人物:僧元璟

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人物簡介

全粵詩·卷四三二
林熙春,字志和,號仰晉。海陽(今潮州)人。明神宗萬歷十一年(一五八三)進士。授巴陵知縣,以母喪歸,服闋補將樂知縣。擢戶科給事中,歷禮科右給事中、兵科左給事中,至工科都給事中,多所建白。萬歷二十三年,帝以兵部考選軍政事有弊,斥去言官三十四人。熙春毅然上疏諫之,帝益怒,謫為茶陵判官,遂引疾歸,家居二十六年。明光宗泰昌元年(一六二〇),復(fù)起為光祿寺少卿,歷遷太仆少卿、右通政、太仆寺卿、太常寺卿、大理寺卿。大理寺案牘如山積,乃力為釐剔。明熹宗天啟四年(一六二四),六次上疏乞休,晉戶部左侍郎,予告歸。居鄉(xiāng)多為善事。年八十以壽終。贈尚書,謚忠宣。有《賜閒草》、《賜還草》、《賜傳草》、《城南書莊集》、《林忠宣全集》等。清康熙《潮州府志》卷九上有傳,事又見《明史》卷二三四、清馮奉初編《潮州耆舊集》卷二九、清溫汝能《粵東詩?!肪砣恕?/blockquote>
人物簡介
林熙春,字志和,號仰晉,生于嘉靖三十一年(1552年),海陽龍溪寶隴村(今潮安庵埠)人。出生后父母相繼亡故,家境中落,全憑嫂嫂撫養(yǎng)成人。但據(jù)志書所載,林熙春于明萬歷十一年(1583年)中進士后,授四川巴陵縣令,不久即“以內(nèi)艱歸”。所謂“內(nèi)艱”,即母喪(按,俗稱父喪為外艱,母喪為內(nèi)艱,統(tǒng)稱丁憂,丁艱)。據(jù)此,乃母似應(yīng)逝于他登第授官之后。當(dāng)然,這也不排除林熙春視嫂為娘的可能。據(jù)稱,林熙春為報答嫂恩,登第后還特為其嫂在屋旁挖塘放養(yǎng)烏耳鰻,抵今池塘尚在。
司徒林忠宣公傳
林熙春字志和,別號仰晉,海陽龍溪人。
登萬歷壬午舉人,聯(lián)捷癸未進士,授巴陵令。
清浮糧,豁差役,為治井然有序。
丙戌覲回,聞訃歸。
服闋赴部,補將樂,視巴陵之政而更廣之崇學(xué)宮,建龜山祠,前后二邑,不手民間一錢。
兩邑之民去后祀之不忘。
行取,擢戶科給事,歷禮科右、兵科左、工科,都因事建白,具掖垣疏草中而最著者,參東封,減織造。
又如請免入彝、采回青,尊朝體而塞彝禍。
于今為制,可謂言關(guān)國計者矣。
軍政拾遺之事起,一時勾斥言官三十四人,圣怒不測,閣臣疏救而各官降雜職。
蒙臣疏救而各官為民。
震疊之下,掖垣逡巡申救,公疏輪次,屬刑科都侯廷佩,乃氣沮色變,廢然避也。
公毅然首列,率同官抗疏入寧。
不知嚴譴在前,竄逐在后,固不忍青瑣吞聲,朝堂黯色,以默為容已耳。
既而降調(diào)家食,二十六載未曾只字。
長安即政府李公廷機、葉公向高同年最昵,并絕竿牘,則他人可知矣。
丙午,從茶陵州判量移賀縣。
至庚申恩詔起廢,始以南儀部賜環(huán),隨轉(zhuǎn)光祿少歷,升添注太仆少、右通政、太仆寺卿,管少卿事,添注太常寺卿,簡大理寺卿,所任各能其官。
其在囧貳,恤馬戶,革常例,馬政賴之以脩。
值玉田兵變,叱馭而入,面諭解散,布告朝廷威德,眾皆投戈,謂非素望精誠,何以猝然得此于亂卒也?
其在囧,正奉敕總理京邊馬政,年終命迫,一月之內(nèi),簡乘三萬馀騎,合武弁而殿最之,無不克當(dāng),非識力警練而能之乎?
其在廷尉,舊詳堆積如山,約屬分理,弊絕風(fēng)清,不忍囹圄多一日之冤,因使案牘,洗數(shù)年之滯。
諸所條陳,如蘇牽累、省繁文、酌參駁,與夫約民、約官十六款,俱已奉旨舉行。
使公而久于其位,明刑平法,蓋庶幾矣。
時雖珰禍未起,然票儗中留攬權(quán)授指,其端已露。
公六疏乞休,所謂見幾而作,不俟終日者與!
又以忠諫老成,眷孚者素,遂晉戶部左侍郎,予告,仍俞尚書李宗延等之請,敕將當(dāng)日抗疏事情宣付史館,特賜馳驛,有司優(yōu)禮,真異數(shù)也。
南旋不一月,而魏、崔炎騰,縉紳禍及,知交貽書,明哲相慶,而公若惄然有大不安者。
丁卯以前,聞朝端有一舉動,未嘗不當(dāng)食廢箸,及龍飛乾奮,而后喜可知也。
蓋其忠愛性成,喜慍不見,古稱知有其國而不知有其身者,于公信之。
前后立朝,未嘗依一門戶。
今天下南北東西,惟粵東仕路最清,于公可槩見矣。
居鄉(xiāng),凡桑梓利病,始終不遺馀力。
諸所興草,如爭監(jiān)稅,釋疲役,倡建鳳凰臺、三元塔,修玉簡塔,筑銃城于海口,浚三利溪,修龍頭、東集等橋,使形勢增,門戶固,舟楫便利,不為小補。
復(fù)倡修文廟賢祠,捐貲贖浮屠田百畝,為諸生科試卷資,此利之在一郡者。
又如筑許隴堤橋,建文昌閣,創(chuàng)龍溪會館,減龍溪里役十分之四,其作興人文,便益居戶,此利之在一鄉(xiāng)者。
至于下士恤民,隱惡揚善,雖至年爵已隆,村氓賤隸,未曾不和顏相待。
人之為所接者,如坐春風(fēng)中,祥藹披拂。
潮之眾,自貴及賤,老及幼,未有不樂道林司農(nóng)者,此人人所同然也。
間有匪類自棄,亦終為公所容,而其人不及知。
又或濟危扶傾,趍人之事,而人又不及知。
然則公之見知于人者,猶其大槩矣。
若夫孝友,天篤踰六丁艱,孺慕不衰,撫弟昆老幼如一日。
和氣所鐘,膝下振振,至四十馀人。
享壽八十,考終而逝。
以當(dāng)?shù)李}請,蒙恩祭葬,而郡邑紳庶奔哭幾前者,至庭不容拜。
亦可以見三代之直道猶存,而上天之報施仁人不為無意矣。
余歷覽邑中諸先達,惟中離薛子在朝在野,氣節(jié)風(fēng)度,于公今昔一揆。
然每以中離坎于仕,不獲竟厥施為恨。
今而得盡睹之于司農(nóng),何快如之!
又惟古所稱社稷臣以安社稷為悅,及夫鄉(xiāng)先生生有功德于民,沒可祀于社者,非此不足以擬公,非公又誰足以當(dāng)此耶?
公勤于著述,又喜吟詠,所著有賜閒草、賜還草、賜傳草、城南書莊草、掖垣疏草行世。
學(xué)者多宗之。
嗣后朝廷追念殷切,特贈三代尚書,謚忠宣。
公論殆久而彌彰云。
贊曰:五嶺之南,百粵之東。
卓生偉人,林左司農(nóng)。
謙卑以牧,允出自中。
直大而方,即賦乃躬。
脩髯廣額,曰貌有颙。
我聞在昔,溫厲安恭。
求諸今日,庶乎見公。
揆茲素履,表厥遺豐。
兩仕為令,樂只何融?
四垣既歷,正色何恭?
廿載家食,敦睦何雍?
形雖三變,道本無窮。
潛見飛躍,公其猶龍。
六卿晚陟,寅協(xié)載同。
帝嘉乃德,老成直忠。
歸真反樸,急流維風(fēng)。
云胡能此,至至終終。
嗚乎!
太山云出,天下雨濛。
朝既嘉賴,鄉(xiāng)復(fù)被蒙。
休休儀表,烱烱德容。
儀寫人目,德留人衷。
衣裳我覯,佩玉其瑢。
贊以贊德,匪像是供。
興歌赤舄,徒仰烏弓。
永言法則,世也其宗。
維基
林熙春,字志和,廣東潮州府海陽縣人,民籍。萬歷十年(1582年)壬午科廣東鄉(xiāng)試第三十名,萬歷十一年(1583年)癸未科會試第一百十七名,登三甲第一百五十七名進士。官至戶部侍郎,贈尚書,謚忠宜。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1701 【介紹】: 清滿洲鑲黃旗人,富察氏。
康熙間由協(xié)領(lǐng)官至黑龍江將軍。
二十四年,破俄羅斯軍,克雅克薩。
次年,以俄軍再至,再困雅克薩,后以中俄議和撤兵。
三十五年,從康熙帝擊噶爾丹。
后回黑龍江,于墨爾根兩翼立學(xué),設(shè)助教,教習(xí)書義。
是為黑龍江建學(xué)之始。
旋坐事奪職。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清甘肅中衛(wèi)人。
乾隆三十七年,以中衛(wèi)營外委參與金川之役。
以后又從??蛋叉?zhèn)壓臺灣林爽文起事。
官至湖廣提督。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1741—1820 【介紹】: 清江蘇無錫人,字仲文,號曉屏。乾隆三十七年進士。官至協(xié)辦大學(xué)士,以兼順天府尹,未能事先覺察林清之變,降官。嗜古書畫,收藏甚富。有《午風(fēng)堂叢談》。
晚晴簃詩匯·卷九十五
鄒炳泰,字仲文,號曉屏,無錫人。
乾隆壬辰進士,改庶吉士,授編修。
官至吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士、太子少保,罷,以中允贊善降補。
有《午風(fēng)堂詩集》。
維基
鄒炳泰(?—1820年),字仲文,江蘇無錫人。清朝乾隆、嘉慶年間政治人物。鄒炳泰于乾隆三十七年(1772年)成二甲進士,選庶吉士,散館授編修,參與纂修《四庫全書》,遷國子監(jiān)司業(yè)。清代國子監(jiān)仍在元、明時太學(xué)舊址,未立辟雍,鄒炳泰援引古制,上疏請求建立。乾隆四十八年(1783年),高宗下詔增建辟雍,兩年多后,方舉行“臨雍禮”。鄒炳泰隨后破格提拔為國子監(jiān)祭酒。累遷內(nèi)閣學(xué)士,歷任山東、江西學(xué)政。嘉慶四年(1799年),授禮部侍郎,調(diào)倉場,剔除積弊。之后數(shù)度沉浮。嘉慶十年(1805年),擢左都御史,遷兵部尚書,兼署工部,并管理戶部三庫。嘉慶十一年(1806年),兼管順天府尹事。嘉慶十二年(1807年),調(diào)吏部。嘉慶十四年(1809年),加太子少保銜,不想受到倉吏高添鳳盜米之事牽連,被降為二品頂戴,宮保頭銜也被剝奪,革職留任,久后方才恢復(fù)。嘉慶十六年(1811年),署戶部尚書,隨即以吏部尚書協(xié)辦大學(xué)士。嘉慶十八年(1813年),因事被罷順天府尹職位,不久發(fā)生天理教林清事變,其教眾多聚集在京南的固安及黃村一帶,鄒炳泰以任府尹期間管理疏忽而被追究,再次降職為中允,旋即退休還鄉(xiāng)。嘉慶二十五年(1820年)卒。著有《午風(fēng)堂叢談》八卷。
吳子瑜 朝代:清末至現(xiàn)當(dāng)代

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全臺詩
吳子瑜(1885~1951),字少侯,號小魯,臺中東勢人。
父吳鸞旂,光緒年間監(jiān)生,曾參與興筑臺灣建府工作,日治以后被命招安委員,而后曾任臺中縣參事、臺中廳參事。
子瑜家境優(yōu)渥,大正初期赴北平、上海經(jīng)商,1921年因父喪返臺,后于臺中太平冬瓜山下建造祖墳、別墅花園,歷時六年始完全落成,時人稱為東山別墅。
由于經(jīng)商緣故,大抵在1943年以前,多次往返大陸與本島間,1935年甚至全家遷居大陸,后約于本年歸臺,長居?xùn)|山別墅花園內(nèi)。
在中國期間,曾與孫中山先生有過往來,多次捐資襄贊革命,并與吳佩孚相善,女兒吳燕生且為吳氏之義女;1922年在北京的臺灣人組織「北京臺灣青年會」,支持島內(nèi)民族主義活動,子瑜也是成員之一。
  除于大陸營商外,1936年子瑜于臺中建筑「天外天劇場」,劇場內(nèi)經(jīng)營有食堂、吃茶店、賣店、咖啡店、跳舞場,轟動一時。
另曾被選任為臺中市協(xié)議會員,也是大東信托會社的重要股東。
平素尚風(fēng)雅,好吟詠,1926年加入「櫟社」,常招致詩友舉辦東山吟會,此后櫟社多次雅集便于此舉行;又創(chuàng)立有「怡社」,成員亦以中部文人為主,同時子瑜也是臺中「樗社」、「東墩吟社」的社員。
生平所撰詩作,今日尚未見詩集刊刻,多散見于報刊中,內(nèi)容殆以友朋情懷的抒發(fā)、行商羈旅的感懷、東山擊缽活動寫真為主〖以上有關(guān)吳子瑜詩作內(nèi)容及生平大要,主要參見許俊雅〈櫟社詩人吳子瑜及其詩初探〉,文章收入東海大學(xué)中文系編《日治時期臺灣傳統(tǒng)文學(xué)論文集》(臺北:文津出版社,2003),其馀則參考當(dāng)時報刊所載相關(guān)消息而得。〗。
(黃美娥撰)