人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1682—1756 【介紹】： 清沈陽(yáng)人，隸漢軍正白旗，字俊公，一字叔子，晚號(hào)蝸寄老人。雍正間授內(nèi)務(wù)府員外郎，歷監(jiān)粵海關(guān)、淮安關(guān)、九江關(guān)。乾隆時(shí)，監(jiān)督窯務(wù)十余年。奉敕編《陶冶圖》，為圖二十，各附詳說(shuō)。所造器，世稱“唐窯”。工書畫詩(shī)文，戲曲以《古柏堂傳奇》知名。有集。晚晴簃詩(shī)匯·卷六十二
唐英，字俊公，一字叔子，號(hào)蝸寄，漢軍旗人。歷官內(nèi)務(wù)府員外郎、九江關(guān)監(jiān)督。有《陶人心語(yǔ)》。李穆堂曰：“俊公榷兩淮，復(fù)榷九江，珠山昌水，見(jiàn)之筆墨者為多，讀《起蛟行》，見(jiàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心?！?div id="kiiiimm" class='inline' id='people_60001_1_3_comment'>
人物簡(jiǎn)介
晚晴簃詩(shī)匯·卷五十九【生卒】：?—1746 【介紹】： 清江西南昌人，字宇光，號(hào)孺廬。康熙五十二年進(jìn)士。乾隆間累官侍講學(xué)士。通經(jīng)史，善詩(shī)文，與李紱相友善。有《孺廬集》。
萬(wàn)承蒼，字宇光，號(hào)孺廬，南昌人。康熙癸巳進(jìn)士，歷官侍講學(xué)士。有《孺廬集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1689—1756 【介紹】： 清廣西全州人，字石霖，號(hào)梅莊?？滴跷迨荒赀M(jìn)士。授檢討。雍正四年，任御史，劾田文鏡貪虐，忤世宗，遭遣戍。七年，又以注釋《大學(xué)》不宗程朱，論死，寬免。乾隆時(shí)得召還，授湖南糧道，復(fù)坐事解任。旋改授驛鹽道。有《梅莊遺集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷五十八
謝濟(jì)世，字石霖，號(hào)梅莊，全州人?？滴跞沙竭M(jìn)士，改庶吉士，授檢討，歷官湖南鹽驛道。有《梅莊遺集》。維基
謝濟(jì)世（1689年—1755年），字石霖，廣西全州龍水鎮(zhèn)橋渡村人。曾任道員、御史。康熙二十八年（1689年）生。康熙四十七年，舉鄉(xiāng)試解元。康熙五十一年（1712年），中進(jìn)士，選庶吉士，散館翰林院檢討。雍正四年（1726年），官至浙江道監(jiān)察御史，參劾河南巡撫田文鏡“營(yíng)私負(fù)國(guó)，貪虐不法”，并“列舉十罪”，雍正帝敕將奏章擲還，而謝濟(jì)世還堅(jiān)持要上疏。雍正帝發(fā)現(xiàn)謝濟(jì)世所劾與李紱所劾內(nèi)容完全一致，認(rèn)為謝濟(jì)世是受了李紱、蔡珽的指使，命令廣西提督、署巡撫事韓良輔調(diào)查。刑部尚書勵(lì)杜訥問(wèn)誰(shuí)是指使者？他答以“孔孟”。是年被發(fā)往阿爾泰軍前效力，講學(xué)著書不輟。雍正七年（1729年）振武將軍、順承郡王錫保搜查謝濟(jì)世的居所，因?yàn)樽⑹琛秾W(xué)庸》毀謗程朱獲罪，且對(duì)時(shí)政“恣意謗訕”，雍正帝尤憤怒《注》中所云：“拒諫飾非必至拂人之性，驕泰甚矣”，是年十月入獄，獄中“欲自斃，絕粒五日”，但未死成，史稱“謝濟(jì)世注大學(xué)案”。十一月二十七日，同陸生楠綁赴刑場(chǎng)，陸生楠先被斬首，此時(shí)刑官問(wèn)謝濟(jì)世：“汝見(jiàn)否？”濟(jì)世答道：“吾見(jiàn)矣！”錫保在刑場(chǎng)才宣讀圣旨：“謝濟(jì)世從寬免死，交與順承王錫保，令當(dāng)苦差效力贖罪。”留軍前效力。清高宗即位，召濟(jì)世回燕京，拜江南御史。乾隆三年（1738年），授湖南糧道道員。乾隆八年正月，向湖南巡撫許容當(dāng)面揭發(fā)李澎、樊德貽等兩知縣劣跡。許容反向朝廷誣告。朝廷以戶部侍郎阿里袞、孫嘉淦辦理此案，補(bǔ)授湖南驛鹽長(zhǎng)寶道。乾隆九年（1744年）六月，蔣溥密奏其謬附輿論，最后以老病致仕。乾隆二十年（1755年）家居十二年卒。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1694—? 【介紹】： 清浙江烏程人，字崧瞻，號(hào)海珊。雍正二年進(jìn)士。乾隆元年舉薦博學(xué)鴻詞，不與試。官至云南嵩明知州。歷游豫、楚、滇、黔。詩(shī)工詠古，撰《明史雜詠》至四卷。有《海珊詩(shī)鈔》。晚晴簃詩(shī)匯·卷六十六
嚴(yán)遂成，字崧瞻，號(hào)海珊，烏程人。雍正甲辰進(jìn)士，授知縣。乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞，歷官嵩明知州。有《明史雜詠》、《海珊詩(shī)》。海珊詩(shī)鈔·序
壬戌歲，余視學(xué)山左，時(shí)海珊宰阜城，與余曾同應(yīng)徵書，郵亭道故，一昔別去，閱十有二年。來(lái)吏于滇，蹇傷遲暮，顧益豪于詩(shī)，閱《明史雜詠》，知其用世有所未盡，特于詩(shī)發(fā)之。又手一編以進(jìn)，則豫、楚、黔游草，余贊之曰：「知人論世，其言有物。于詩(shī)為史，于治為譜。信乎聲音之道與政通矣。」曩余由滇入覲，得《北上口占》百首，考地理之訛，補(bǔ)古事之闕，雅亦非空言無(wú)補(bǔ)。今萬(wàn)里外合海珊若符契，可謂不孤，無(wú)俟淯井監(jiān)弓衣定織梅堯臣《春雪》也，因勸梓之，為弁其端。 乾隆甲戌中元，年眷弟鹽城徐鐸拜撰。海珊詩(shī)鈔·自序
明史雜詠余少為詩(shī)，以偏宕相尚，罔識(shí)律令。吾鄉(xiāng)姚薏田、同年厲樊榭方負(fù)能詩(shī)聲，雅與余善，而于詩(shī)未之許也。甲寅被薦，居內(nèi)憂，弗逮赴朝考，顧虛聲一時(shí)藉甚，思有以禳之。辛酉夏，量移阜昌，吾師穆堂先生典試江南，止郵亭，余謁見(jiàn)迎，謂曰：「吏亦不易為，知生百無(wú)暇，獨(dú)詩(shī)可分余一席，慎毋廢。」余憬然汗下，嗣后收視返聽(tīng)，知功夫有在于詩(shī)之外者。厚其所積，窮其所變，別搆戶牖，不屑茍同昔人，迄于今不自知其至猶未也，然我才亦既竭矣。《后梅花詩(shī)》傳誦京師，《明史雜詠》人以詩(shī)史目之，今裒集十一卷，又補(bǔ)遺二卷，都從零佚中以次改竄，無(wú)復(fù)前后年地可問(wèn)。大參徐南岡先生閱竟，評(píng)曰：「君詩(shī)必有所為始作，無(wú)一字無(wú)來(lái)歷，筆頭勾得數(shù)十斤起。」楚中余同麓嘗從夏環(huán)川太史游，嘆為知言，辱參之于竹垞、阮亭二家之間，相勸付梓，惜乎樊榭、薏田蚤下世，無(wú)緣重定吾文，此足貽千古知己之憾也。丁丑試燈日于役宜良，夜宿萬(wàn)壽山僧舍，遂成自記。
國(guó)朝嚴(yán)遂成撰。遂成字海珊，烏程人，雍正甲辰進(jìn)士，官云南知州。詠史之作，起于班固，承其流者，唐胡曾、周曇皆用近體，明李東陽(yáng)則用樂(lè)府體，遂成此編，賦明一代之事，古體、近體相間，故名曰《雜詠》。嚴(yán)震直一首，力辨史彬《致身錄》之誣，雖子孫之詞，實(shí)則公論。至于劉三吾一首，謂太祖欲立燕王，為三吾所沮，釀靖難之禍，不為無(wú)見(jiàn)，至「周公成王本一家，事猶賢于王莽篡」句，則謬矣。姚廣孝二首，盛推其功，比以蕭何、李泌，且有「特地開(kāi)科長(zhǎng)取士，不知漏落幾多人」句。王越、王驥、王瓊?cè)?，謂三人之交結(jié)宦侍，乃借其陰助以濟(jì)國(guó)事，非為身家之計(jì)，比之郭子儀之俯仰魚朝恩，持論皆有意抑揚(yáng)，故翻定案。李夢(mèng)陽(yáng)一首，詞多詆斥，并有附記曰「北地雖非西涯門人，然如王九思以仿西涯體中選，其馀諸子，多有親承指授者，皆?shī)Z于北地之焰，改轅背之，猶之北地背之也」云云。夫文章公器，各自成家，原非為植黨報(bào)恩之地，況夢(mèng)陽(yáng)與東陽(yáng)本風(fēng)馬牛不相及，而忽坐以背東陽(yáng)之罪，尤未免深文鍛鍊，踵明末門戶之舊論矣。明史雜詠·序
古者史與詩(shī)異體而同用。周世《尚書》，所記不過(guò)數(shù)十篇，上自文武，下迄春秋之中世，凡王朝得失，列國(guó)盛衰，與夫賢士大夫憫俗憂時(shí)，草野中士女謳吟言志，其事則具備于詩(shī)。迨《黍離》降而雅亡，《閟宮》立而頌亡，《株林》賦而風(fēng)亦亡，詩(shī)亡矣！ 詩(shī)亡而史亦亡，春秋之所為作。然則詩(shī)未亡以前，詩(shī)即史也。春秋既作以后，史亦即詩(shī)也。自漢氏以來(lái)，詩(shī)人遞起，《文選》所錄詠史、詠古、擬古諸篇，何嘗不即史為詩(shī)？特其以詩(shī)為史，可泣可歌，深得三百篇之意，獨(dú)推工部。又如樂(lè)府古題，初皆寔有其事而言其情，后人擬者，亦必稍仿其意，又豈非以史為詩(shī)者耶？工部不擬古題而能成樂(lè)府，此其所以為詩(shī)史也。 曩者詞科之役，吾浙薦舉，先得十人，皆史才，而海珊先生為舉首，海內(nèi)翕然推之。及臨軒召試，而先生顧以艱歸里，海內(nèi)莫不嘆其才之奇而不獲為史也。乃先生澹然不以介意，頻宰劇邑，用儒術(shù)飾吏治政事，暇即讀書著述以自?shī)省q丁卯，余服闕補(bǔ)官，先生遙寄一編，則詠明史古今體也，先生既不獲為史，因以其史之具盡發(fā)于詩(shī)。余讀之，欲歌欲泣，其詩(shī)即其史也，高者欲攀工部，次亦平視記室諸公，較西涯新樂(lè)府何多讓焉？先生以余嘗校《明史》，索余序，余不得辭，為書古人詩(shī)史同用之義以復(fù)之。 時(shí)乾隆十二年孟秋，年弟天臺(tái)齊召南拜撰。維基
嚴(yán)遂成（1694年—？），字崧瞻，號(hào)海珊，烏程（現(xiàn)浙江湖州）人。嚴(yán)遂成于康熙年間中舉人，后于雍正二年（1724年）中甲辰科進(jìn)士，官山西臨縣知縣。后任雄州知州。著有《明史雜詠》、《海珊詩(shī)鈔》等書，《三垂岡》等詩(shī)。他與厲鶚、錢載、王又曾、袁牧及吳錫麒并稱“浙西六家”。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1705—1755 【介紹】： 清浙江鄞縣人，字紹衣，號(hào)謝山。乾隆元年進(jìn)士，選庶吉士。借讀《永樂(lè)大典》，鈔難得之書。散館后以知縣用，不就。后曾主蕺山及廣東端溪書院講席。生平欽佩黃宗羲，學(xué)問(wèn)長(zhǎng)于史學(xué)，對(duì)明末忠烈及清初學(xué)者事跡，最為留意，所撰《鮚埼亭集》，收此類人士碑、表、傳、志極多。又續(xù)補(bǔ)黃宗羲《宋元學(xué)案》。另有《經(jīng)史問(wèn)答》、《勾馀土音》、《漢書地理志稽疑》，并?！?a target='_blank'>水經(jīng)注》，箋《困學(xué)紀(jì)聞》，輯《甬上耆舊詩(shī)》。晚晴簃詩(shī)匯·卷七十四
全祖望，字紹衣，號(hào)謝山，鄞縣人。乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。成進(jìn)士，改庶吉士，授知縣。有《鮚埼亭詩(shī)集》。詞學(xué)圖錄
全祖望(1705-1755) 字紹衣，號(hào)謝山、鮚埼亭長(zhǎng)，學(xué)者稱謝山先生，室名雙韭山房。清鄞縣洞橋鄉(xiāng)沙港口村人。乾隆元年1736年中進(jìn)士，入庶常館，授翰林院庶吉士。后絕意仕途，家境漸貧，竟至三餐難繼。1742年與同縣蔣拭之等成立"真率社"，賦詩(shī)唱和。1748年應(yīng)聘至紹興主講蕺山書院。后因郡守失禮，拂然辭歸。貧病繼迫，為學(xué)益力。1751年往廣東主端溪書院講席，次年因病歸里。1754年寓居揚(yáng)州，病中仍校著不輟，冬返里。次年，子昭德病夭，悲慟至極卒。家人售雙韭山房藏書萬(wàn)卷，獲銀200兩始予安葬。墓在南郊王家橋畔。研治宋末及南明史事最精。著《鮚埼亭文集》、《鮚埼亭文集外編》、《鮚埼亭詩(shī)集》。以10年功夫續(xù)成黃宗羲、黃百家父子僅完成約十之三四之《宋元學(xué)案》，又有《七校水經(jīng)注》，《三箋困學(xué)紀(jì)聞》。另有《經(jīng)史問(wèn)答》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。尤有功于寧波地方文獻(xiàn)，搜求、抄錄宋《乾道四明圖經(jīng)》、《寶慶四明志》、《開(kāi)慶四明志》、《甬上耆舊詩(shī)》，編《句余唱和集》，撰《句余土音》等。維基
全祖望（清末寧波話：，；當(dāng)代寧波話：，，（1705年1月29日—1755年8月9日），字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣沙港口人（今寧波市洞橋鎮(zhèn)沙港村），清朝史學(xué)家、文學(xué)家。康熙四十四年（1705年）正月初五日亥時(shí)，全祖望生于鄞縣白壇里月湖之西岸先世宮詹公故宅。其四歲能解《四書》、《五經(jīng)》，七歲能讀《資治通鑒》，人稱神童，師從董次歐。十九歲由督學(xué)王蘭生推選入京，見(jiàn)當(dāng)時(shí)侍郎方苞。雍正十年（1732年）中順天鄉(xiāng)試，臨川翰林李紱看到全祖望的考卷，嘆曰：“此深寧、東發(fā)后一人也！”是年八月其妻張氏因難產(chǎn)而死。雍正十三年（1735年）續(xù)娶滿洲學(xué)士春臺(tái)之女曹孺人為妻，家貧，典當(dāng)二萬(wàn)卷書于仁和黃堅(jiān)倉(cāng)。乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名進(jìn)士，賜‘同進(jìn)士出身’，時(shí)年三十二歲。初為庶吉士，不久受權(quán)貴排斥，散館歸班，乾隆二年九月回鄉(xiāng)，專心著述，授徒為業(yè)。應(yīng)紹興太守杜甲之請(qǐng)，任蕺山書院山長(zhǎng)，因杜甲傲慢，不久辭去，又主講過(guò)廣東高要端溪書院。為謝山學(xué)派創(chuàng)始者，弟子有董秉純、盧鎬、蔣學(xué)鏞等。其遺作由董秉純整理。乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不復(fù)能言，日夜作鼾聲如睡，七月二日，聲漸微，卒年五十一歲。全祖望既逝，董秉純、蔣學(xué)鏞又請(qǐng)杭世駿校訂《鮚埼亭集》書稿，并代為作序。杭世駿的原稿后來(lái)不知所終，但董秉純還保存著副本，嘉慶六年（1801年）刊印。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 清江西臨川人，字巨州。李紱弟。雍正二年進(jìn)士。辟南園養(yǎng)母，不仕。乾隆時(shí)曾召試?guó)櫜?div id="e0gikoo" class='inline' id='people_64880_0_4_comment'>有《南園答問(wèn)》、《南園稿》。
