人物:釋惟凈

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逍遙詠 其一 北宋 · 趙炅
七言律詩
逍遙利樂認天真,心印深藏喻海津
妙法須求經(jīng)里字,無緣勞問洞中人。
研窮道德從何入,清凈玄通馭物親(原注:大道精微,惟清惟凈,從無入有,明陰洞陽。自非玄契冥符,幽通神會,則何以究也。其云馭物,斯最為親。)。
此語苞含堪賞詠,丹臺羽客善鋪陳。
⑴ 原注:逍遙者,《南華懸解》之名也。旁通萬有,周流六虛,邈宇宙以非寬,總希夷而無外。利以正其性,樂以適乎情,皆本自于天真也。
⑵ 原注:以心印心,深藏于密,其混融也。若百川之會于海。渺渺然誠企望之所不及矣。
⑶ 原注:必求妙法,須自真經(jīng)。字義炳然,一言以蔽。
⑷ 原注:所趣無緣者,即空勞無益矣??v十洞群仙,無以為也。
⑸ 原注:道者德之本,德者道之華,務(wù)在研機,方能窮極,所謂得其門而入也,則何往而不通哉。
⑹ 原注:指掌明于萬象,囊括在于一言,賞之詠之,妙盡于此。
⑺ 原注:丹臺羽客,仙人也。羨門子曰:名在丹臺玉室中,何憂不仙。若然者,必能盡善鋪舒,妙陳至理也。
逍遙詠 其十一 北宋 · 趙炅
七言律詩
豈將容易話長生,辛苦徒勞業(yè)未精
安肯便教貪上得(原注:道以去甚去奢,惟清惟凈,蠲除嗜欲,鄙棄喧華,豈以放意恣貪,而能階其妙道者也。),先須禮讓后純誠
絳霄音旨人難解,白雪消停豎有橫
象外仙山諸境趣,若非修鍊躡三清
⑴ 原注:長生至理,道在杳冥,養(yǎng)之于顥氣靈源,固之于谷神真宰,豈以延齡善術(shù),保命仙方,謬泄玄機容易言矣。
⑵ 原注:雖餐松餌柏,吐濁納清,修制丹砂,煮鍊白石,未曉抱一之道,其猶避影之狂,虛廢功勤,徒自勞役。
⑶ 原注:禮讓即修身之本,純誠乃契道之源,務(wù)實陶真,理符妙轍。
⑷ 原注:絳霄者,三清真境;音旨,乃大道希聲。惟上士之能行,非塵象外者,蒙之所解。
⑸ 原注:白雪乃大丹次第。消停者,造化玄門,運化縱橫,奇功自在。
⑹ 原注:虛無之物表也。仙山者,即得道神仙之所居。閬苑瑤池,金庭玉闕,洞天佳境,不一名諸。
⑺ 原注:其欲升云御氣,駕鳳乘鸞,若非鍊行修真,即何以達三清之路也。
譯經(jīng)光梵大師 北宋 · 劉筠
五言排律
漢夢通西域,逍遙廣舊園。
竺乾方演教,金粟豈忘言。
硯滴寒蟾吐,臺香瑞獸噴。
揮毫花滿裓,隱幾雪盈門。
大士清歌發(fā),南宗密印存。
縱橫十二部,慧日破重昏。
譯經(jīng)光梵大師(1007年) 北宋 · 楊億
五言排律
薪火滅雙林,誰傳七佛心。
譯筵香篆絕,經(jīng)葉蠹魚侵。
猊座云雷歇,龍宮歲月深。
青蓮流半偈,白馬度千岑。
大士招提啟,明君羽葆臨。
對翻天竺字,助發(fā)海潮音。
空界花成雨,仁祠地布金。
九旬談妙理,三接簡宸襟。
凈社延居士,生臺集野禽。
瑯函香拂袂,奈苑樹交陰。
文字蹄求兔,機緣芥值針。
龍華他日會,應(yīng)記洛生吟。
傳法光梵二大卿兼述譯場之盛(1048年) 北宋 · 宋庠
五言排律
梵劫扶皇歷,高才會圣門。
五天真釋種(自注:傳法,北邙土之貴種。),三國舊王孫(自注:光梵,故吳王李氏從子。)。
譯詁生知慧(自注:光梵自童子便通華竺之語。),卿聯(lián)萬戶恩
齋熏光漢邸,結(jié)集盛秦園。
交照無殊俗,多聞屬上根
學徒紛霧委,經(jīng)錄燦星繁(自注:光梵奉詔重撰《景祐法寶錄》十卷,奏上之。)。
妙義觀心德,華音置使翻
祝場千偈出,空境一燈存。
列圣文垂象,旁行筆記源
院碑鰲抃島,御榜鷲巢軒
地倚區(qū)中勝,人緣物外尊。
十年參凈職,于此愧忘言。
⑴ 自注:二公自先朝并加卿秩,以榮傳譯。
⑵ 自注:二公雖夷夏有殊,而法性惟一。
⑶ 自注:自天禧后,譯經(jīng)潤文之役皆執(zhí)政領(lǐng)其職。
⑷ 自注:每歲天子誕辰,皆大開譯場,進新經(jīng)祝壽。
⑸ 自注:太宗、真宗并賜圣教序,作金石刻,皆列于堂上。
⑹ 自注:二公作《天竺字源》,圣上為之序。
⑺ 自注:院碑即今英國夏公撰,演暢宗理,實一代之高文。
⑻ 自注:上既序《天竺字源》,又御書刻石榜其宇,號曰乾華殿。
⑼ 自注:余兩參大政,改使樞管,皆同譯經(jīng)潤文。
蔓草叢生伴棘薪,古藤直上繞松身。
寺前寺后清幽處,山鳥飛來不避人。
清涼惟凈土,坐久藹氤氳。
竹院飄蒼雪,花臺駐白云。
歡深投轄得,歌歇繞梁聞。
誰謂樓煩客,宗雷亦可群。
憩妙香室(乾隆己卯) 清 · 弘歷
五言律詩
古華嚴寺側(cè),靜室樸無文。
步倦于焉憩,心清或得聞(用杜甫詩意)。
青蓮惟凈業(yè),優(yōu)缽散奇芬。
適自堵波下,回瞻隱白云。
園以梅稱絕,盤根數(shù)百年。
古風度迥別,時世態(tài)都捐。
春入香惟凈,月來影亦娟。
閒吟將對寫,消得意為延。
題徐渭寫生卷 其二 (乾隆癸巳) 清 · 弘歷
五言律詩
了了揮數(shù)筆,超超見一花。
出塵惟凈直,照水亦橫斜。
那避初更月(荷花見月則斂朵出梵經(jīng)),休誇十里霞。
不衫還不履,君子定無差。
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