人物:釋運(yùn)期

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。居成都。善三藏學(xué)。高宗麟德中往天竺觀禮圣跡,路經(jīng)南海波凌,與其國僧若那跋陀羅同譯《涅槃》。
大唐西域求法高僧傳·卷上
會寧律師。
益州成都人也。
稟志操行意存弘益。
少而聰慧投跡法場敬勝理若髻珠。
棄榮華如脫屣。
薄善經(jīng)論尤精律典。
志存演法結(jié)念西方。
爰以麟德年中仗錫南海。
汎舶至訶陵洲。
停住三載。
遂共訶陵國多聞僧若那跋陀羅。
于阿笈摩經(jīng)內(nèi)譯出如來涅槃焚身之事。
斯與大乘涅槃頗不相涉。
然大乘涅槃西國凈觀見目云。
其大數(shù)有二十五千頌。
翻譯可成六十馀卷。
檢其全部竟而不獲。
但得初大眾問品一夾有四千馀頌。
會寧既譯得阿笈摩本。
遂令小僧運(yùn)期奉表赍經(jīng)還至交府。
馳驛京兆奏上闕庭。
冀使未聞流布東夏。
運(yùn)期從京還達(dá)交阯。
告諸道俗蒙贈小絹數(shù)百疋。
重諂訶陵報(bào)德智賢(若那跋達(dá)羅也)與會寧相見。
于是會寧方適西國。
比于所在每察風(fēng)聞。
尋聽五天絕無蹤緒。
準(zhǔn)斯理也即其人已亡。
傷曰嗟矣。
會寧為法孤征才翻二軸啟望天庭。
終期寶渚權(quán)居化城。
身雖沒而道著。
時(shí)縱遠(yuǎn)而遺名。
將菩薩之先志。
共后念以揚(yáng)聲。
春秋可三十四五矣。

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
華言智賢。
南海波凌國人。
善三藏學(xué)。
麟德中。
成都沙門會寧。
游西域。
道由波凌遂與賢于阿笈摩經(jīng)內(nèi)。
譯出世尊焚棺收設(shè)利等事。
為涅槃后分二卷。
附舶達(dá)交州。
寧復(fù)西進(jìn)。
儀鳳初。
都督梁難敵遣使偕寧弟子運(yùn)期來上。
三年大慈恩寺沙門靈會。
于東宮。
啟請施行。
賢竟終于其國云。
宋高僧傳·卷第二 譯經(jīng)篇第一之二
釋若那跋陀羅。
華言智賢。
南海波凌(亦曰訶凌)國人也。
善三藏學(xué)。
麟德年中有成都沙門會寧。
欲往天竺觀禮圣跡。
泛舶西游。
路經(jīng)波凌。
遂與智賢同譯涅槃后分二卷。
此于阿笈摩經(jīng)內(nèi)。
譯出。
說世尊焚棺收設(shè)利羅等事。
與大涅槃頗不相涉。
譯畢寄經(jīng)達(dá)交州。
寧方之西域。
至儀鳳年初。
交州都督梁難敵。
遣使同會寧弟子運(yùn)期。
奉表進(jìn)經(jīng)入京。
三年戊寅。
大慈恩寺沙門靈會。
于東宮啟請施行。
運(yùn)期奉侍其師。
因心莫比。
師令赍經(jīng)行化。
故無暇影隨往西域也。