jìn)雖傲然踞席。退乃踧踖??容。來高我山去隨四悉。洎會昌四年。春秋七十七。僧臘四十八。忽絕食數(shù)朝而說法罔憚。以二月十七日誡門人曰。吾自生修進(jìn)不欺心口。今獲二種果報。臥安覺安而無痛惱。又曰。天臺宗疏務(wù)在宣傳。法華疏十卷本跡二門三周記別開近顯遠(yuǎn)玄文十卷五義判釋。止觀十卷境觀雙修。不定頓漸八教粗妙。遮照平等行解圓明。一多相即一藏文句瑩玉摐金。將踐圣階降茲罕及。禮懺方等必假精誠。志之永懷副吾之意也。于時龍象云萃櫛比座隅。咸贊希奇同稱佛號。慈誨之際奄至遷靈。風(fēng)慘云愁山昏水咽。林巒色變徒屬悽傷。阇維日諸子奔馳罔知所詣。雖學(xué)者如林。達(dá)其法者唯元堪。即扶風(fēng)馬氏之裔也。氣度沖邃道風(fēng)素高。蓋遠(yuǎn)傾其解脫之瓶。注以醍醐之器。可謂一燈之后復(fù)然一燈。及武宗澄汰之際。稟師先旨哀慟累夕。以其章疏文句秘之屋壁。及宣宗再闡釋門。重葺舊居。取其教部置之影堂。六時經(jīng)行儼若前制。法華妙經(jīng)積歲傳唱。摩訶止觀久而敷揚(yáng)。嗣繼之心已極師資之禮也。
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【生卒】：777—853 【介紹】： 唐僧。中山（今河北定州市）人。幼出家于五臺山善住閣院。糲食粗衣，有余則濟(jì)諸貧病。每預(yù)講席，傳《法華》、《維摩》二部，窮源盡理。憲宗元和中為五臺山都檢校守僧長。遇歲饑，眾請為華嚴(yán)寺都供養(yǎng)主。宣宗即位，為十寺僧長兼山門都修造供養(yǎng)主。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
中山人。幼年師事五臺山善住閣院賢林出家。后以試經(jīng)合格得度。游方遍歷講席。而法華維摩尤所淹貫。歸高峰。卻掃謝世累。元和中。眾共以五臺都撿校守僧長起之。頵固辭不可。會歲饑。華嚴(yán)寺。蓋大圣常所垂應(yīng)地。四方之巡禮者湊焉。至是窘乏。誠山中愧事也。乃復(fù)諉頵。充華嚴(yán)寺都供養(yǎng)主。時屬法照無著澄觀。三碩德在。而澄觀方制華嚴(yán)經(jīng)疏。且命頵為講主。日擁千僧。檀施稠疊。而供養(yǎng)豐腆。視他日加倍。間有沙門義園者。謗之曰。頵知常住久。其能無所私乎。夜則夢神謂曰。僧長千佛之一也。汝發(fā)慢言。當(dāng)墮惡道。必懺悔毋緩。詰旦圓詣懺悔如禮。未幾。詔天下沙汰。遁之巖谷間大中初。詔度五臺諸寺五十僧。仍賜衣帔。于是再辟頵十寺僧長。兼山門都脩造供養(yǎng)主。七年大建無遮會。一月日。既而集弟子垂訓(xùn)。吾欲息心斂跡。以自優(yōu)逸。紀(jì)綱眾務(wù)。宜付來哲。遂趺坐凈室而滅。春秋七十七。僧臘五十八。宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋智頵者。中山人也。自幼辭親來五臺山善住閣院禮賢林為師。誦經(jīng)合格得度。神情爽拔氣調(diào)高峙。于世資財(cái)少欲知足。糲食充腹粗衣禦寒。馀有寸帛未嘗不濟(jì)諸貧病也。游方參玩預(yù)諸講席。傳法華維摩二部窮源盡理。后掛錫高峰息心卻掃。距元和中眾辟為五臺山都檢校守僧長。頵與時遷徙。固辭不允。遂登此職。后遇歲當(dāng)饑饉寺宇蕭條。有華嚴(yán)寺是大圣棲真之所。巡游者頗眾供施稀疏。院宇倫巡例稱不迨。眾請為華嚴(yán)寺都供養(yǎng)主。時德不孤有法照無著澄觀之出世也。當(dāng)觀師制華嚴(yán)經(jīng)疏。海眾云集。請頵為講主。日供千僧。十有馀祀食無告乏。皆云有無盡藏之米面也。歲久頗見豐盈。有鄰院僧義圓。亦當(dāng)代之碩德也。謂頵久知常住私有謗言。非平等心是貪饕者也。夜有神人報圓曰。僧長是千佛之一數(shù)也。汝發(fā)輕言。若不悔過當(dāng)墮惡道。圓乃詰朝嗚足懺謝。有茲驗(yàn)也。及鐘武宗澄汰。頵遁乎山谷不舍文殊之化境。未逾歲載宣宗即位敕五臺諸寺度僧五十人宣供衣帔。山門再辟。頵為十寺僧長。兼山門都修造供養(yǎng)主。大中七年與寰海游臺。四眾建無遮精妙供養(yǎng)。一月日乃謂大眾曰。吾欲暫憩微骸息心斂跡佐助眾務(wù)吾無能為也。付諸俊哲繼吾遺躅。乃凈室安坐而滅。春秋七十七。夏臘五十八云。系曰。僧中職任也。如網(wǎng)之綱如屋之梁焉。肇自姚秦立正魏世推都。北齊則十統(tǒng)分員。唐世則僧錄命職。異乎常所聞?wù)摺?div id="3zz7br7" class='inline' id='people_16134_2_58_comment'>五臺山自貞元中智頵始封僧長矣。亦猶魚鹽蜃蛤祈望守之也。
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【生卒】：805—882 【介紹】： 唐僧。蘇州嘉興人，俗姓朱，字執(zhí)經(jīng)。幼通《維摩》、《法華》二經(jīng)。十六歲剃度。年二十三，投嵩山師遠(yuǎn)和尚，獲無作法。專攻相部律宗及《中觀論》。文宗大和五年南歸，尋往杭州天竺寺習(xí)講《大涅槃經(jīng)》。開成元年，止越州嘉祥寺，敷講經(jīng)律。武宗會昌三年，移靜林寺，專講《涅槃》。尋被迫返俗。宣宗時復(fù)住開元寺，專講律乘。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
字執(zhí)經(jīng)。秀州嘉禾朱氏子。始九歲。父病且死。呼而囑之曰。我瞑目后。汝即出家。無滯俗為也。師授維摩法華二經(jīng)。閱再稔。皆通習(xí)其句讀義理?；驊騿査鶢I何事。率爾而對曰。坐蓮華臺。作師子吼。豈非吾輩所當(dāng)營者。志學(xué)之歲。乃為薙落。及登嵩山。依遠(yuǎn)和尚受具。時年已二十三矣。于是攻治律部。兼究中觀論指。寒暑四更。而性宗相學(xué)。俱造根極。大和五年。歸鄉(xiāng)里。俄聞錢唐天竺寺講涅槃經(jīng)。又往聽焉。開成初。東游臺嶠。偶止越之嘉祥寺。四眾請敷經(jīng)律。每加策勵?；蛴懈衅?。會昌三年。遷居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。會沙汰詔行。因晝衣縫掖。夜服伽梨。以待時變。大中復(fù)法。獲隸名開元寺。七年為寺之耆德。闡明律要。乾符三年。始覽藏典。中和二年六月二十九日。疾作而逝。壽七十有八。臘五十五。其年七月十二日。葬之石奇山。不封不樹。遵遺命也。文威儀嚴(yán)整。凡升座秉麈。其徒凜有懼色。則足以窺知其所守矣。尤好辭章。無恙日。效白太傅。自著方墳銘。藏之篋笥。門人懷益。后見而悲之。乃建小塔。以勒其銘。而置其旁。宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三
釋允文。字執(zhí)經(jīng)。姓朱氏。今秀州嘉禾人也。權(quán)輿九歲厥父云亡。然理命舍文奉佛。師授維摩法華二經(jīng)。敏速之性再稔皆通。高達(dá)之士謂之重理耳。或戲問文曰。爾出家之后擬營何事業(yè)乎。率然對曰。當(dāng)陟蓮華臺而作師子吼。或訶誚之曰。耆宿前敢爾。或曰。志欲得大此子將來未易測也。至十六歲削頂周羅披安陀會相。次裹足西上投嵩山臨壇大德遠(yuǎn)和尚邊獲無作法。時年二十三矣。是夏即就中京攻相部律宗并中觀論。補(bǔ)衣分衛(wèi)寒燠四周。既扣義門必入師室。玄樞律范尤見精微。大和五年為思定省忽嘆歸歟。既返故鄉(xiāng)淹時寢疾。未遑講唱。后聞錢塘天竺寺講大涅槃經(jīng)蔚為勝集。文往學(xué)焉。星歲未周鋒芒且露。開成元年因游臺嶠。止息越之嘉祥寺。眾藉清芬甄。命敷其經(jīng)律。文戢約聽徒頗為嚴(yán)毅。常訓(xùn)之曰。夫苾芻行非家法具足別解脫律儀眾同分是其自性。于其形色精進(jìn)故。怖畏故。防守故。如是方疾得道果矣。不然則弟子既墮師道徒施。聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過半矣。會昌三年移居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。屬乎武宗澄汰。例被搜揚(yáng)。晝披縫掖之衣。夜著縵條之服。罔虧僧行。唯逭俗譏。大中伊始。復(fù)振空門。重整法儀。乃隸名開元寺三十人數(shù)。七年寺之耆舊命講律乘。乾符三年丙申秋。罷講覽藏經(jīng)。以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長逝。享齡七十有八。法臘五十五。其年七月十二日葬于石奇山之陽。遺言不許封樹也。初文講演升座學(xué)徒畏憚。暗嗚之際人皆披靡。乃戒威德之若是。于嘉祥靜林今大善三寺。講相疏二十七座。大經(jīng)二十五座。其為人也貌古而脩長。銳頂而皯黑。執(zhí)持密致振鷺在庭。未足方其潔也。然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。預(yù)著方墳銘藏于篋笥。門人懷益因?qū)ら單募?div id="1dvbn7f" class='inline' id='people_14639_2_75_comment'>見而悲咽。遂從先師之志建小塔焉。后門人懷肅思寂。命名德虛受增加后序。贊寧登會稽曾禮文真相。見法孫可翔苦節(jié)進(jìn)修葉杜多之行。故熟其事跡也。
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【生卒】：1447—1519 【介紹】： 明江西南城人，字景鳴。成化二十三年進(jìn)士。授編修。正德初遷南京太常寺卿。時劉瑾專權(quán)，李東陽依違其間，玘雖為東陽所舉，仍貽書責(zé)之，且請削門生之籍。累擢南京吏部右侍郎，遇事嚴(yán)謹(jǐn)，為僚屬所敬服。七年冬，考績赴都，引疾致仕歸。博學(xué)好古文，追求奇奧，學(xué)者稱圭峰先生。卒謚文肅。有《類說》、《圭峰文集》。明詩紀(jì)事·丙簽·卷九
玘字景鳴，商城人。成化丁未進(jìn)士，選庶吉士，授編修。歷侍讀、南太常少卿，進(jìn)本寺卿，擢南吏部侍郎，引疾歸。嘉靖初，謚文肅。有《圭峰集》三十卷。 （《藝苑卮言》：黃五岳省曾言南城羅公玘好為奇古，而率多怪險饾饤之辭。居金陵時，每有撰造，必棲踞于喬樹之巔，霞思天想，成閉坐一室，客有于隙間窺者，見其容色枯槁，有死人氣，皆緩履以出。都少卿穆藝伊考墓銘，銘成，語少卿曰：「吾為此銘，瞑去四五度矣！」今其所傳《圭峰稿》者，大抵皆樹巔死去之所得也。 《國史唯疑》：羅圭峰由輸粟入監(jiān)，年四十馀。祭酒丘文莊公議南士不聽北留，羅固請至再三，受撲不挫，面數(shù)之曰：「若能識幾字？崛強(qiáng)乃爾！」大聲應(yīng)曰：「唯中秘書未讀耳！」丘異之，識其名堂柱。再試義奇甚，六館士莫有及者。驚嘆為延譽(yù)于朝，遂以其年發(fā)解聯(lián)第，蔚為名儒。 田按：景鳴鄉(xiāng)舉出西涯之門。西涯依違劉瑾，景鳴寄書責(zé)之云：「屢更變故，雖嘗貢書，然不敢頻頻者，恐彼此無益也。今則天下皆知忠赤竭矣，大事亦無所措手矣！《易》曰：『不俟終日』，此言非歟？彼朝夕獻(xiàn)諂以為當(dāng)依依者，皆為其身謀也。不知乃公身集百詬，百歲之后，史冊書之，萬世傳之，不知此輩亦能救之乎？白首老生，受恩居多，致有今日，然病亦垂死而不言，誰復(fù)言之？伏望痛割舊志，勇而從之，不然請先削門生之籍，然后公言于眾，大加誅伐，以彰叛恩者之罪，生亦甘焉?！勾藭梢詧笈e主矣。景鳴文章綽有矩范，詩非所長，作文至瞑去四五度，劉彥和文章傷命之戒，諒哉?。?/blockquote>維基羅玘（1447年—1519年），字景鳴，號圭峰，江西南城睦安鄉(xiāng)磁圭人，是明朝中葉政治人物和學(xué)者，成化丁未進(jìn)士。他曾官至南京吏部右侍郎。見陳學(xué)霖《宋明史論叢》（2012年由香港中文大學(xué)出版社出版）第185頁「明朝「國號」的緣起及「火德」問題」。學(xué)者稱他為圭峰先生。羅玘出生于仕宦家族，在家中四兄弟之中（羅網(wǎng)、羅坦、羅經(jīng)、羅純）排行第二。羅玘自幼敏而好學(xué)，博覽群書。年少時，他入國子監(jiān)。祭酒丘浚試其文章，結(jié)果令人甚為嘆服。在成化二十二年（1486年），羅玘中式順天鄉(xiāng)試解元。次年中進(jìn)士，并被選為庶吉士，授翰林院編修一職，進(jìn)侍讀見黃佐《翰林記》（文淵閣《四庫全書》本，卷九〈經(jīng)筵恩賚〉）第966頁：「正德元年〔1506〕，開經(jīng)筵，賜宴及白金?幣有差。知經(jīng)筵事者，太師兼太子太師英國公張懋，??????太常少卿兼侍讀費(fèi)宏，左春坊左庶子兼侍讀毛澄，左春坊左諭德兼侍講毛紀(jì)、傅圭，右春坊右諭德兼侍講蔣冕，侍讀羅玘，修撰石寶也?！?。。他從此更加鉆研古文，經(jīng)常手不釋卷，誦讀不輟。另外，羅玘為人嚴(yán)謹(jǐn)，勤政務(wù)實(shí)，勇于直言正諫，所以為世人敬畏。弘治九年（1496年），武岡知州劉遜被岷王膺鉟誣陷下獄。給事中龐泮、御史劉紳等前來進(jìn)諫，同囚于獄中。見《明史》（四庫全書本）卷15：「夏四月戊子以岷王膺鉟奏逮武岡州知州劉遜、給事中御史龐泮、劉紳等諌下錦衣衛(wèi)獄」。于是，羅玘進(jìn)言應(yīng)以寬容態(tài)度去處理國家事務(wù)。弘治十一年（1498年），宦官李廣得罪太皇太后而自殺身亡。他遺下一書記述群臣與其交往之事。明孝宗閱后十分震怒，于是下令捉拿其黨羽。羅玘上疏言孝宗不能只靠一封李廣的遺書去治大臣罪，否則延禍無辜。他建議只要密加查訪就可以迫使確實(shí)牽涉在內(nèi)的人引疾而退或者以其他事宜斥責(zé)他們，以免人人自危，有失朝尊。到了弘治十八年（1505年），戶部郎中李夢陽應(yīng)詔上書，卻遭壽寧侯張鶴齡誣陷下獄。羅玘為其申訴得以保全。及后羅玘升為侍讀。見《明史》（四庫全書本）卷286：「羅玘傳臣請降敕密諭使引疾退或斥以他事庶，不為朝廷羞而仕路亦清。李夢陽下獄，玘言壽寧侯托肺腑當(dāng)有以保全之。夢陽不保為侯累，帝深納焉，秩滿進(jìn)侍讀?！?。在正德元年（1506年），羅玘升為南京太常寺少卿。時正值宦官劉瑾亂政，大學(xué)士李東陽依附權(quán)勢，逢迎劉瑾。但朝政多有微言。羅玘雖然為李東陽所推薦，反而能棄私交而不毀大義。他修書予李氏，責(zé)備他助紂為虐，并與他斷絕交往。不久，他升為太常寺卿。直至正德二年（1508年），他又升為南京吏部右侍郎。當(dāng)時宦官劉瑾導(dǎo)明武宗享樂、矯旨行事，以致國庫空虛。而朝臣亦上疏勸諫，言辭激切。但明武宗不納諫，羅玘因此而常常憂慮國事。四年后，即正德七年（1512年），他入京考績，托病辭官歸隱，從此潛心學(xué)問。他于《紅梅》一詩曾抒發(fā)了他當(dāng)時托病辭官的心境：「西湖殘雪候多時，卻恨前年被雪欺。且學(xué)杏花紅似錦，暫邀啼鳥到南枝。」另外，羅玘辭官后看到地方官吏對百姓不斷加重苛捐雜稅而深感不安。在正德九年（1514年），寧王朱宸濠圖謀叛逆，他因素仰羅玘名聲，便派人送來厚禮以結(jié)交羅玘。但羅玘堅(jiān)拒不受，避居金溪深山。正德十四年（1519年），朱宸濠發(fā)動叛亂。羅玘雖然抱恙，仍然修書一封聲討寧王，并與朝廷守臣相約討伐之事。但是還未成事羅玘便病歿。其遺體葬于金溪三十一都張公嶺項(xiàng)山寺左側(cè)。以上資料根據(jù)羅玘《文肅公圭峰羅先生文集》整理而成。羅玘在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了圭峰書院，著書立說。其一生著有《圭峰文集》18卷，《續(xù)集》14卷，《類說》2卷及《圭峰奏議》等。
人物簡介
【介紹】： 明江西弋陽人，字抑之。弘治六年進(jìn)士。授編修。正德中，與修《孝宗實(shí)錄》。不附劉瑾、焦芳，調(diào)為南京工部員外郎。嘉靖元年，為吏部侍郎，上疏爭大禮，乞休歸。學(xué)宗洛閩，與王守仁交好而不同其說，學(xué)者稱石潭先生。維基
汪俊（1468年），字抑之，號石潭，江西等處承宣布政使司廣信府弋陽縣（今江西省弋陽縣）人，弘治癸丑進(jìn)士，官至禮部尚書。汪偉之兄。汪俊之父汪鳳曾為貴州參政。弘治二年（1489年）己酉科江西鄉(xiāng)試第一名舉人，六年（1493年），汪俊會試第一（會元），廷試二甲四十二名進(jìn)士，授庶吉士，進(jìn)翰林院編修。正德年間，參與修撰孝宗實(shí)錄，因不依附劉瑾、焦芳等人，被調(diào)任南京工部員外郎。劉瑾事敗后，召還恢復(fù)原職，升任翰林院侍讀學(xué)士，升禮部右侍郎。嘉靖元年（1522年）轉(zhuǎn)吏部左侍郎。當(dāng)時朝廷討論興獻(xiàn)王尊號，其與尚書喬宇、毛澄等人力爭反對。毛澄借病辭去，代替者羅欽順不赴任，于是命汪俊任禮部尚書。當(dāng)時獻(xiàn)王已加帝號，禮部主事桂萼再次請求稱皇考。嘉靖三年，汪俊率領(lǐng)廷臣七十三人上疏反對，奏摺被扣內(nèi)廷不發(fā)，卻特召請桂萼、張璁、席書等支持獻(xiàn)王皇考的官員從南京回京師。汪俊再三勸阻，終不得世宗同意，于是被罷免離去。《明倫大典》書成后，被落職，卒于家中。隆慶年間，贈少保，謚文莊。
人物簡介
【生卒】：1458—1521 【介紹】： 明河間府任丘人，字廷瑞，號阿陵。弘治六年進(jìn)士。官吳縣知縣，有能名。擢江西瑞州知府，筑城堡，毀淫祠，興學(xué)校。因忤權(quán)貴罷歸。曾刻《便民圖纂》。維基
鄺璠（1458年—1522年），字廷瑞，直隸河間府任丘縣（今河北省任丘市）人。弘治五年（1492年），鄺璠中式壬子科順天鄉(xiāng)試第三名舉人，弘治六年（1493年）聯(lián)捷癸丑科毛澄榜三甲二十一名進(jìn)士。翌年任蘇州府吳縣（今屬蘇州市）知縣。正德六年（1511年），升任瑞州府知府。累官至江西布政使司參政。
人物簡介
【生卒】：1460—1542 【介紹】： 明蘇州府長洲人，字南夫，號白樓。弘治六年進(jìn)士。授編修。正德初，進(jìn)侍講，為經(jīng)筵講官。被劉瑾排擠出外。瑾敗，復(fù)為侍講。世宗初累擢禮部左侍郎，力爭大禮，頗著風(fēng)節(jié)。尚書汪俊去，一鵬署部事。仍力言為本生父立廟大內(nèi)之非。入內(nèi)閣專典誥，敕兼掌詹事府事，累進(jìn)禮部尚書。張聰、桂萼新用事，恨一鵬異己，乃出為南京吏部尚書，乞歸，卒謚文端。有《吳文端集》。御選明詩姓名爵里
字南夫，長洲人。弘治癸丑進(jìn)士。累官太子少保，南吏部尚書，贈太子太保。謚文端。有集。維基
吳一鵬（1460年—1542年），字南夫，號白樓，直隸長洲人。明朝禮部尚書。生于明英宗天順?biāo)哪辏?460年），弘治六年（1493年）中進(jìn)士，選庶吉士，八年授翰林院編修，預(yù)修《大明會典》，丁父憂歸。正德二年（1507年），晉升為翰林院侍講，充任經(jīng)筵官。因得罪劉瑾，貶為南京刑部員外郎，后升任南京禮部郎中。劉瑾被誅后，恢復(fù)為翰林院侍講。此后加為翰林院侍講學(xué)士，歷任國子監(jiān)祭酒、太常卿。世宗初年，累擢禮部左侍郎。與尚書毛澄、汪俊力爭大禮。汪俊去官，一鵬署部事，累進(jìn)禮部尚書，入內(nèi)閣典誥，為張璁、桂萼所忌，出任南京吏部尚書，兩年后，朝廷彈劾王瓊等人，吳一鵬等一并被彈劾，他于是請求致仕歸鄉(xiāng)。嘉靖二十一年（1542年）去世，年八十三歲。謚文端。
人物簡介
【介紹】： 明浙江永嘉人，字思獻(xiàn)。弘治九年進(jìn)士。充經(jīng)筵講官，進(jìn)講時舉直錯枉，以諷刺劉瑾。瑾矯旨詰責(zé)。瑾誅，擢禮部侍郎，鑒于儲位久虛，疏請育宗室一人，并乞停止巡幸。維基
王瓚（1462年—1524年），字思獻(xiàn)，號甌濱，一號環(huán)庵，浙江永嘉縣（今屬龍灣區(qū)）人，弘治丙辰榜眼。官至禮部右侍郎。弘治八年（1495年）鄉(xiāng)試中舉。次年會試第十五名，殿試登一甲第二名（榜眼），授翰林院編修，參與修撰《大明會典》。正德五年（1510年）升翰林院侍講，充經(jīng)筵講官，因得罪劉瑾，被貶國子監(jiān)司業(yè)。劉瑾被誅后，升為南京國子監(jiān)祭酒，改北京國子監(jiān)祭酒。正德十二年（1517年）升任禮部右侍郎。嘉靖初年（1522年）大禮議中，因與張璁支持明世宗封生父興獻(xiàn)王為皇考，而遭到禮部尚書毛澄、內(nèi)閣首輔楊廷和的反對，并被貶為南京禮部侍郎。隨后母喪丁憂，嘉靖三年（1524年）去世。贈禮部尚書，謚文定。
人物簡介
【生卒】：?—約1524 【介紹】： 明四川內(nèi)江人，字德中，正德九年進(jìn)士。授禮部主事，歷員外郎、郎中。練習(xí)國典，尚書及諸曹長有大疑難，必先訪才。嘉靖初以議大禮，被杖下獄，數(shù)月卒。維基
余才（？—？年），字德仲，四川成都府內(nèi)江縣人，軍籍。正德五年（1510年）庚午科四川鄉(xiāng)試舉人，九年（1514年）甲戌科二甲第八十一名進(jìn)士，授禮部主事，歷員外、儀制司郎中，因諫武宗游獵，被廷杖幾乎斃命。世宗繼位后，嘉靖二（1523年）年六月彈劾奏太常寺卿汪舉陳請十二籩豆有乖典禮，又誣托為已故尚書毛澄，請求治罪。三年參與議大禮，五年（1526年）六月升光祿寺少卿，六年九月因李福達(dá)案與寺卿汪玄錫被逮問，廷杖后革職閑住，臥病數(shù)月后去世。隆慶時，追贈太常寺少卿，祀鄉(xiāng)賢。
人物簡介
胡旸（1468年—？），字景和，直隸任丘縣（今河北省任丘市）人。弘治五年（1492年），胡旸中式壬子科順天鄉(xiāng)試第一百二十五名舉人，弘治六年（1493年）聯(lián)捷癸丑科毛澄榜會試第二百八十九名，三甲一百一十六名進(jìn)士。累官至山東按察使司僉事。
