⑴ 自注：王導(dǎo)知瑯琊王有自立之志，遂棄晉寶而從之，懷憫之禍，疾視不救。然瑯琊于宗廟社稷無(wú)可繼之理，于懷惠君臣之分不可逃也。懷帝阽危不救，已為逆矣，揚(yáng)州都督周馥馳表請(qǐng)徙壽春，怒而攻之，此何心哉。憫帝求濟(jì)師時(shí)，劉石雖強(qiáng)，猶介于劉琨、猗盧、段氏之間。中原如李矩、卲續(xù)輩，或嬰城，或耀兵，涼州張氏、遼東慕容氏，皆不忘本朝。引領(lǐng)興復(fù)，使江東能以十萬(wàn)之眾付祖逖、陶侃、周訪輩，鳴鼓而北，責(zé)南陽(yáng)王保使出兵，移檄四方，刻期會(huì)合，不日而成功矣。南陽(yáng)，瑯琊不肯進(jìn)兵，路人知其心也。當(dāng)時(shí)為之股肱者，得無(wú)同此懷乎。終之南陽(yáng)自斃，瑯琊名義不正，受制強(qiáng)臣，悒悒以死。若王導(dǎo)者，謂其忠于瑯琊則可，謂其不得罪于天則吾未之信也。蓋茂弘之度，坦夷清素，才識(shí)志氣實(shí)忝輔弼。以為太守方伯或可，使宅百揆非其任矣?？计浔灸?，差賢于孔光、馮道耳?；敢?、溫嶠皆以夷吾目之，使管夷吾處永嘉、建興之際，居數(shù)千里之地，其終無(wú)一匡天下之志乎。