人物：莊子

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《莊子》曰：孔子適楚。楚狂接輿游其門曰：
鳳兮鳳兮何德之衰也。
來世不可待。
往事不可追也。
天下有道。
圣人成焉。
天下無道。
圣人生焉。
方今之時。
僅免刑焉。
福輕乎羽。
莫之知載。
禍重乎地。
莫之知避。
已乎已乎。
臨人以德。
殆乎殆乎。
畫地而趨。
迷陽迷陽。
無傷吾行。
吾行卻曲。
無傷吾足（○《莊子》人間世篇?！对娂o前集》二。○《詩紀》云。困學(xué)紀聞曰：胡明仲云。荊楚有草。叢生脩條。野人呼為迷陽。其膚多刺。故曰無傷吾行。無傷吾足。）。
《莊子》曰：嚙缺問道乎被衣。被衣曰：若正汝形。一汝視。天和將至。攝汝知。一汝度。神將來舍。神精將為汝美。道將為汝居。汝瞳焉如新生之犢而無求其故。其言未卒。嚙缺睡寐。被衣大說。行歌而去之。
形若槁骸。
心若死灰。
真其實知。
不以故自持。
媒媒晦晦。
無心而不可與謀。
彼何人哉（○《莊子》知北游篇。《淮南子》道應(yīng)訓(xùn)。《詩紀前集》二作被衣歌。）。
《莊子》曰：子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友。子桑戶死。未葬?？鬃邮棺迂曂淌卵?。或編曲。或鼓琴。相和而歌曰：
嗟來桑戶乎。嗟來桑戶乎。
而已反其真。而我猶為人猗（《白帖》無猗字?！稹?span id="ea6plqz" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("994", "poem_sentence_1_59", "莊子")'>莊子·大宗師篇》?！栋滋肥！对娂o前集》四。）。
《莊子》曰：北門城問于黃帝曰：帝張咸池之樂于洞庭之野云云。帝曰：天機不張而五官皆備。此之謂天樂無言而心說。故有炎氏為之頌曰：
聽之不聞其聲。視之不見其形。
充滿天地。苞裹六極（○《莊子》天運篇。《詩紀前集》三。）。
青青之麥。生于陵陂。
生不布施。死何含珠為（○《莊子》外物篇?！额惥邸钒耸摹耸??！栋滋肥??！队[》四百七十七、五百四十九、八百三、八百三十八?！对娂o前集》九。）。
聞道百以為莫已若（○《莊子》秋水篇?！对娂o前集》十。）。
眾人重利。
廉士重名。
賢士尚志。
圣人貴精（○《莊子》刻意篇?！对娂o前集》十。）。
《莊子》曰：子輿與子桑友。而霖雨十日。子輿曰：子桑殆病矣。裹飯而往食之。至子桑之門。則若歌若哭。鼓琴曰云云。子輿入。曰：子之歌聲。何故若是。曰：吾思夫使我至此極者而不得也。父母豈欲吾貧哉。天地豈私貧我哉。然而至此極者。命也。
父邪母邪。天乎人乎（○《莊子》大宗師篇?！对娂o前集》四。）。
樂府云。樂府解題曰：古辭云。為樂未幾時。遭時崄巇。其始言逢此百罹。零丁荼毒。古人遜位躬耕。遂我所愿。次言窮達天命。智者不憂。莊周遺名。名垂千載。終言命如鑿石見火。宜自娛以頤養(yǎng)。保此百年也?！疱职??！对娂o》此曲先載本辭。后著奏曲。今依樂府移置。
為樂未幾時，遭時崄巇，逢此百罹。
零丁荼毒，愁苦難為。
遙望極辰，天曉月移。
憂來填心，誰當我知。
戚戚多思慮，耿耿殊不寧。
禍福無形，惟念古人遜位躬耕。
遂我所愿，以茲自寧。
自鄙棲棲，守此末榮。
暮秋烈風。
昔蹈滄海，心不能安。
攬衣瞻夜，北斗闌干。
星漢照我，去自無他。
奉事二親，勞心可言。
窮達天為，智者不愁，多為少憂。
安貧樂道，師彼莊周。
遺名者貴，子遐同游。
往者二賢，名垂千秋。
飲酒歌舞，樂復(fù)何須。
照視日月，日月馳驅(qū)。
轗軻人間，何有何無。
貪財惜費，此一何愚。
鑿石見火，居代幾時。
為當歡樂，心得所喜。
安神養(yǎng)性，得保遐期⑴。
為樂未幾時。
遭世崄巇。
逢此百罹。
零丁荼毒。
愁懣難支。
遙望辰極。
天曉月移。
憂來填心。
誰當我知。
戚戚多思慮。
耿耿不寧。
禍福無刑。
唯念古人。
遜位躬耕。
遂我所愿。
以茲自寧。
自鄙山棲。
守此一榮。
暮秋烈風起。
西蹈滄海。
心不能安。
攬衣起瞻夜。
北斗闌干。
星漢照我。
去去自無他。
奉事二親。
勞心可言。
窮達天所為。
智者不愁。
多為少憂。
安貧樂正道。
師彼莊周。
遺名者貴。
子熙同巇。
往者二賢。
名垂千秋。
飲酒歌舞。
不樂何須。
善哉照觀日月。
日月馳驅(qū)。
轗軻世間。
何有何無。
貪財惜費。
此何一愚。
命如鑿石見火。
居世竟能幾時。
但當歡樂自娛。
盡心極所嬉怡。
安善養(yǎng)君德性。
百年保此期頤⑵。
⑴ 樂府云。右一曲本辭?！稹稑犯娂匪氖V《文選》十二。《詩紀》六?！疱职浮V《文選》此辭分解書之。與下奏曲混淆。
⑵ 飲酒下為趨。樂府云。右一曲晉樂所奏。○《宋書》樂志。《樂府詩集》四十三?！对娂o》六。
莊周者。齊人也。篤學(xué)術(shù)。多所博達。進見方來。卻睹示發(fā)。是時齊湣王好為兵事。習(xí)用干戈。莊周儒士。不合于時。自以不用。行欲避亂。自隱于山岳。后有達莊周于湣王。遣使赍金百鎰。聘以相位。周不就。使者曰：金至寶。相尊官。何辭之為。周曰：君不見夫郊祀之牛。衣之以朱彩。食之以禾粟。非不樂也。及其用時。鼎鑊在前。刀俎在后。當此之時。雖欲還就孤犢。寧可得乎。周所以饑不求食。渴不求飲者。但欲全身遠害耳。于是重謝。使者不得已而去。復(fù)引聲歌曰：
天地之道，近在胸臆。
呼噏精神，以養(yǎng)九德。
渴不求飲，饑不索食。
避世守道，志潔如玉。
卿相之位，難可直當。
巖巖之石，幽而清涼。
枕塊寢處，樂在其央。
寒涼固回，可以久長⑴。
⑴ ○琴操下?！对娂o前集》二。又《文選》三十八薦譙元彥表注引玉一韻。《御覽》五百七十一引古今樂錄。
箕山操。許由作也。許由者。古之貞固之士也。堯時為布衣。夏則巢居。冬則穴處。饑則仍山而食?？蕜t仍河而飲。無杯器。以手掬水而飲之。人見其無器。以一瓢遺之。由操飲畢。以瓢掛樹。風吹樹動。歷歷有聲。由以為煩擾。遂取捐之。以清節(jié)聞于堯。堯大其志。乃遣使以符璽禪為天子。于是許由喟然嘆曰：匹夫結(jié)志。固如盤石。采山飲河。所以養(yǎng)性。非以求祿位也。放發(fā)一優(yōu)游。所以安己不懼。非所以貪天下也。使者還。以狀報堯。堯知由不可動。亦已矣。于是許由以使者言為不善。乃臨河洗耳。樊堅見由主洗耳。問之。耳有何垢乎。由曰：無垢。聞惡語耳。堅曰：何等語者。由曰：堯聘吾為天子。堅曰：尊位。何為惡之。由曰：吾志在青云。何乃劣為九洲伍長乎。于是樊堅方且飲牛。聞其言而去。恥飲于下流。于是許由名布四海。堯既殂落。乃作箕山之歌曰云云。許由死。遂葬于箕山。
登彼箕山兮瞻望天下。
山川麗崎。
萬物還普。
日月運照。
靡不記睹。
游放其間。
何所卻慮。
嘆彼唐堯。
獨自愁苦。
勞心九州。
憂勤后土。
謂余欽明。
傳禪易祖。
我樂如何。
蓋不盼顧。
河水流兮緣高山。
甘瓜施兮棄綿蠻。
高林肅兮相錯連。
居此之處傲堯君⑴。
按：逯案。此下為河間雜歌二十一章。今本所載。實為二十四則。合補遺計之且已三十。越出二十一章之數(shù)矣。細審二十四則中。如周太伯、文王思士、崔子渡河操等。皆不出琴操。乃輯家據(jù)古今樂錄移入者。應(yīng)從刪。又如周金縢一則。標為周公金縢。實敘成王思慕。又僅見太平《御覽》?；虺鲇诳籽苤畷?yīng)存疑。舍此四則不計。實存者為二十章。然今本琴操尚有補遺五則。其中如西狩獲麟一則。當屬于孔子厄篇。雍門周一則。已確知出于桓譚新新論。此外尚有伍員、孤鶼、寧戚等三則。以之合二十間。仍越出原二十一章之數(shù)也。此二十三章中。有歌辭者共十五篇。今一概列之本卷。又其中如莊周獨處吟一篇。據(jù)本文應(yīng)從《詩紀》改為引聲歌。不得以二十一章中已逸之獨處吟目之也。
⑴ 君字原缺。從古今樂補。○琴操下。《御覽》五七一引古今樂錄。
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