人物簡介
【生卒】：1606—1665 【介紹】： 明末清初河南鄧州人，字子篯，號禹峰。明崇禎十三年進(jìn)士。授陽曲知縣。參熊文燦軍，勸文燦乘張獻(xiàn)忠求降時，襲其無備，文燦不能用。入清，歷官為貴州巡撫，以失永州罷官。久之，被召赴洪承疇軍前，陳戰(zhàn)守方略，劃策擒僮族首領(lǐng)莫扶豹，擢貴州按察使。又為吳三桂劃策攻水西土司安坤，三桂薦為云南布政使，乞歸。出昆明數(shù)十里而卒。詩文雄奇，且以久歷邊陲，目擊戰(zhàn)爭，可稱詩史。有《讀史亭集》。晚晴簃詩匯·卷二十二
彭而述，字子篯，號禹峰，鄧州人。明崇禎庚辰進(jìn)士。入國朝，歷官廣西布政使。有《滇黔》、《燕楚》諸集。清詩別裁集
字子篯，河南鄧州人。崇禎庚辰進(jìn)士，國朝官廣西布政使?！鹩矸宄醭蛇M(jìn)士時，思陵校武命射，九發(fā)九中，后參熊文燦軍。張獻(xiàn)忠勢窮偽降，禹峰力言其偽，乞即誅之，以杜后患。文燦意在茍安，受其降。獻(xiàn)忠旋降旋叛，卒成大禍，由不用禹峰謀也。禹峰詩雄豪魁壘，有摩盾橫槊之風(fēng)。維基
彭而述（1611年—？），字子篯，號禹峰，河南汝寧府鄧州籍江西新喻縣人。明末清初政治人物、同進(jìn)士出身。詩三房。丙辰年十二月十三日生。崇禎九年丙子科河南鄉(xiāng)試第十九名舉人，十三年（1640年）庚辰科會試第197名，三甲185名進(jìn)士，與方以智同年。兵部觀政，授官陽曲知縣，因母喪歸里。和王鐸至交。愛新覺羅·阿濟(jì)格推薦彭而述，督學(xué)湖北湖南一帶，補(bǔ)分守湖南的永州道縣，六年正月被革職為民。十四年八月起復(fù)，以原銜管分巡上湖南道副使事。十六年七月升云南按察使司副使、管云南布政使司右布政使事，十七年十月升廣西布政使司參政、桂林道，康熙元年（1662年）十一月升貴州按察使，三年三月升任廣西右布政使，七月改任云南布政使司右布政使、管左布政使事。與宋琬、申涵光等以詩聞名于世，時稱江北七子。著有《滇黔》、《燕楚》。。
人物簡介
【生卒】：1617—1679 【介紹】： 清浙江嘉善人，字子顧，號顧庵。順治九年進(jìn)士，授編修，官侍講學(xué)士。多識掌故。工詩。填詞與曹申吉齊名，稱南北二曹。罷歸后，優(yōu)游田園間。有《南溪文略》、《南溪詞》。(《清史列傳》卷七〇)晚晴簃詩匯·卷二十六
曹爾堪，字子顧，號顧庵，嘉善人。順治壬辰進(jìn)士，改庶吉士，授編修，歷官侍講學(xué)士。有《杜鵑亭》、《南溪》、《客裝里音》等集。詞學(xué)圖錄
曹爾堪(1617-1679) 字子顧，號顧庵。浙江嘉善人。清順治九年(1652)進(jìn)士。授編修，遷侍讀，擢侍講學(xué)士。因受清圣祖賞識見嫉于人，被誣下獄削籍歸。優(yōu)游林泉，吟詠唱酬終老。其詩風(fēng)格清麗，人許為入大歷之室，王士禛選其詩入《八家詩選》。其文沐浴潤澤于唐宋八大家。又工詞，為柳洲詞派主將，與曹貞吉并稱"南北二曹"，詞品在蘇軾、陸游之間。有《南溪文略》、《南溪詩略》。詞集名《南溪詞》。簡介
記二十年前，與顧庵相樂也。每當(dāng)湖山宴集，毫墨淋漓，酒旗歌扇，逢迎不暇，此真少時之極致矣。顧庵既登上第，直內(nèi)廷，簪筆視草，飛聲京洛，忽以細(xì)故下吏，放歸草廬，而余襆被灌園，已及十載。握手相看，顛毛半白，回思二十年前之樂，恍焉如夢，其能無慨于心乎？獨(dú)詩歌興會，至老不衰。予間以花草之馀，度曲梨園，陶寫絲竹，而顧庵出所著近詞，一唱三嘆，遂使鐵板承前，紅牙侍后，狂奴故態(tài)，吾兩人可相視而笑矣。予惟近日詞家，烘寫閨襜，易流狎昵；蹈揚(yáng)湖海，動涉叫囂，二者交病。顧庵獨(dú)以深長之思，發(fā)大雅之音，如桐露新流，松風(fēng)徐舉，秋高遠(yuǎn)唳，霽晚孤吹，第其品格，應(yīng)在眉山、渭南之間。會須訶周柳為小兒，嗤辛劉為傖父，予又何人，敢與較長絜短哉。假使今日有上官昭容秤量天下，則顧庵必受明月夜珠之寵，而予則紙落如飛矣。又使今日有旗亭妙伎，雙鬟發(fā)聲，則顧庵必擅黃河遠(yuǎn)上之名，而予且未得書壁。然則顧庵之詞，予豈惟不敢望肩背，雖欲品題甲乙，亦不能贊一辭也，蓋新城王阮亭亟稱之矣，曰學(xué)士詞，其源出于豳風(fēng)，一洗鄭衛(wèi)，予嘗以為知言。吳門尤侗悔庵撰。清詩別裁集
字子顧，浙江嘉善人。順治壬辰進(jìn)士，官侍講學(xué)士。○學(xué)士性英敏，所過山川厄塞，無不指掌形勢，人與之游，凡姓氏里居官爵與所覽詩文，積久不忘，即虞世南之行秘書，可移贈也。詩文頃刻成，同館無與爭捷者。槜李詩系·卷二十六
爾堪，字子顧，號顧庵；嘉善人，勛之長子。順治壬辰進(jìn)士，選庶吉士。兩冠閣試，授編修。扈從瀛臺南苑，世祖褒問，諭令與吳偉業(yè)同注唐詩。丁艱起補(bǔ)，轉(zhuǎn)侍讀，旋升侍講學(xué)士。轉(zhuǎn)盼三擢，異數(shù)也。性強(qiáng)記，諸瑣屑事能舉其原委，人一見，輒不忘。若輿圖要害、山川形勢，指畫纖悉，聽者神竦，當(dāng)世以大用期之。無何詿誤鐫級，尋罷官歸。而優(yōu)游田園，皆二三老友選勝賦詩，間為遠(yuǎn)游，篇什益富。為詩清灑可諷，與宋荔裳、施愚山、沈繹堂、王阮亭、王西樵、汪苕文、程周量諸公稱，海內(nèi)八家。有南溪集。
人物簡介
【生卒】：1617—1692 【介紹】： 明末清初江南常熟人，字明遠(yuǎn)。明清易代之際，歸鄧尉山，為終隱之計(jì)。詩自謂學(xué)白居易、蘇軾，實(shí)似宋末汪元亮，先后為錢謙益、吳偉業(yè)、宋琬等所賞。五十年間世事，詩中反映頗多。有《懷古堂詩選》。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷四十三【生卒】：1618—1683 【介紹】： 明末清初江南宣城人，字尚白，號愚山、蠖齋。順治六年進(jìn)士，授刑部主事。十八年，舉博學(xué)鴻儒，授侍講，預(yù)修《明史》，進(jìn)侍讀。所至有治績。文章醇雅，尤工于詩，與宋琬有“南施北宋”之名。有《學(xué)馀堂文集》、《試院冰淵》、《青原志略補(bǔ)輯》、《矩齋雜記》、《蠖齋詩話》。
施閏章，字尚白，一字屺云，號愚山，宣城人。順治己丑進(jìn)士，歷官江西分守湖西道布政司參議。康熙己未召試博學(xué)鴻詞，授侍講，遷侍讀。有《愚山先生學(xué)余集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集施閏章（1619-1683） 字尚白，一字屺云，號愚山、蠖齋、矩齋。安徽宣城人。工詩，主持東南壇坫數(shù)十年，時稱"宣城體"。 祖父皆理學(xué)家。順治六年(1649)進(jìn)士，官江西布政司參議，分守湖西道，有政績。康熙十八年(1679)舉博學(xué)鴻儒，授翰林院侍講，與修《明史》。二十二年(1683)轉(zhuǎn)侍讀。王士禎論康熙詩人，以與宋琬合稱"南施北宋"。古文學(xué)歐陽修、蘇軾。以辨析理學(xué)及論修史之作最精。有《學(xué)馀堂文集》28卷，《詩集》50卷，《別集》4卷，《遺集》6卷。
字尚白，江南宣城人。順治己丑進(jìn)士，官江西參議。康熙己未，召試博學(xué)宏辭，官翰林院侍講。著有《愚山詩集》。○南施北宋，故應(yīng)抗行，今就兩家論之，宋以雄健磊落勝，施以溫柔敦厚勝，又各自擅場。○王漁洋云：“門人洪昉思問詩法于愚山，愚山曰：‘子師言詩如華嚴(yán)樓閣，彈指即現(xiàn)，又如五城十二樓，縹緲俱在天際。余則譬作室者，瓴甓木石，一一俱就平地筑起。’洪曰：‘此禪宗頓、漸義也?！苯裼^兩家詩，此論確不可易。維基
施閏章（1618年—1683年），字尚白，一字屺云，號愚山，又號蠖齋，晚號矩齋。江南宣城縣（今屬安徽?。┤?。中國清代官員、詩人。生于明神宗萬歷四十六年（1618年），十八歲，考中秀才。早年游學(xué)于復(fù)社名士沈壽民及周鎬門下。順治六年（1649年）進(jìn)士，授刑部主事，官山東學(xué)政、江西布政司參議、分守湖西道。康熙六年（1667），歸里。康熙十八年，召博學(xué)宏詞，僅列二等第四名，充《明史》纂修官。康熙二十二年，任翰林院侍讀。康熙二十二年（1683年）卒。施閏章與宋琬齊名，號“南施北宋”，又與嚴(yán)沆、丁澎等合稱為“燕臺七子”，其詩風(fēng)“溫柔敦厚，一唱三嘆，有風(fēng)人之旨”。張?jiān)ａ撛凇秶以娾n》中，將鄭珍和施閏章、姚鼐并列為清代三代詩人。蒲松齡在著作《聊齋志異》卷十《胭脂》一文中大加贊揚(yáng)作他考官的施閏章。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷二十七【生卒】：約1622—1686 【介紹】： 清浙江仁和人，字飛濤，號藥園。回族。順治十二年進(jìn)士，官主事。充河南鄉(xiāng)試副考官，薦升郎中。科場案起，以違例被劾，謫塞上五年。工詩。早年與毛先舒、柴紹炳等人稱“西泠十子”，后又與宋琬、施閏章等人號“燕臺七子”。有《信美堂詩選》、《扶荔堂集》。
丁澎，字飛濤，號樂園，仁和人。順治乙未進(jìn)士，歷官禮部郎中。有《扶荔堂詩集》。清詩別裁集
字飛濤，浙江仁和人。順治乙未進(jìn)士，官禮部郎中。有《扶荔堂詩》?！饑?yán)灝亭云：“祠部少有《白燕樓詩》流傳吳下，士女爭相采摭以書衫袖，婺州吳之器有句云：‘恨無十五雙鬟女，教唱君家《白燕樓》?！癁闀r傾倒如此。”
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷三十二【介紹】： 清福建晉江人，字瞻汝，一字雁水。順治間由諸生授漳平教諭，累官湖廣按察使。宋琬、王士禛、朱彝尊皆贊賞其詩。有《問山詩文集》、《紫云詞》等。
丁煒，字雁水，晉江人。諸生，由訓(xùn)導(dǎo)歷官湖廣按察使。有《問山詩集》。詞學(xué)圖錄
丁煒（1627-1696） 字瞻汝，又作澹汝，號雁水。清泉州晉江陳埭人?；刈?。應(yīng)試授漳平縣教諭，嗣改魯山縣丞，后升直隸獻(xiàn)縣知縣、員外郎、兵部郎中，出任贛南分巡道。辟園種花，名曰"甓園"，招集四方名士吟詠其中。于成龍賞之。后升湖廣按察使?？桃鉃樵?，力追唐、宋名家。王士禎論詩，以丁煒、宋犖、王叉旦等為"金臺十子"。為詞兼豪放、婉約，自稱"肆力譜圖，上下唐、宋、元、明，所作出入于辛、蘇、秦、柳、姜、史、高、吳諸名家。"有《問山詩集》10卷、《問山文集》8卷、《紫云詞》1卷、《涉江集》1卷。清詩別裁集
字雁水，福建德化人。官按察使。
人物簡介
【介紹】： 清山東安丘人，字升六，又字升階，號實(shí)庵?？滴跞赀M(jìn)士，官至禮部郎中。嗜書，工詩文，詞尤有名。有《珂雪集》、《朝天集》、《黃山紀(jì)游詩》、《珂雪詞》等。(⊙ 《清史列傳》卷七〇)晚晴簃詩匯·卷三十五
曹貞吉，字迪清，一字升六，號實(shí)庵，安丘人?？滴跫壮竭M(jìn)士，歷官禮部郎中。有《實(shí)庵詩略》、《朝天》、《鴻爪》、《黃山紀(jì)游》諸詩。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集曹貞吉(1634-1698) 字升六，號實(shí)庵。山東安丘人。康熙三年(1664)進(jìn)士，以疾辭官歸里。與宋琬、王又旦等并稱"金臺十子"。尤有詞名，為清初重鎮(zhèn)，今人以之與納蘭性德、顧貞觀并稱為"京華三絕"。有《珂雪詩》。詞集名《珂雪詞》。
字升六，山東安丘人。順治庚子舉人，官禮部員外郎。著有《珂雪集》。○商丘宋公極推作者《游黃山詩》，謂此山名作寥寥，向推虞山，今被實(shí)庵壓倒矣。惜未能多見，只存《文殊院》一篇。
人物簡介
【介紹】： 清僧。江蘇華亭人，一作太倉人，字筠士，又字紺池，號芥山，又號芥舟，一號華亭船子。工山水。詩有禪理。有《紺池小草》。晚晴簃詩匯·卷一九六
宗渭，字筠士，又字紺池，號芥山，東南華亭人。有《紺池小草》。清詩別裁集
槜李詩系·卷四十一字紺池，江南華亭人。○紺池少學(xué)詩于宋荔裳觀察，中年后游西堂尤侍講之門，得所傳授。嘗謂門弟子曰：“詩貴有禪理，勿入禪語。《弘秀集》雖唐人詩，實(shí)詩中野狐禪也。”即其議論，可以覘其品格。
字筠士，號紺池，太倉人，有芋香詩鈔
人物簡介
【生卒】：1640—1717 【介紹】： 清浙江石門人，字孟舉，號橙齋，又號黃葉村農(nóng)?？滴鯐r貢生，官內(nèi)閣中書。旋歸隱。與呂留良合選《宋詩鈔》，又有《黃葉村莊詩集》。晚晴簃詩匯·卷三十九
吳之振，字孟舉，號橙齋，又號黃葉村農(nóng)，浙江石門人。官中書科中書。有《黃葉村莊集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集吳之振(1640-1717) 字孟舉，號橙子，別號竹洲居士，晚年又號黃葉老人、黃葉村農(nóng)，石門(今桐鄉(xiāng))洲泉鎮(zhèn)人。順治九年13歲應(yīng)童子試，與呂留良定交，試后又與黃宗羲兄弟交往。舉貢生，以貲為內(nèi)閣中書，不赴任。性淡泊。康熙二年與呂留良、吳自牧合編《宋詩鈔》，收錄宋詩成集者84家，凡94卷。又選施國章、宋琬、王士禎、王士祿、陳廷敬、沈荃、程可則、曹爾堪8人詩為《八家詩》刊刻行世。十二年去北京訪求宋人遺集，與復(fù)社詩人冒襄、長洲尤侗、汪琬、錫山嚴(yán)繩孫、工部尚書湯斌等訂文字交。南歸時，冒襄等為之餞行，吳之振于席間賦《種菜詩》以言志，眾人和之，后匯編成《種菜詩倡和集》。筑別墅于石門城西，因愛蘇子瞻名句"家在江南黃葉村"，便命名為黃葉村莊。生平銳意于詩，兼工書畫。撰有《黃葉村莊詩集》及后集、續(xù)集、《德音堂琴譜》等。
字孟舉，浙江石門人?！鹚未?，前此無選本。孟舉刻《宋詩鈔》，共百數(shù)十家。己所成詩，亦俱近宋人。黃葉村莊詩·序
黃葉村莊，吾友孟舉學(xué)古著書之所也。蘇子瞻詩「家在江南黃葉村」，孟舉好之而名其所居之莊者也。天下何地?zé)o村？何村無木葉？木葉至秋則搖落變衰。黃葉者，村之所有而序之必信者也。夫境會何常？就其地而言之，逸者以為可掛瓢植杖，騷人以為可登臨望遠(yuǎn)，豪者以為是秋冬射獵之場，農(nóng)人以為是祭韭獻(xiàn)羔之處，上之則省斂觀稼、陳詩采風(fēng)，下之則漁師牧豎、取材集網(wǎng)，無不可者。更王維以為可圖畫，屈平以為可行吟，境一而觸境之人、之心不一。孟舉于此，不能不慨焉而興感也，覺天地之浩邈，古今之寥廓，無一非其百感交集之所得于心、形于腕。于以為詩，而系之黃葉村莊，意有在也。孟舉于古人之詩無所不窺，而時之論孟舉之詩者必曰學(xué)宋。予謂古人之詩，可似而不可學(xué)，何也？學(xué)則為步趨，似則為吻合。學(xué)古人之詩，彼自古人之詩，與我何涉？似古人之詩，則古人之詩亦似我，我乃自得。故學(xué)西子之矉則丑，似西子之矉則美也。孟舉詩之似宋也，非似其意與辭，蓋能得其因而似其善變也。今夫天地之有風(fēng)雨陰晴寒暑，皆氣候之自然，無一不為功于世，然各因時為用而不相仍。使仍于一，則恒風(fēng)恒雨、恒陰恒晴、恒寒恒暑，其為病大矣。詩自三百篇及漢魏六朝、唐宋元明，惟不相仍，能因時而善變，如風(fēng)雨陰晴寒暑，故日新而不病。今人見詩之能變而新者，則舉之而歸之學(xué)宋，皆錮于相仍之恒而不知因者也。孟舉之詩，新而不傷，奇而不頗，敘述類史遷之文，言情類宋玉之賦，五古似梅圣俞，出入于黃山谷，七律似蘇子瞻，七絕似元遺山，語必刻削，調(diào)必鑿空，此其概也。不知者謂為似宋，孟舉不辭；知者謂為不獨(dú)似宋，孟舉亦甚愜。蓋孟舉之能因而善變，豈世之蹈襲膚浮者比哉？世之尊漢魏及唐者，必以予言為抑孟舉；世之尚宋者，必以予言為揚(yáng)孟舉。悠悠之論，非但不知孟舉，實(shí)不知詩。然則讀孟舉詩，得其系之黃葉村莊之義，則思過半矣。橫山葉燮序。尋暢樓詩稿·序
孟舉之詩，神骨清逸而有光艷，著語驚人。讀者每目瞤而心蕩，如觀閻立本、李伯時畫天神仙官，旌導(dǎo)劍佩驂駕之飾，震懾為非世有，然不敢有所嗜愿，為非其類也。凡為詩文者，其初必卓犖崖異，繼而騰趠絢爛，數(shù)變而不可捉搦，久之刊落，愈老愈精，自然而成。今孟舉方當(dāng)卓犖崖異與騰趠絢爛之間，固宜其驚人如此，所謂小稱意則人小怪，大稱意則人大怪。孟舉正須問其稱意何如昔人耳。人知我而驚，不知我亦驚，直不可以此介意也?；缸T、侯芭不足以知楊雄，而待韓愈知之；李翱、皇甫湜不足以知韓愈，而待歐陽修知之。若李白、杜甫之詩，則又近白、甫時之韓愈知之，宋人因而師承焉，今人又未之知也。然則惟作者而后能知作者，自古為然。而作者之出也，或駢肩而生，或數(shù)百年、一二千年而生。吾同時無其人，則必待之?dāng)?shù)百年、一二千年有黃口后生焉，足以竭吾之長而攻吾之短，此真吾之所戁畏而托命者也。目前紛紛廣座長麈、拈黑道白，如土蠓野馬，其不足與于斯文也明矣。而今人舐筆蘸墨，方以此曹之喜憎為是非趨背。得其譽(yù)，便可罵阮籍為老兵，訶杜甫為村子；一為貶毀，則志惑氣索，如喪家失父，不可自立于門戶。諺所謂「以盲引盲，相將入坑」，殊可劇嘆也。歸有光目王世貞為「妄庸巨子」，世貞曰：「妄則有之，庸則未也?！褂泄庠唬骸肝从型挥拐?。」歸之文至今可傳，以其意中能無此巨子也。今天下之巨子，其出世貞下又不知幾何。使吾之所為為其所稱嘆，則必為前與后之作者所噦詈矣；為其所詫異，則必為前與后之作者所疑而抉摘矣；為其所屏棄不復(fù)置目，然后必為前與后之作者所笑視莫逆矣。今孟舉雖不為所喜，而猶為所驚怪。其于作者，尚未知何如也。然孟舉進(jìn)方銳，將數(shù)變而不可捉搦以底于成，則其驚怪益甚，其為屏棄不復(fù)置目，終所必至，顧在孟舉能卒不以此曹介意否耳。陸務(wù)觀曰：「外物不移方是學(xué)，俗人猶愛未為詩?！褂嘧x此句，輒自咎訟平生言距陽明而熟于用處，不事檢束，正坐陽明無忌憚之??；為詩恨偽盛唐而未離聲律，兩騎夾帶，猶為所牽挽。思欲坐進(jìn)古人，所待于后甚遠(yuǎn)。不汲汲有求于今世者，心知其甚難，然不敢不與孟舉同厲之也。南陽村友晚村氏序。 （此老友晚村序余癸丑以前作也。晚村墓有宿草，余年齒亦衰頹，學(xué)業(yè)日益荒落。重閱此序，念老友勉勵之語，不覺淚漬于紙也?？滴跫仔缍罩裰菥邮繒?。）黃葉村莊續(xù)稿·序
黃葉村莊續(xù)稿一卷，予叔父橙齋先生丁丑以后六年間所作詩也。前集八卷，皆先生所手定。自丙子季冬臥闥，遭絳云之燼，先生跳身烈焰中，支體潰灼，僅而獲全。自時厥后，先生見彌超，學(xué)彌劭，世事不復(fù)罩眼。常擬筑別業(yè)讀書歸老，顏之曰「補(bǔ)衲庵」。雖不果就，而平居坐臥一小閣，蒲團(tuán)棐幾，一爐一編，優(yōu)游其中，未嘗輕出也。四方車馬造謁與交游過從問字者，輒戒門以絕。即詩文一道，平昔所深知篤好者，亦嫌于炫露，幾欲焚棄筆硯。然海內(nèi)詩筒詞版往來徵索者無虛日，先生不欲過絕人情，亦時時牽率應(yīng)之。憶嘗侍側(cè)，見案間側(cè)理填委，客坐廳事相促迫，先生率爾捉筆疾書，不移時，悉發(fā)遣去。初疑倉卒應(yīng)付、不經(jīng)意之作，已而回環(huán)吟咀，各有意理，而辭句之工、格律之細(xì)，又無論已。此不獨(dú)挾兔園冊、剽賊獺祭以誇多斗捷者無從望其項(xiàng)背，即作家宗匠刻意雕鎪，亦有攀躋不上者矣。然每不自愛惜收拾，甫脫稿，旋棄去。頻年所作，都流散于門人親友間。其甚者或落長須赤腳之手，以為窗糊藥裹。予每見，輒掇取之。積之既久，頗亦盈帙，蓋半抄于友人篋衍所貯，半搜之敝楮渝墨之馀，而其散亡遺佚、無從蒐輯者，已不知其幾矣，良可惜也。歲暮無事，料簡巾箱，因盡出而匯集之?？鸵姸鴳冊唬骸负?nèi)仰望先生近作久矣，而恨不得見也。盍付之梓，以慰其饑渴乎？」予曰：「此非先生意也。今世操觚之家，所謂未有長卿一句，輒災(zāi)木費(fèi)紙，投贄干時，馳逐榮利之場，集止津要之地，附末光而分馀潤。先生方惄焉傷之，故年來匿影村莊，深悔姓名落于人間。即偶然酬應(yīng)之作，亦如浮云太虛，過而不留。窺其心，且不欲以詞章末技與學(xué)士大夫、騷人墨客斗新奇、較工拙以爭長于詞場吟社之間，況鏤版流播，跡同衒鬻，不幾與釣名營進(jìn)者同類而共道乎？故知非先生意也?！箍驮唬骸鸽m然，歐陽子不云乎：聚多者終必散。茍不及今為可久計(jì)，異日者保無湮沒淪落之患乎？夫纂輯家集，無使隕墜者，子弟之責(zé)也。曷不刻之塾門，垂示子姓，并使鄉(xiāng)邦晚進(jìn)有所矜式考問，以庶幾于大雅之克繼，所得孰多乎？」予感其言，因謀之武岡、瑞草兩弟，亦各出所藏，并甲戌元旦及乙亥春正雨雪、喜晴、公宴四詩合之，得古今詩二百二十馀首，相與排纘編次，釐之為若干卷，固請于先生而授梓焉。讀是編者，當(dāng)求其義蘊(yùn)之弘、寄托之遠(yuǎn)與夫沉浸含咀之深，斯得之矣。若徒于抽黃對白、章絺句繪間賞之，非今日編纂之意也?？碳瘸?，因記其緣起于此。侄景淳謹(jǐn)識。黃葉村莊詩后集·序
黃葉村莊詩，其初集先生所自訂也，續(xù)集則令子武岡瑞草及其小阮弈亭所搜緝編次也。自時厥后，又垂八九年，先生年彌高，學(xué)彌邵，詩亦益精詣融脫，如少陵之老去律細(xì)、東坡之海外文章，昔人所謂「精能之至」者也。然先生之詩率然漫成，或口占，或授簡，初不置冊本。又書法妙天下，片紙脫稿，旋為人攫去，或藏弆，或博易，遂并詩失之。先生既不自省錄，而余數(shù)年來鹿鹿，時奔走長安道上，瑞草亦有負(fù)笈成均之役，武岡復(fù)遷居外舍，遂不及盡收錄，所存者僅十之二三耳。今年首夏，余公車罷歸，即仝瑞草昆季校輯，促付諸剞劂氏。第皆從零星收拾，故都無年次先后。又先生篤于故舊老友，晚年往來詩版，時復(fù)把玩，寓落月屋梁之意，而后學(xué)及子弟片語之佳，亦汲引獎借，故集中仿右丞、拾遺例，附入一二倡和篇什，亦先生意也。嗟乎！先生之詩，沾丐海內(nèi)久矣。世徒賞其工妙而不究其由來，正如讀昌黎集，但見其章妥句適，而所謂「茹古涵今，不可窺?！拐?，則未之睹也。余館橙齋，與先生朝夕者十馀年。每見先生詩，大都成于對客談笑、酒闌游衍之馀，初若不經(jīng)意，然他人旬鍛月鍊、苦思力索而未至者，先生以自然得之；從來苦捷敏者負(fù)蛟螭螻螾之譏，費(fèi)推敲者蒙刻楮雕肝之誚，先生獨(dú)兩兼之。此正非可卒乍襲取，蓋才分既卓，學(xué)識絕高，而功力更復(fù)深至，乃克臻此境界。余嘗謂先生非徒以詩鳴者也，特其胸中蘊(yùn)負(fù)之奇偶寓于詩而一發(fā)之耳。讀是集者，涉其津而溯其源，知其詩之所由來，無徒炫耀于絺章繡句而從事于本原，庶不負(fù)作者之苦心矣。余非敢序先生集也，因與先生周旋久習(xí)，知先生學(xué)問本末，因?yàn)橹甘酒涠艘?，愿與世之讀先生詩者共勉之而已?？滴跞沙綒q端午前三日，后學(xué)徐煥識。重刊黃葉村莊詩集·跋
先六世祖孟舉先生自編《黃葉村莊詩》八卷。又《續(xù)集》一卷、《后集》一卷，則五世祖武岡公及五世叔祖瑞草公所輯，板藏家塾，閱二百年。庚申之變，付之一炬。康壽兄弟避亂滬上，購得印本，欲謀重刊，而力有未暇。閱數(shù)年，服官于吳，稍有俸入，復(fù)構(gòu)祠宇，乃以此本付梓人。又《黃葉村莊圖冊》及國初巨公題種菜詩原本經(jīng)同邑蔡硯香廣文刻石者，亦以重資購得。復(fù)得漁洋、鈍翁諸老送行詩墨跡，并附于末。先生學(xué)行箸海內(nèi)，無俟論述。獨(dú)是數(shù)百年手澤，經(jīng)兵火蕩析之馀，巋然尚存，若有神物護(hù)持。俾得再刊，以餉后學(xué)，則誠小子之所深幸也。工既竣，謹(jǐn)書緣起于卷尾。光緒四年正月，六世孫康壽謹(jǐn)志。
人物簡介
【生卒】：1662—1744 【介紹】： 清山東益都人，字伸符，號秋谷?？滴跏四赀M(jìn)士。官至右春坊右贊善。二十八年，因在國忌日至洪升家看《長生殿》演出，革職。娶王士禛甥女，曾向士禛問古詩聲調(diào)，未復(fù)，乃憤而自行探索，著《聲調(diào)譜》及《后譜》；又著《談龍錄》，非議王士禛“神韻說”。與閻若璩為忘年交，所作文章，于經(jīng)學(xué)亦頗具識見。另有《禮俗權(quán)衡》、《飴山詩文集》。晚晴簃詩匯·卷四十七
趙執(zhí)信，字伸符，號秋谷，益都人?？滴跫何催M(jìn)士，改庶吉士，授編修，歷官右贊善。有《飴山堂集》。詞學(xué)圖錄
趙執(zhí)信(1662-1744) 字伸符，號秋谷，又號飴山。山東益都(今青州)人?？滴跏四?1679)進(jìn)士。授編修。主山西鄉(xiāng)試。遷右贊善。康熙二十八年(1689)以在佟皇后喪期觀演《長生殿》傳奇而罷官。所交游皆一時名士，朱彝尊、陳維崧等皆重之。為王士禛甥婿，而持論不合。論詩服膺馮班，稱私淑弟子。有《飴山堂集》。詞集名《飴山詩馀》。清詩別裁集
字伸符，山東益都人?？滴跫何催M(jìn)士，官左春坊左贊善?！鹳澤埔匝顼嬘^劇去官，時年尚未壯也。高才被放，縱情于酒，酣嬉淋漓，嫚罵四座，借以發(fā)其抑郁不平之概，君子可以諒其志焉?！鹕椒萆今T氏定遠(yuǎn)，稱私淑弟子，而于漁洋王氏，著《談龍錄》以貶之，然責(zé)人斯無難，未必服漁洋之心也。詩品奔放有馀，不取蘊(yùn)釀，茲所錄者半屬《觀海集》中之作，馀略見云。維基
趙執(zhí)信（1662年—1744年），字仲符，號秋谷，晚號飴山，山東益都人。王士禛甥婿。曾祖趙振業(yè)是天啟乙丑進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。康熙元年（1662年）出生，九歲能文，康熙十八年（1679年）進(jìn)士，散館授翰林院編修。康熙二十三年（1684年），任山西鄉(xiāng)試正考官；二十五年（1686年），升右春坊右贊善，兼翰林院檢討，并擔(dān)任《明史》纂修官。官至右春坊右贊善兼翰林院檢討。朱彝尊、陳維崧、毛奇齡非常賞識趙執(zhí)信的才華，"尤相引重，訂為忘年交。"康熙二十八年（1689年）八月，應(yīng)洪升邀請，觀演《長生殿》。黃六鴻彈劾趙執(zhí)信在國忌日飲酒看戲。趙執(zhí)信主動承擔(dān)全部罪責(zé)，“余至考功，一身任之”，最后以“國恤張樂大不敬”的罪名革職除名。康熙四十年（1701年）、康熙四十三年（1704年）兩度游天津。雍正三年（1725年），返回故里。次年，退居因園。雍正十一年（1733年）冬，趙執(zhí)信病目致盲。與宋琬、王士禛、朱彝尊、查慎行、施閏章并稱“清初六大家”。趙執(zhí)信晚年寫《談龍錄》，專為批駁王士禛詩論而作。乾隆九年（1744年）卒，年八十三。身后藏書歸李文藻。著有《談龍錄》、《飴山堂文集》、《因園集》（四庫全書錄本）等。今趙執(zhí)信故居（因園）、趙執(zhí)信墓為山東省文物保護(hù)單位。
