【生卒】：504—584 【介紹】： 名或作璚。南朝陳僧。東莞人，號稱白瓊。俗姓徐。幼年出家，師事沙門法通。后師南澗仙師。博通經(jīng)論，尤精《成實論》。受戒五年，即為法主。住揚州大彭城寺。自梁武帝大通年間即弘揚《成實論》。入陳，陳武帝請于重云殿講經(jīng)。文帝時敕為僧正，后又為宣帝講道。海東十二國慕其名，遣使奉金帛，求其畫像以歸。有《成實論玄義》、《成實論疏》等。

釋寶瓊。

姓徐氏。

本惟。

東莞避難辭莒。

后居毗陵曲阿縣焉。

祖邕齊右軍。

父僧達梁臨川王咨議。

并高器局崇遵儒素。

瓊潔潤山水峰瀾早被。

身長七尺五寸。

背胛龍文。

口三十九齒。

異相奇挺。

故能疏秀風采蘊籍威容。

少鄙錦裳便欣毳服。

綺年出俗。

師事沙門法通。

通初見而嗟重。

深為道器也。

不使服勤。

年過志學。

欲稟光宅寺云法師義。

但以經(jīng)藏飆拔聲實沸騰無礙奔涌談吐橫逸。

竊疑詞富兼駭唱高。

及移聽南澗仙師。

研精數(shù)論。

名解映徹洞殫義窟。

仙嘗覽瓊私記。

三復嗟賞。

后于高座普勸寫之。

自爾門徒傳寫此疏。

初受具年已能覆述。

未登五歲便為法主。

仍與仙公杭衡敷化。

梁高祖三教妙旨罔不疏通。

選揚名德分寄弘道。

瓊之高義簡在帝心。

爰降綸紱入壽光殿。

言重茂林更輕云閣。

便辭還鄉(xiāng)之建安寺。

上黃侯嘩分竹此邦。

每深尊敬情兼師友。

彼郡一旦老少相喧競云。

建安伽藍白龍出現(xiàn)。

奔排到寺惟見瓊講。

有識之士異而目之為白瓊焉。

素與簡子周弘正早申莫逆。

彼驟噫曰。

夫有希世之才。

而不在京華開導。

乘桴之嘆令人太息。

乃為學侶復請還都發(fā)成實題。

僧正慧令。

切難聯(lián)環(huán)。

瓊乃徐拂麈尾從容而對。

令乃引遠公舊責曰。

不疾而速杼軸何為答曰。

不思造業(yè)安得精固。

令閑舉止雅音調(diào)。

賓主相悅殊加稱嘗。

梁祖年暮惟事薰修。

臣下偃風情言扇俗。

搢紳學者必兼文義。

所以屢開理教。

維摩涅槃道被下筵惠飛上席。

解頤利齒木舌鋒牙。

畯塞駢羅煙隨霧涌。

亦有明王豐貂紆青拖紫車馬溢于寺衢。

衣簪滿于法座。

斯感物之盛罕有如也。

到茂灌民譽之重任孝恭詞筆之富。

皆執(zhí)卷稽疑伏膺請業(yè)。

恭息世謨。

蔬菲好學。

后進英華隨父共聽。

偏深玄義遂講涅槃。

傳瓶不失于茲乃驗。

未仍入道奄至無常。

頂暖信宿手屈三指。

復與諸天飛下住宅。

對父談話宛若平生。

褒贊出家稱揚法利。

俄將翼從凌虛而沒。

留香在室經(jīng)日不消。

故知彼此異人躬為學眾。

誠難測其本量也。

逮梁室版蕩有陳建業(yè)。

武帝尊法嗅味特深。

數(shù)引金言頻開玉諜。

降狎言笑詢訪名理。

永定三年夏。

于重云殿閣正弘大品。

夢朱衣神。

禮而諫曰。

波若多難。

仰祈疾講。

頻爾數(shù)轉(zhuǎn)詞逾懇到。

至七月十日。

乃白僧曰。

昨夜神人見催經(jīng)馀一卷。

午前取訖講竟出宮殿。

雷雹已響。

還才至寺驟雨便零。

震動云雷一時都盡。

豈非勝人宣法幽冥敬重。

陳祖升遐方知前告。

文帝纂歷禮異彌深。

郁下絲綸。

為京邑大僧正。

辭讓雖切敦喻更隆。

乃顧當仁俾膺范物。

遂之斯任。

然以金陵都會朝宗所依。

剎寺如林義筵如市。

五部六郡果含苗雜。

惟調(diào)水乳罕和鹽梅。

多沒象泥終枯鳥樹。

乃鎮(zhèn)之以清凈。

馭之以無為。

篇禁不煩遮罰每省。

故僧尼仰之自肅。

道俗稱之益敬。

七眾日用而不知。

四遠欽風而不足。

故得法位久司疵謗無玷。

屢陳表退去而復升。

始終惟令于是乎在。

自梁僧之于此任熏灼威儀。

翼衛(wèi)亞于王公。

服玩陳于鄭楚。

故使流水照于衢路。

吏卒喧于堂廡。

瓊臨已來頓祛前政。

自營靈壽惟從息慈。

壞色蔽身尼壇容膝。

蕭然率爾有位若無。

朝野嘉其真素。

同侶美其如法。

海東諸國圖像還蕃。

頂禮遙敬。

古人有言。

匪馳令譽孰動殊方。

其見賢如此。

以至德二年甲辰之歲二月二十三日。

才覺不豫。

建初寺寶瓊法師當時之偶對也。

少而共學聲德齊揚。

爾夕神人忽來報曰。

彭城僧正今先無常自夢上天有疏請講。

暨三月二十日。

正念告終。

遺誡掩坎不煩銘志。

春秋八十一。

有詔慰焉。

喪事所須隨由資給。

仍以天子鹵簿仗。

借為榮飾。

終古所希幸也。

以四月五日窆于鐘山之陽名僧舊墓。

爾時填逵咽陌哀慟相奔。

皂素驚嗟郊坰失色。

初瓊?cè)刖⑴R法席。

既無人識不許房居。

乃求僧正慧超寄南澗住。

超聞未許。

見而駭曰。

此少俊當紹吾今位。

法門所托何慮無房。

即命寺綱忻然處置。

及孝宣請講太子常迎。

屢見神人形甚長偉密來翼從。

末為大將軍章照達講。

通感亦然。

又非測也。

然其厚德容眾。

鳴謙儉約。

出處無忤。

言行無擇。

剋壯不休孜孜講道。

吐音遙奕發(fā)義昭彰。

或遇勍手時逢命的。

薄麾象扇灌已冰消。

故寔繁有徒服而無斁。

及晚僧望益重居處逾輕。

帷屏罔設(shè)飾用不置。

臘歲參謁黑白磨肩。

方便他行避斯榮供。

斯可謂狎人世而空閑。

綰司存而無事也。

又圣人至理開士微言。

月落參橫清誦無逸。

及燭然香馥懺禮方宵。

跡怠心勤外和內(nèi)秘。

宣揚之暇。

綽有馀閑。

兼采玄儒每窮子史彫蟲藁隸體物摛玄。

并入性靈悉能該洽。

又可謂不撓大猷無遺小道也。

凡講成實九十一遍。

撰玄義二十卷。

講文二十遍。

文疏十六卷。

講涅槃三十遍。

制疏十七卷。

講大品五遍。

制疏十三卷。

馀有大乘義十卷。

法花維摩等經(jīng)。

并著文疏。

故不備載。

布在州邑。

兄孫普光。

承藉風訓立履貞確。

思慕平昔追攀日永。

與同學道莊明解。

樹碑于金陵之舊墟。

其文慧日道場釋法論。

莊入室馳聲見于別紀。

解升堂流譽王領(lǐng)江都。

隋末尚存。

安危未測。