人物:歐陽云

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人物簡介

全臺詩
樊增祥(1846~1931),字嘉父,號云門、樊山,別署天琴老人。湖北恩施人。同治六年(1867)舉人,光緒三年(1877)進(jìn)士。曾任陜西宜川、渭南等縣令。后累官至陜西布政使、江寧布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā),逃居滬上。袁世凱執(zhí)政時,曾為參政院參政。擅長詩、駢文、詞,為近代晚唐詩派代表詩人。著有《樊山全書》。  樊增祥關(guān)系臺灣詩二首,見連橫《臺灣詩乘》,今據(jù)以校錄。(吳福助撰)
詞學(xué)圖錄
樊增祥(1846-1931) 字嘉父,號樊山。湖北恩施人。光緒三年進(jìn)士,改庶吉士,補陜西渭南知縣,遷陜西按查史,調(diào)江寧布政使。有《樊山集》。
樊山全集
1846-1931,原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,別字樊山,號云門,晚號天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光緒進(jìn)士,歷任渭南知縣、陜西布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā),避居滬上。袁世凱執(zhí)政時,官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘,為同光派的重要詩人,詩作艷俗,有“樊美人”之稱,又擅駢文,死后遺詩三萬余首,并著有上百萬言的駢文,是我國近代文學(xué)史上一位不可多得的高產(chǎn)詩人。著有《樊山全集》。
五十麝齋詞賡·序
余在渭南刻詞二卷,曰《東溪草堂樂府》,始癸酉,終甲午,二十二年間所存,裁百數(shù)十首,所沙汰者,蓋三倍于是。
自爾以還,所作蓋寡,良以官舍棲遲,無酬和則情孤,無感發(fā)則意怠。
然亦有時孤花媚晚,好鳥啼春,綴錦欺霞,團(tuán)酥?jǐn)M雪。
及己亥入都,與意園、鷗簃時時贈答。
意園詞不多作,作則必工。
鷗簃不能詞,以詩為詞,而詞亦工。
要知此事具有根柢,惟邃于學(xué)者為真詞人也。
余年十二學(xué)詩,十六學(xué)為詞,二十以后始讀紅友《詞律》。
歲庚午,與諸遲菊同年定交,遲菊精音律,相與往復(fù)討論,乃知詞學(xué)閫域。
自后從{無/心}師、子珍游,而所學(xué)益進(jìn),始學(xué)蘇、辛、龍洲,繼乃專意南唐二主及清真、白石。
居京師日,每一篇出,子珍必于桐花下置酒相屬,命小伶彈金縷琵琶和之,團(tuán)扇屏風(fēng),留題殆遍,即前所刻者是也。
五十以后,不名一家,多師為師,取屈曲盡意而止。
自甲午迄庚子春,可盈一卷。
是年都下奇變,執(zhí)殳前驅(qū),歷晉入秦,寖疏聲律,會與研蓀觀察比鄰而居,皆侘傺無聊,端憂多暇,相約和古詞以寓今事,自秋徂春,得百余解。
迨辛丑夏,驟躐柏臺,遂塵薇省,笏卿、亞蘧、石甫、淇泉諸君,前喁后于,更唱迭和,余以公暇周旋其間,搗麝拗蓮,雕云鏤曰,味調(diào)鯖鲊,音合琴箏。
長女阿頻,女弟子祝蕊,并耽風(fēng)雅,暝寫晨書,逸興遄飛,老懷彌慰。
檢視所作,又百許篇。
遂裒七年所得,釐為三卷,以授梓人,命之曰《五十麝齋詞賡》。
余性好焚香,迷迭都梁,氤氳房戶,故取《逸周書》語以名吾齋,又以名吾詞。
壬寅五月二十一日,樊山樊增祥自敘。
五十麝齋詞賡·跋
世傳侯朝宗刻集,凡屬稿未竟者,一夕皆成之。余刻《詞賡》第三卷,僅數(shù)十闋,幕僚王君少之,乃議日課一詞。時余方還柏臺,十二時中,常以六時接僚屬、治公事,三時理詠,三時燕息。不兩旬,得慢令七十余首。倘無勞形案牘、延謁賓客之累,壹意為文,則侯生畢世所作,可一歲竟耳。世有得放翁殘稿者,計一月作詩六十許篇。吾未陳臬事時,率月得五六十篇,亦有及百篇者,此固不足難也。嗟乎,文章之無用者,莫若詩詞,世皆待余以有用之才而專為無益之事,知余之悲者鮮矣。昔王藍(lán)田頗好營造,語人曰:“足當(dāng)自止?!蔽嵩~已盈卷,當(dāng)斂手如渭南時。其實雖多作文,亦不廢事。世之陋人,作五個字幾窮日夕之力,以己度人,謂吟嘯必誤公事,又一味擲金虛牝,皆瞽談耳。使有掐擢肝腎之苦,而無盤辟如志之樂,且受怠于政事之謗,吾豈為之哉。今世學(xué)堂課程,率用積分之法,第其勤惰高下,不知資才相越,有人十而己百者,有人千而我一者。計分則進(jìn)千百而退十一,胥明強愚柔而齊一之,誠足以利惛惰,恐無以服高明也。駑??十駕,汗血千里,繩尺之間,烏足盡天下士哉。吾作吏亦如作文,不為高奇刻深,但取行吾之意,亦能如乎人人之意而止。其大要不過一熟字。小子識之。 壬寅觀蓮節(jié),身云居士書示家塾。
五十麝齋詞賡·跋
熟之一字不可驟得,是中有工夫,有閱歷,無是非。學(xué)與年俱進(jìn),及其既成,因方遇圓,自為圭璧。太史公曰:“好學(xué)深思,心知其意?!庇嘁簧叽苏Z。學(xué)問、經(jīng)濟(jì),并以知意為難。有終身為之而莫知其意者,斷無知其意而不由于好學(xué)深思者。西人每作一事,皆積勞苦思而后成。中人則鹵莽施之,滅裂報之,可謂官失而守在夷矣。吾三十以前,專騖詞章,通籍后,乃復(fù)討究世務(wù)。三十九歲作令,憶宋人筆記稱歐公最精吏事,乃于民事悉心體驗。猶記任務(wù)歲,秀水尚書與陳藍(lán)洲書云:“作令十余年,于聽訟稍有把握?!庇喈?dāng)時以為過,及身親之,而后知其難也。凡是知其難,乃益致其學(xué)與思,學(xué)與思交致,而后能知其意,此即熟之說也。抑又忌自恃,須時時勤以自課,虛以受人。勿論民生國計,所系者大,即雕蟲小技,往往老手頹唐,高才跅??者,自持故也。今人皆詆吾為守舊,不知吾作事甚似西人,其不合于時賢者,世皆襲西人之貌,吾則取其意也。吾于吏事文藝,皆由深思力學(xué)以底于熟,故能以吟嘯自娛,而不妨公事。及門學(xué)我,學(xué)其有用,而置其無用者焉。斯善矣。是日燭下再書。

人物簡介

全臺詩
施梅樵(1870~1949),字天鶴,早歲號雪哥,壯年改為蛻奴,晚號可白、捲濤閣主人,又號笠云山人、笠云草堂主人。
彰化鹿港人。
父親施家珍為歲貢生,曾任福建福寧教諭。
施梅樵性豪邁,重氣節(jié),天資甚高,讀書過目成誦。
光緒十九年(1893),以案首入泮。
日本治臺后,絕意仕途,日惟以詩酒自娛。
與同鄉(xiāng)洪棄生、許劍漁及苑里文人蔡啟運共倡「鹿苑吟社」,又曾加入「鹿江詩會」,并擔(dān)任「大冶吟社」顧問,積極從事詩教。
中歲以后,流離轉(zhuǎn)徙,到處設(shè)帳授徒,以期延續(xù)斯文于不墜。
生平風(fēng)流自賞,晚年生活困頓,牢騷抑郁,悉發(fā)為詩。
〖參考施讓甫〈施公梅樵家傳〉,《鹿江集》,彰化:瑞明印書局,1957年;林翠鳳《施梅樵及其漢詩研究》,中山大學(xué)中文所博士論文,2009年。
〗 洪棄生認(rèn)為施梅樵詩:「傳諸他日,將在鄭所南之間,擬于本朝,豈居趙甌北之下。
」施士潔謂其詩:「雄秀精深,各臻其妙。
」〖以上兩則見施梅樵《捲濤閣詩草》序,臺中:著者自印本,1921年。
〗陳衍則以為梅樵:「才大心細(xì),元氣充溢,集中佳作,多入神化。
」〖參考施梅樵《鹿江集》,序。
〗大正十年(1921)門人楊爾材、袁飲湘、李櫻航與其侄施石甫、施讓甫共同刊印編?!稈詽w詩草》。
民國四十六年(1957)施讓甫再輯《鹿江集》出版。
施梅樵另有〈玉井詩話〉、《白沙詩集》、《捲濤閣尺牘》、《見聞一斑》、《讀書劄記》〖參考施梅樵《鹿江集》,序;王國璠《臺灣鄉(xiāng)土文物淺說》,臺北:北區(qū)臺灣史跡源流研究會,1982年。
〗,除部份〈玉井詩話〉可見于《鯤洋文藝社報》外,其馀皆未見刊。
民國九十年(2001)六月,高志彬?qū)ⅰ稈詽w詩草》、《鹿江集》重印,編入《臺灣先賢詩文集匯刊》第三輯,題為《梅樵詩集》,由龍文出版社出版。
茲以《捲濤閣詩草》、《鹿江集》為底本,參考鹿港文教基金會所藏《施梅樵詩草》、《臺灣日日新報》、《臺南新報》、《臺灣文藝叢志》、《鯤洋文藝社報》、《孔教報》、《臺灣詩學(xué)》、《詩文之友》、《詹作舟全集》等報刊詩集編校增補。
(楊永智撰)