人物:薛琡

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僧智琳 朝代:南北朝末隋初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:544—613 【介紹】: 南北朝至隋時(shí)僧。高平防輿人,俗姓閭丘。早習(xí)儒、莊,悉窮幽致,時(shí)稱神童。及壯,于仁孝寺出家,通習(xí)《法華》、《維摩》等經(jīng)。尋入金陵,住東安寺,習(xí)精律學(xué)。南朝陳宣帝太建十年,歸南徐。次年,敕為曲阿僧正。后主至德二年,為南徐僧都。隋煬帝開(kāi)皇十六年,重飾仁孝寺,盛極一時(shí)。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十 利物科
閭丘氏。
高平防輿人。
祖儼不仕。
曇珍梁國(guó)常侍。
琳幼請(qǐng)業(yè)于處士卞詮。
禮易莊老。
悉窮其致。
逮壯即事仁孝寺沙門法敦出家。
受法華維摩。
未幾而敦公逝。
戒品未圓。
莫之趨向。
乃造京。
更依東山寺正暅法師。
稟成論。
習(xí)毗尼。
陳大建十年。
歸干鄉(xiāng)里。
南徐州刺史蕭摩訶。
深加禮異。
請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪。
十一年詔為曲阿僧正。
至德二年。
詔補(bǔ)徐州僧都。
開(kāi)皇十六年。
閏州刺史李海游。
起為斷事。
所居仁孝寺。
梁征西咨議郯僧詔舍宅。
營(yíng)搆未完。
遄及離亂。
琳乃盛加藻飾。
輪奐弘敞。
寔有力焉。
造像六軀。
其一夾纻。
又造磚塔五層于育王山頂。
講大品法華凈名金鼓。
各有數(shù)。
度弟子千馀人。
晚年以招隱伽藍(lán)山。
房閒寂。
林木幽茂。
宜脩禪定。
以趣道津。
迫以外緣。
訖莫之果。
大業(yè)九年五月六日。
跏趺合掌。
終于寺房。
春秋七十。
先是信士劉正。
勤請(qǐng)開(kāi)彌勒上生經(jīng)。
琳辭以無(wú)常且至。
何暇及爾。
又遺言。
必行尸陀林法。
弟子智堅(jiān)等。
以其月十一日。
還尸千育王山。
久歷時(shí)序。
膚體無(wú)損。
乃以其年九月八日。
搆方墳。
窆其全身云。
江陽(yáng)介士蔡環(huán)文其碑。
續(xù)高僧傳·卷第十 義解篇六
釋智琳。
姓閭丘氏。
高平防輿人也。
祖儼閑居傲世。
曇珍梁國(guó)常侍。
琳弱齡。
淑問(wèn)彰于鄉(xiāng)黨。
處士卞詮擅名當(dāng)世。
年在幼學(xué)服膺請(qǐng)業(yè)。
禮易莊老悉窮幽致。
詮嘉其早慧。
命曰希世神童也。
逮于德壯超然離俗。
即事仁孝寺沙門法敦。
遵就養(yǎng)之儀。
稟息慈之戒。
蔬餐苦節(jié)篤志熏修。
法花維摩受持成誦。
屬以敦公告逝戒品未圓。
乃高步上京更崇師轍。
依止東安寺大僧正暅法師。
既其力生有奉尸羅乃具。
爰稟成論兼習(xí)毗尼。
既洽聞持將弘傳授。
瞻言鄉(xiāng)縣思報(bào)地恩。
以陳太建十年旋于舊里。
南徐州刺史蕭摩訶。
深加禮異爰請(qǐng)敷說(shuō)。
于是郁居宗匠盛轉(zhuǎn)法輪。
受業(yè)求聞寔繁有眾。
至十一年。
下敕為曲阿僧正。
至德二年。
敕補(bǔ)徐州僧都。
稱首攸歸諒由德舉。
開(kāi)皇十六年。
閏州刺史李海游。
屈為斷事。
綱維是寄。
允當(dāng)僉屬。
所居仁孝寺者。
梁故征西咨議郯僧紹舍宅所造。
殿堂肇構(gòu)亂離遄及。
琳乃嗣興梓匠爰加藻飾。
輪煥弘敞實(shí)有力焉。
前后造中人像五軀夾纻像一軀。
神儀顯曜相好嚴(yán)挺。
又于育王山頂。
造五層塼塔。
擬夫八萬(wàn)同時(shí)一期高妙。
講大品法花凈名金鼓。
各有其遍。
所度弟子千有馀人。
常想趣道津要。
莫尚禪那。
以招隱伽藍(lán)俗外塵表山房閑寂茂林幽邃。
終焉之所有志棲焉。
迫以緣礙弗之果也。
然其溫嚴(yán)自持誨引無(wú)倦。
財(cái)玩靡積隨行給濟(jì)。
威容感物。
信為道門之杰矣。
以大業(yè)九年五月六日。
加趺合掌終于仁孝之東房。
春秋七十。
先是五月。
初有清信士劉正勤請(qǐng)講彌勒。
琳諭以無(wú)常。
初未之許。
至是果終。
信哉知命。
及將大漸誡諸弟子。
尸陀林者常所愿言。
吾謝世后無(wú)違此志。
沙門智鏗等謹(jǐn)遵遺言。
以其月十一日遷于育王之山。
時(shí)屬流金林多鷙獸。
始乎仲夏暨是抄秋。
膚體儼然曾無(wú)損異。
道俗嗟賞嘆未曾有。
又以其年閏九月八日。
于招隱東山式構(gòu)方墳。
言遵卜兆。
全身舍利即窆山龕。
方俗并臻同門畢至。
灑泣撫心山盈響谷。
乃樹(shù)碑于寺之門右。
其文江陽(yáng)介生蔡瑰所制。