人物簡介
胡俊章（1836年—1906年），原名多春，字效堂、效山、效三、肇鴻，號笑山、彥升，別號燕笙，晚號駐春老人，漢軍正藍旗人（家族屬正藍旗漢姓滿洲旗人），籍奉天鐵嶺。清朝官員，進士出身。工詩，善書，通目錄學和?？睂W。鄉(xiāng)試榜名多春，后更名俊章。16歲時中咸豐二年（1852）壬子科順天鄉(xiāng)試舉人（時隸正藍旗漢軍德英額佐領下），初任國史館 (清朝)謄錄官，后在京師以詩課授徒二十余年。光緒二年（1876）丙子恩科進士第三甲，授工部主事，同年改工部郎中，參與編修《欽定工部則例（光緒朝）》。八年（1882），任戶部廣西司郎中。十三年（1887），改任江南道監(jiān)察御史。十六年（1890），任廣東道監(jiān)察御史。十七年（1891），改戶科給事中，擔任《欽定臺規(guī)》（清都察院刊本，1892）分校官（總閱官進士延煦 (清朝宗室)，分校官同榜進士貴賢）。十九年（1893），轉工科給事中，后任工科掌印給事中。二十四年（1898）戊戌，補授戶科掌印給事中。二十五年（1899），簡放陜西延榆綏道（治所在今榆林市）。二十六年（1900）庚子改陜西糧道（駐西安），同年以病乞休。從陜西任上退休后，胡俊章去了杭州、蘇州，中途在湖北武昌停留訪友（可能拜會親戚、時任湖廣總督的張之洞，兩人系咸豐二年（1852）壬子順天鄉(xiāng)試同榜；或者親家、時任武昌府同知的內務府正黃旗漢軍楊長坦，即翰林楊鐘羲之父；或者詩友、時任湖北巡撫的鑲白旗滿洲景星 (清朝)），住在武昌蘭陵街。他在途中寫給好友鑲白旗蒙古延清的詩中寫道：“今年宦長安，天旱久不雨。長安十萬家，無麥無禾黍。......因之減糧價，歡欣遍蓬戶。......小寓蘭陵街，雨雪滯庭宇。我欲詰天心，界限太分割。將雨移長安，絕長短可補。萬民樂豐年，豈止富倉庾”（見延清《庚子都門紀事詩》）。晚年（1900-1906）就養(yǎng)吳中（蘇州），與俞樾、汪鳴鑾、陸元鼎、鑲白旗滿洲恩壽（字藝棠）、鑲白旗滿洲景星 (清朝)（字云伯，號月?。┏妥罹茫ㄓ衢泄锩?903年詩注記，“俞與諸君子皆有年世誼”)。為俞樾的著書校閱。據(jù)俞樾，“[胡效山（胡俊章）]少年時文名頗盛，在都下以授徒為業(yè)，門下多貴顯者。今溥玉岑（溥良）尚書即其一也”（引自《春在堂楹聯(lián)錄存(五)》）。購得阮元《兩浙輶軒錄》抄本，與俞樾各享一半。俞樾在1906年《胡效山觀察俊章挽詞》中寫道：“安定先生松柏姿，歲寒標格最堪思。人欽京國知名早，我恨蘇臺把臂遲。……居易方欣交夢得，伯牙何意失鐘期”（引自《春在堂詩編》卷二十三）。另有俞樾寫給胡俊章的《俞曲園先生手札》（手稿本）現(xiàn)藏于日本中央圖書館古書資料庫（曾由日本詩人會津八一收藏）。胡俊章在咸豐八年戊午（1858）（？）孟秋二十二歲時的一首書法無題詩寫道：“秋風凌古渡，夕日下荒基。銅雀久飛去，君王安再來。至今松柏語，猶雜管弦哀。嗚咽漳河水，東流無從回”。與咸豐六年進士、監(jiān)察御史鐘孟鴻交友，于同治三年甲子（1864）贈書法行書節(jié)錄《文心雕龍》、楷書節(jié)錄《小園賦》。與光緒十五年進士、監(jiān)察御史楊深秀友善。光緒十九年（1893），與兒玉瀛、侄玉澤、正白旗宗室恩煦（與玉瀛光緒八年壬午順天鄉(xiāng)試同榜，闔家殉難于庚子國變，其胞兄同治七年（1868年）戊辰科進士宗室恩景）、正藍旗宗室毓?。ㄆ涓高M士宗室溥良）及友楊深秀等作詩跋于冀以和的《樂天園山池記》（此園林位于山西介休）。與兒、侄曾同時作詩跋于友人鑲白旗蒙古延清（字子澄）收藏的一幅清代畫家張士保于1865年畫的《太常仙蝶圖》，胡俊章的題詩寫道：“容臺深處是仙家，綠醉酣紅閱歲華。果與尋常胡蝶異，年年修到見梅花。飛來兩度畫堂東，紅杏香探及第風。一任仙衣能變幻，廬山真面在圖中”。為延清的《錦官堂試帖》（1885）作序（胡俊章之子胡玉瀛參校）。任職工部期間，曾負責監(jiān)修北京紫禁城城垣修復工程（據(jù)《翁文恭公日記》）。在京長期參加并主持“絢秋詩社”，詩友有內務府鑲黃旗漢軍楊佳氏宜振（胡俊章師從宜振）、鑲白旗滿洲索綽羅氏麟魁、大興范德馨（字桂山，號小巖，同治元年壬戌科進士）、正紅旗蒙古薩爾圖氏百勤（字鐵巖，同治乙丑科進士，妻正藍旗蒙古瑪拉特氏松筠之孫女）、鑲白旗滿洲彥佳氏玉瓚（胞叔敬和）、鑲白旗宗室盛昱、鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良（祖父承齡）等；詩社活動地點有東城法華寺 (北京法華寺街)（據(jù)奭良《野棠軒文集》）。胡俊章在京師授課的學生包括光緒六年（1880年）庚辰科進士、正藍旗宗室溥良（載《順天鄉(xiāng)試同年齒錄：光緒元年乙亥恩科》），光緒九年（1883年）癸未科榜眼、正藍旗宗室壽耆（據(jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》），鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良（據(jù)奭良《野棠軒文集》），同治十年（1871年）辛未科翰林大興王祖光（字蓮孫）之弟王觀光（字蓮?。〒?jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》）。家族世系《八旗滿洲氏族通譜》滿洲旗分內的尼堪姓氏（hala）旗人，在康熙朝之前，多任八旗參領、佐領；從康熙朝至乾隆朝，多任內務府御前侍衛(wèi)、滿洲副都統(tǒng)和怡親王府佐領；在乾隆朝，出文、武科舉人；道光朝至光緒朝，連中五位文科進士。
人物簡介
孫中山（1866—1925） 政治家、革命家。名文，字逸仙，后化名中山樵。廣東香山（今廣東中山）人。1912年4月辭去民國臨時大總統(tǒng)職務后，應湖北都督黎元洪邀請，偕汪精衛(wèi)、廖仲愷、胡漢民等乘“江寬號”輪抵達武漢，在漢期間游覽了黃鶴樓故址，并在黃鶴樓涌月臺前發(fā)表公開演講，后來還將其對武漢的設計規(guī)劃納入所著《建國方略》一書。1928年辛亥首義同仁在蛇山西端南側建造總理孫中山先生紀念碑，供人瞻仰。
人物簡介
廖恩燾（1864-1954） 字鳳舒，一作鳳書，號懺庵、珠海夢余生、懺綺庵主。廣東惠陽人。早供職北洋政府，晚居香港。先有《捫虱談室詞》，后成《懺庵詞》。個人簡介
廖恩燾(1874-1954)，別號鳳舒、懺庵。廣東惠陽人。著名革命家廖仲愷之胞兄。大半生從事外交，擔任過駐古巴、日本、朝鮮等國領事、公使等職務，晚年傾心詩歌創(chuàng)作。一生著述甚豐，有粵語文學作品《嬉笑集》和《新粵謳解心》，詞作《懺庵詞》、《懺庵詞續(xù)集》、《半舫齋詩余》、《捫虱談室詞》和《影樹亭詞集》等。
人物簡介
盧公輔人稱進士薛，字宰和，廣東省南?？h聯(lián)星南房人。清朝及中華民國學者。盧公輔是廣東附生，游學日本畢業(yè)。清朝宣統(tǒng)二年（1910年），清政府從留學生中考選進士，由學部會考，盧公輔被錄為最優(yōu)等，欽賞格致科進士。后來，盧公輔曾任廣東高等師范學校教員。民國二年（1913年），韶州中學堂奉命更名為“廣東省立韶州中學?！保撕髲拿駠辏?914年）到民國七年（1918年），先后由關翰昭、盧公輔、李鈞、王伯楠任校長。1920年，在上海召開了全國教育會聯(lián)合會第六屆年會。此后，廣東省教育會決定成立學校系統(tǒng)研究會，討論改革學制事宜。學校系統(tǒng)研究會的會員除了時任廣東省教育會會長汪精衛(wèi)，副會長金曾澄，以及30位廣東省教育會評議員外，其余人員由汪精衛(wèi)會長聘請，“計經(jīng)聘任者，有小學校以上校長鐘榮光、廖冰筠、袁振瀛、袁苞、江鋈、楊永康、何劍吳、陳其瑗、關恩佐、盧公輔、許維翰、張士杰、劉永乙、蘇開瑞、李奉藻等，大學及專門學校畢業(yè)曾經(jīng)研究教育者黃希聲、韋愨、李應南、溫仲良、林云陔、李應林、程天固、陳伯莊、鄧月霞、羅有節(jié)等，省市縣教育人員陳獨秀、吳稚暉、陳宗岳、歐華清、馮文車、胡漢民、朱念慈、鄧章興、廖仲愷、許崇清、程祖彝、劉蓉森、余超、何謙伯等。”后來，盧公輔曾任廣州中山大學教授。他還曾任南?？h第一任督學局長。1922年，盧公輔撰述《信文訓蒙義學記》，其中提到：“信文學校者，李君兆基手自規(guī)劃者也，創(chuàng)始于光緒甲辰，迄今十八年矣?！?div id="95w95nm" class='inline' id='people_109691_0_11_comment'>
人物簡介
羅庶丹（1874-1932），原名煅，字樹棠，湖南長沙人。因遷居排山，世稱排山先生。光緒二十八年中舉。時清廷廢科舉，乃佐其師夏同徘創(chuàng)辦廣東法政學堂，又秘密參加同盟會活動、黃花崗之役，幾罹于難。民國成立，助廣東都督胡漢民司民政。1913年參加“二次革命”，失敗后避走香港，后變易姓名輾轉返湘。1916年，出任湖南省議會秘書，先后兼任湖南商專、長沙師范、福湘中學等校國文、歷史教員。1921年秋，再度赴粵主管實業(yè)，與廖仲愷、朱執(zhí)信等交厚。次年，陳炯明叛變，返湘專心治學。1929年，出任湖南大學中文系教授。1931年秋疾發(fā)，居家就醫(yī)。次年，逝于長沙寓所。
人物簡介
姚彝伯（1894-1969），一作夷白，名公良，號伯子，別署恬翁、一禪、一禪居士，江蘇興化人，辛亥革命的精神先驅--"南社"成員，工詩文辭，詩人，中醫(yī)學家。
人物簡介
天蚃詞·鄭彼岸序1902-1975，廣東南海鹽步橫江村人。集商人、詩詞人、教育家于一身，“商業(yè)救國、教育興邦”是其一生的理想，他的詩詞名揚嶺南，創(chuàng)辦的學校福蔭后世。南海人對黃詠雩的評價是“文著南粵、德養(yǎng)后人”。廖仲愷先生親發(fā)國民政府嘉獎令，稱為“愛國殷商”。 更有“南海詩人”的美譽。曾創(chuàng)辦橫江小學，又是石門中學創(chuàng)始人之一。民初擔任廣州糧食商會會長，1928年任廣州米糠發(fā)行同業(yè)公會主席，1929年晉升為廣州總商會委員。1932年起，擔任廣東商會聯(lián)合會首任主席。1933年親自主持創(chuàng)建廣州商科學校。1947年，他被任命為廣州愛育善堂管理委員會主任委員，不受薪，全權管理愛育善堂的工作。1938年，廣州淪陷前夕，舉家逃難到香港。
南海黃子芋園《天蚃詞》四卷：卷一曰《橫江集》，自己巳至甲申所作；卷二曰《芋園集》，自己卯至辛卯所作；前兩集詩詞一百二十闋，新會朱庸齋為之選錄者；卷三曰《海日集》，自己亥至丙午歷年剩稿；卷四曰《懷古集》，則補錄北游懷古之作。后兩集得詞若干闋，贛縣羅雨山為之續(xù)抄，并注其懷古詞焉。庸齋跋曰：“命意既遠，托體尤高，每于瑰麗芳馨之間而盡幽窈沈郁之致。于趙宋諸家，取精用宏。大抵體制法度，宗尚清真，骨格神致，肖乎白石，積健行氣，來自稼軒，麗澤辭華，取于梅溪，而感物興懷，則發(fā)乎自己。至于金石史地考據(jù)亦能以詞出之，尤別開蹊徑。其造詣之卓異，固共睹矣”。雨山序其《懷古集》曰：“千數(shù)百年來，懷古佳什，未易多觀，其難可知。芋園深于詞，今又為人之所難為，得懷古詞二十七首，言約而旨遠，可作詞史觀，信乎其可傳也”。朱跋、羅序所論甚允。芋園既以詞集見示，并屬予序，予老拙，不嫻于詞，更何言哉。夫詩有六義，毛詩所載，多勞人思婦發(fā)憤怨悱之辭，其義尚矣。昔人謂作詩宜以經(jīng)史為根柢，上符詩義，詞者詩之余也，義一而已。今天蚃之詞，枕經(jīng)葄史，筆意俱化。寓風雅之比興，摘騷辯之香艷，珠輝玉振，云錈霞舒，合婉約豪放為一手，未嘗規(guī)摹求肖乎古人，而自開面目，氣骨秀健，體大思深，雄睨古今，建詞壇之旗鼓，足以張吾軍而奪帥矣。芋園守真履道，博雅好游，游必有詩、有詞。芋園詩稿，茲已裒然成書十卷。順德簡竹居征君嘗評其詩曰：“甚何詩義”。今其詞亦何獨不然乎。曩歲嘗游燕趙齊魯吳楚，詠懷古跡之詞，前后合得五六十闋，予擬約雨山分別錄出，庚為之注，或四集全注，刊印流布，以訊同文。此誠如朱羅論列，真實不虛，且以見芋園文行兼懿，固當信今而傳后。奈何才豐遇嗇，徒以詩詞鳴其抑塞。而歲月不居，亦垂垂老去，未克展其抱負，大用于世，為可惜也。集中倡酬諸人多予亡友，逝者如斯。予乃得與芋園比鄰閒居，白頭晤對。時復長吟浩歌，撫時感事，宛聞山陽之笛，雍門之琴也。人世交游榮瘁聚散生死歌哭，如夢如幻，回顧文字相知，日以寥寂。然則芋與嚶鳴之求，與何能已于言耶。讀《天蚃詞》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山川郡國，夷險廢興之跡，宇宙事物動靜變化之情，一一呈露，使人憂生念亂，眷懷身世，哀樂無端，不覺低徊擊節(jié)，唏噓慨嘆而不禁，將有倚歌而和之者。貞元絕讀之交，斯文未喪，詩義猶存，此亦興觀群怨之微旨也歟。歲次己酉夏五月，中山鄭云鶚彼岸。時年九十又一。天蚃詞·羅雨山序
南海黃子芋園嘗語余曰：“古人之詞多矣，顧懷古之作甚少。余欲以余閑補其闋，為詞家辟一溪徑”。余曰：諒哉。夫詩顯而詞隱，懷古者，指事寄意，寓其感嘆，又隱之又隱也。較體物之工于雕繢，而比興又其至也。然必有胸襟意志，又熟于掌故，熔鑄經(jīng)史，若自己出，況又有聲律縛之，不其難乎。若荊公之金陵懷古，東坡之赤壁懷古，稼軒之北固亭懷古，陳同父、岳亦齋之登多景樓，以逮朱竹垞之度居庸關，謁張子房祠，諸作皆是也。千數(shù)百年來，懷古佳什，不易多覯，則其難也益可知矣。芋園深于詞，既為《天蚃詞》若干卷，新會朱庸齋為之選錄。跋謂“壯采奇思，取材甚富”者，芋園固足以當之。今又為人之所難為，得懷古詞二十七首，而余為之注。芋園暮齒流離，憂思綿邈，登眺山川，眷懷興廢，言約而旨遠，可作詞史觀。讀者玩索而得之，當?shù)突矒艄?jié)，信乎其可傳也。贛州羅雨山迂翁。
