伊??雞之彩質(zhì)，實淪英于玉衡。
取《巽》之象，稟火之精。
翰音見號，燭夜為名。
賓孟既觀于斷尾，州綽亦效其先鳴。
或以占戎馬之象，或以認蒼蠅之聲。
若乃五指金骹，花冠承露，季平既衒于芥羽，郈氏亦誇其金距。
或養(yǎng)之而攘火，或畫之而帖戶。
孟嘗效之而獲免，燕丹為之而得度。
至于三尺曰鶤，正旦磔門，性惟司夜，職在鳴晨。
候天星而肆赦，儷金馬而為神。
復(fù)有越巂長鳴，馬韓細尾，子路冠之而示勇，黃父戴之而吞鬼。
祖逖則舞于夜鳴，庾翼則怒其愛雉。
棄之可惜者，漢中之地；
連之不一者，山東之勢。
或食之而數(shù)千，或膳之而日雙。
候之不差于風(fēng)雨，執(zhí)之必在于工商。
亦有羊溝之斗，尸鄉(xiāng)之養(yǎng)。
或鳴在云中，或葬于山上。
聞其腷腷，聽彼膠膠。
見棄翻求于鳳警，被割何在于牛刀。
至若棲殿中之樹，番婁門之牧，使管輅之占，問越巫之卜。
江逌連之而縱火，傅琰剖之而斷獄。
觀奉先之斗，記越王之畜。
天淵曾喜于陸機，陳倉更聞于秦穆。
別有長鳴遠飛，黃冠青緌，并黍而食，鑿垣而棲。
既牝晨而家索，亦逆剪而冠萎。
則有至北埭而方鳴，到新豐而自識。
傳朱公之所化，重樂妻之不食。
又若守夜稱信，候潮表異，驅(qū)之既喻于馭民，夢之亦憂于武吏。
若夫鑒形乃舞，映水而溺，
苻朗知其半露，紀(jì)渻養(yǎng)其全德。
含涂既見于能言，桃都亦聞于出日。
右廣候之而駕，子反則之而食。
見于事始，崔光知翅足之多；
置在窗間，宋氏得講談之益。
