人物簡(jiǎn)介
晚晴簃詩(shī)匯·卷一九六【生卒】：1614—1675 【介紹】： 清臨濟(jì)宗禪僧。江南江陰人，俗姓楊，號(hào)玉林。十九歲出家于常州磬山寺。曾為湖州報(bào)恩寺住持。順治間三辭清世祖之召，后應(yīng)允赴京為帝說(shuō)法，封為“大覺(jué)普濟(jì)禪師”。后又加封為“大覺(jué)普濟(jì)能仁國(guó)師”。世祖去世，得旨南歸，晚年開(kāi)法西天目山獅子正宗禪寺。然仗勢(shì)欺人，至激起民變，只身北遁，改號(hào)無(wú)住，至淮安清江浦慈云寺，危坐以終。有《大覺(jué)普濟(jì)玉林國(guó)師語(yǔ)錄》等。
通琇，字玉林，江陰人，本姓楊。高僧摘要·品高僧摘要卷三
號(hào)玉林。蓉城楊氏子。澄江請(qǐng)磬山不赴。師破關(guān)來(lái)見(jiàn)。叉手曰?？駜簢?guó)土。父不容過(guò)。者個(gè)峰頭。還是老漢住處么。山曰。你且站下腳。我與汝道。師掀倒香案便出。山高聲曰。將拄杖來(lái)。師遙應(yīng)曰。劍去久矣。住后上堂。有一句子。河沙剎土。三世諸佛不能說(shuō)。西乾東震。歷代祖師不能說(shuō)。天下善知識(shí)不能說(shuō)。先師亦未曾說(shuō)?，L上座今日既居此位。為眾分明舉似去也。良久曰。元正啟祚。萬(wàn)象咸亨。僧問(wèn)。如何是定。師曰。顛顛倒倒。曰如何是慧。師曰。愚愚癡癡。曰如何是定慧總持。師曰。又顛倒又愚癡。上堂。眾競(jìng)出問(wèn)話畢。師曰。欲釣鯨鯢澄巨浸。卻嗟蛙步滯泥沙。擲拄杖下座。
人物簡(jiǎn)介
釋覺(jué)海，字慧寬。姓郭氏，臨清人也。生而岐嶷，賦性聰穎。髫年多病，瘦骨嶙嶙。因甘澹泊，不茹辛腥。稍長(zhǎng)，銳志讀書(shū)，而厭絕塵囂，超然有軼俗之致，父母知有夙緣，不以世務(wù)督責(zé)，送之大佛寺禮闊然禪師祝發(fā)。研心經(jīng)咒，深求佛旨，謹(jǐn)身清凈。年二十一，始發(fā)足游參，遍??名勝，因詣京西潭柘山岫云寺，稟尸羅于心純。同治癸卯授書(shū)記，更誦《法華》、《楞嚴(yán)》、《維摩》、《報(bào)恩》諸經(jīng)，旁及《三壇儀范》。歷教授阇黎，訓(xùn)誡后學(xué)，悉中規(guī)矩。復(fù)思禪宗教義，奧旨弘深，不得良師，未易窺測(cè)。負(fù)笈京師賢良寺，任以維那，益加精進(jìn)。未幾，慈云眷念，召之還山，證果倍蓰。光緒戊子年，傳授衣缽，繼席領(lǐng)眾，宏濟(jì)之懷，孜孜不倦，傳戒十壇，津梁益遠(yuǎn)，深味古德語(yǔ)。重修天王、觀音、龍王、藥師諸殿，及廳堂、朝房、靜室、石路、龍?zhí)端海帕?fù)及下院翊教寺后閣，輪奐并美，金碧交映。晚歲見(jiàn)阜城門(mén)外海潮觀音庵，年久荒廢，頹垣破宇，惄焉傷之，發(fā)愿興起，傾囊萬(wàn)金，鳩工庀材，杰然崇構(gòu)，光彩一新，皆覺(jué)海之功，歷歷可徵者。宣統(tǒng)三年秋冬之交，示微恙，乃傳席覺(jué)正，養(yǎng)疴靜室。一日誡眾曰：“道在心不在事，法由己非由人。當(dāng)勉力，以達(dá)神用。”人以為解脫之詞也。明年春二月，疾甚，念佛西去，世壽七十，僧臘五十，弟子建窣堵波于山之南塔崖下。
