人物:尹伯奇

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笛賦 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 宋玉
余嘗觀于衡山之陽,見奇條異干罕節(jié)閑枝之叢生也,其處磅磄千仞,絕溪淩阜,隆崛萬丈,盤石雙起。
丹水涌其左,醴泉流其。
其陰則積雪凝霜,霧露生焉;
其東則朱天皓日,素朝明焉;
其南則盛夏清微,春陽榮焉;
其西則涼風(fēng)游旋,吸逮存焉。
干枝洞長(zhǎng),桀出有良。
名高(有脫誤)師曠,將為《陽春》。
其北則鄙《白雪》之曲假涂南國(guó),至于此山,望其叢生,見其異形,因命陪乘,取其雄焉。
宋意將送荊卿于易水之上,得其雌焉,于是乃使王爾、公輸之徒,合妙意,角較,遂以為笛。
于是天旋少陰,白日西靡,命嚴(yán)春,使午子廷長(zhǎng)頸,奮玉手,摛朱唇,曜皓齒,赪顏臻,玉貌起,吟清商,追流徵,歌《伐檀》,號(hào)孤子,發(fā)久轉(zhuǎn),舒積郁。
其為幽也,甚乎懷永抱絕,喪夫天,亡稚子,纖悲微痛,毒離肌腸腠理,激叫入青云,慷慨切窮士。
度曲口羊腸,揆殃振奔逸。
游泆志,列弦節(jié),武毅發(fā),沈憂結(jié);
呵鷹揚(yáng),叱太一,聲淫以黯《黑甚》,氣旁合而爭(zhēng)出;
歌壯士之必往,悲猛勇乎飄疾。
《麥秀》漸兮鳥聲革翼。
伯奇于源陰,追申子于晉域。
夫奇曲雅樂,所以禁淫也;
錦繡黼黻,所以御寒也,縟則泰過。
是以檀卿刺鄭聲,周人傷北里也。
亂曰:芳林皓干,有奇寶兮;
博人通明,樂斯道兮。
般衍瀾漫,終不老兮;
雙枝閑麗,貌甚好兮。
八音和調(diào),成稟受兮;
善善不衰,為世保兮。
絕鄭之遺,離南楚兮;
美風(fēng)洋洋,而暢茂兮。
嘉樂悠長(zhǎng),俟賢士兮;
鹿鳴萋萋,思我友兮。
安心隱志,可長(zhǎng)久兮。
⑴ 《藝文類聚》作師曠將為《陽春》北鄭《白雪》之曲,
⑵ 《文選。洞簫賦》注作「使叔子」。案注又引《毛詩傳》:昔顏叔子獨(dú)處于室,鄰之嫠婦又獨(dú)處室云云。午子,即魯男子也。
⑶ 《古文苑》?!侗碧脮n》一百十一引七條,《藝文類聚》四十四。按此賦用宋意送荊卿事,非宋玉作。然隋、唐已前本集有之,誤收久矣。不必刪耳。
履霜操者。尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫。周上卿也。有子伯奇。伯奇母死。吉甫更娶后妻。生子曰伯封。乃譖伯奇于吉甫曰:伯奇見妾有美色。然有欲心。吉甫曰:伯奇為人慈仁。豈有此也。妻曰:試置妾空房中。君登樓而察之。后妻知伯奇仁孝。乃取毒蜂綴衣領(lǐng)。令伯奇綴之。伯奇前持之。吉甫大怒。放伯奇于野。伯奇編水荷而衣之。采楟花而食之。清朝履霜。自傷無罪見逐。乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游。吉甫從之。伯奇乃作歌。以言感之于宣王。宣王聞之曰:此孝子之辭也。吉甫乃求伯奇于野而感悟。遂射殺后妻。
履朝霜兮采晨寒??疾幻髌湫馁饴犠嬔?。
孤恩別離兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆。
痛歿不同兮恩有偏。誰說顧兮知我冤(○琴操上?!妒勒f》新語言語篇注?!段倪x》十八長(zhǎng)笛賦注?!冻鯇W(xué)記》二?!栋滋妨??!队[》十四、五百十一引并有序無辭?!稑犯娂肺迨?。朱文公校昌黎集注引古我府解題?!对娂o(jì)前集》四?!疱职??!逗鬂h書》黃瓊傳注引《說苑》曰:王國(guó)子前母子伯奇。后母子伯封。后母欲其子立為太子。說王曰:伯奇好妾。王不信。其母曰:令伯奇于后園。妾過其旁。王上臺(tái)視之。即可知。王如其言。伯奇入園。后母取蜂十?dāng)?shù)置單衣中。過伯奇邊曰:蜂螫我。伯奇就衣中取蜂殺之。王遙見之。乃逐伯奇也云云。據(jù)此西漢初年。始有與琴操本事相同之故事。然尚無琴曲之事。水經(jīng)江水注引揚(yáng)雄琴清英曰:尹吉甫子伯奇。至孝。后母譖之。自投江中。衣苔帶藻。忽夢(mèng)見水仙。賜其美藥。思惟養(yǎng)親。揚(yáng)聲悲歌。船人聞之而學(xué)之。吉甫聞船人之聲。疑似伯奇。援琴作子安之操云云。據(jù)此伯奇故事雖演為琴曲。與本操亦相異。又后漢王充《論衡》書虛篇、趙岐孟子注。均謂伯奇流放。作小弁之詩??梢姾鬂h前期。伯奇故事亦尚未固定。至曹植貪惡鳥論引俗傳云。吉甫后悟追傷伯奇。遂射殺后妻。而《世說》新語注引琴操謂伯奇作歌。以言感之。履霜操及共歌辭。始正式傳行于世。要之。此操至早為后漢時(shí)作品。)。
雜歌 中唐 · 李端
引用典故:曾參殺人 伯奇掇蜂 犀燭 酒沽千日 樂毅不歸 指鹿 怒偃師 田文有命 無鹽 向栩隱灶 陽虎北轅適楚
漢水至清泥則濁,松枝至堅(jiān)蘿則弱。
十三女兒事他家,顏色如花終索寞。
蘭生當(dāng)門燕巢幕,蘭芽未吐燕泥落。
為姑偏忌諸嫂良,作婦翻嫌婿家惡。
人生照鏡須自知,無鹽何用妒西施。
秦庭野鹿忽為馬,巧偽亂真君試思。
伯奇掇蜂賢父逐,曾參殺人慈母疑。
酒沽千日人不醉,琴弄一弦心已悲。
常聞善交無爾汝,讒口甚甘良藥苦。
山雞錦翼豈鳳凰,隴鳥人言止鸚鵡。
向栩非才徒隱灶,田文有命那關(guān)戶。
犀燭江行見鬼神,木人登席呈歌舞。
樂生東去(一作仕)終居趙,陽虎北轅翻適楚。
世間反覆不易陳,緘此貽君淚如雨。
尹吉甫子伯奇無罪,為后母譖而見逐,自傷作。本詞云:朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信讒言。孤恩別離兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛歿不同兮恩有偏,誰能流顧兮知我冤。
父兮兒寒,母兮兒饑。
兒罪當(dāng)笞,逐兒何為。
兒在中野,以宿以處。
四無人聲,誰與兒語。
兒寒何衣,兒饑何食。
兒行于野,履霜以足。
母生眾兒,有母憐之。
獨(dú)無母憐,兒寧不悲。
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不愁兒足凍,第恐母心傷。
所以子范子,惟彈一履霜。
履霜操 元末明初 · 楊維楨
琴操有《履霜》,謂尹吉甫子伯奇為后母譖而見逐,自傷而作也。其詞曰:「朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信讒言。何辜皇天兮遭斯9,痛歿不同兮恩有偏,誰說碩兮知此冤?!故故窃~果出伯奇,則伯奇不得希于舜矣。予為之補(bǔ)云。
霜鮮鮮兮草戔戔,兒獨(dú)履兮兒宿野田。
衣荷之葉兮葉易穿,采楟花以為食兮食不下咽。
嗟兒天父兮天胡有偏,我不父順兮寧不兒憐,履晨霜兮泣吾天。
鐵崖楊先生嘗擬古操十見寄且徵同賦逢豈敢當(dāng)姑擬哀尹伯奇一首答之今附其四操其箕山操擬巢父作曰箕之山兮可耕而樵(葉囚)箕之水兮可飲而游牽牛何來兮飲吾上流彼以天下讓兮我以之逃(葉投)世豈無堯兮應(yīng)堯之求吾與堯友兮不與堯憂其前旌操擬衛(wèi)伋壽作曰爾乘舟兮河水濁且深我同舟兮誓與爾同沈母有命兮諫不我聽示旌以盜兮我先以旌衛(wèi)有國(guó)兮國(guó)在兄殺兄及我兮我不如無生其履霜操擬尹伯奇作曰霜鮮鮮兮草戔戔兒有罪兮兒宿野田衣荷之葉兮業(yè)易穿采楟花以食兮食不下咽天吾父兮天胡有偏我不父順兮父寧不兒憐履晨霜兮泣吾天其殘形操擬曾子作曰我夢(mèng)有獸兮其獸曰貍貍有怪兮身首異而告我以兇兮戒而戒而我丘有首兮誓死完以歸逢辭曰
比屋可封兮孝微稱。
重華大孝兮后莫有承。
孝后母兮伯奇權(quán)輿。
彼楟荷兮天將用符。
晨霜涉兮尚俾寧遺軀。
嗟讒言之構(gòu)兮,父豈無知。
父將不聞兮,母心則離。
朝履霜兮,夕采楟食。
撫二弟兮,惟順弗違。
嗟嗟蒼天兮,父母孔安。
兒兮兒兮,死奚以悲。
按:(楊維楨評(píng)曰)可謂仁言
驅(qū)車驅(qū)車,車行無遲。
兒在中野,父寧不悲。
驅(qū)車驅(qū)車,車行無違。
兒當(dāng)有母,孰使兒饑。
天生眾民,罔不同仁。
風(fēng)雨霜露,實(shí)活我人。
民生有知,以順天賦。
丁亥孟夏,予家二貓方皆乳子,其一死焉,其一銜其子并乳之。予有感焉,作《貓相乳》。
君不見上留田,豈無兄。
一朝父母死,弟不得食,嗷嗷啼路傍。
又不見尹伯奇,父吉甫。
一朝喪其母,嚴(yán)霜履中野,呼父父不顧。
咄咄嗟,父邪兄邪,勸汝慎勿怒,不見予家貓相乳。
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