【生卒】：1752—1813 【介紹】： 清蒙古正黃旗人，烏爾濟(jì)氏，原名運(yùn)昌，字開文，號(hào)時(shí)帆。乾隆四十五年進(jìn)士，授檢討，官至侍讀。所居稱梧門書屋。收藏法書名畫盈屋。曾從翰苑所藏《永樂大典》抄錄宋元人集一百三十家。生平熟悉朝章典故，有《陶廬雜錄》、《清秘述聞》、《槐廳載筆》、《存素堂集》。

法式善，原名運(yùn)昌，字開文，號(hào)時(shí)帆，又號(hào)梧門，蒙古旗人。乾隆庚子進(jìn)士，改庶吉士，授檢討，歷官庶子。有《存素堂集》。

法式善（1753年—1813年），原名運(yùn)昌，字開文，號(hào)時(shí)帆，又號(hào)梧門、陶廬、小西涯居士。

蒙古爾濟(jì)氏、又爾吉氏、勒濟(jì)氏、伍堯氏，內(nèi)務(wù)府正黃旗包衣管領(lǐng)下蒙古人（屬內(nèi)務(wù)府正黃旗蒙古姓滿洲旗人）。

進(jìn)士出身，清朝詩(shī)人、學(xué)者，官至國(guó)子監(jiān)祭酒。

工詩(shī)，善書畫。

法式善生于乾隆十八年（1753年）正月十七日，本名運(yùn)昌，其生父廣順為乾隆二十五年庚辰恩科順天鄉(xiāng)試舉人，廣順師從進(jìn)士翁方綱。

法式善在乾隆四十四年己亥恩科中舉人，乾隆四十五年（1780年）考中庚子恩科三甲進(jìn)士（榜名運(yùn)昌，時(shí)隸內(nèi)務(wù)府正黃旗蒙古九格管領(lǐng)下，據(jù)《欽定八旗通志：進(jìn)士》），選庶吉士，散館授檢討，遷國(guó)子監(jiān)司業(yè)。

乾隆五十年（1785年），高宗親臨辟雍時(shí)，其率諸生聽講，各獲賞賜。

奉旨改名“法式善”，即滿語“竭力有為”之意。

曾任《四庫(kù)全書》提調(diào)。

乾隆五十九年（1794年）擢國(guó)子監(jiān)祭酒。

仕途多舛，以病乞歸，長(zhǎng)期在北京居住。

法式善所居地安門北，正是明朝李東陽住所舊址。

曾被阿桂、豐紳濟(jì)倫極力推薦，但為嘉慶不喜。

嘉慶朱批：豐紳濟(jì)倫濫保法式善，并未深知法式善平日聲名才具，僅以在伊家課。

讀嘉慶十八年（1813年）二月初五卒。

《清史稿·文苑傳》有傳。

乾隆四十二年，法式善和內(nèi)務(wù)府正白旗蘇完富察氏徵瑞侄女結(jié)婚，其妻來自尚書德保 (清朝)胞弟德元妻子富察氏家族，遂次年他和妻子入住德元家，和德元子英貴，即大臣英和的堂兄弟，一起讀書。

德元子英貴后亦娶法式善妻子富察氏家侄女為妻，即徵瑞侄孫女。

此支傅察氏亦有科舉良卿、經(jīng)聞、錫榮、興恩、貴誠(chéng)等人。

乾隆五十八年（1793），成立“城南詩(shī)社”，與王芑孫、劉錫五等被稱為“城南八友”，聚會(huì)地有陶然亭（今陶然亭公園）。

又常與詩(shī)友集結(jié)于極樂寺。

京師家居名“且園”，內(nèi)設(shè)“詩(shī)龕”室，供詩(shī)友雅集與詩(shī)畫收藏之用。

又與內(nèi)務(wù)府正黃旗漢軍百齡、內(nèi)務(wù)府正白旗滿洲英和、翰林編修謝振定、正白旗滿洲畫家夢(mèng)禪居士瑛寶（孫兒恩隆）時(shí)有唱和往來。

法式善曾師從內(nèi)務(wù)府正白旗滿洲、禮部尚書德保 (清朝)和德保兄弟德元。

法式善在京時(shí)，交際廣泛，亦拜師漢人翰林曹秀先、周煌等人為師，其中周煌為其好友張問陶原配周氏之父，而張問陶繼妻之父四川布政使林俊正為傅恒、?？蛋布移?，法式善曾被傅恒妻那拉氏聘為長(zhǎng)孫豐紳濟(jì)倫之子的家教。

豐紳濟(jì)倫繼妻伊爾根覺氏是法式善女婿世泰的姐姐。

阮元作《梧門先生年譜》。

進(jìn)士詩(shī)人李鑾宣作《法時(shí)帆祭酒挽詩(shī)三首》。