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韻部
詩文庫釋凈全(共 7 首) 61 作品不分行

人物簡介

全宋詩
釋凈全(一一三七~一二○七),號無用,俗姓翁,諸暨(今屬浙江)人。年二十出家,后師宗杲,祝發(fā)受戒。累典大剎,最后住慶元府天童寺。寧宗開禧三年卒,年七十一。為南岳下十六世,徑山宗杲禪師法嗣。《五燈會元》卷二○、《寶慶會稽續(xù)志》卷六有傳。今錄詩七首。
補續(xù)高僧傳·習禪篇
凈全。越州諸暨人。姓翁氏。世業(yè)農(nóng)。少與父兄躬耕。凡至林壑泉石間。必宴坐忘歸。人異之。甫冠即出家。師授以經(jīng)典。略無所解。乃幡然入徑山。謁妙喜。喜問汝有何能。曰。能打坐。又問打坐何為。曰。若問何為。直是無下口處。喜奇之。師生長田家。樸野而無緣飾。目不知書。人呼為翁木大。一日集眾采椒。師與焉。同輩戲之云。汝試作一摘椒頌如何。師即應聲云。含煙帶露已經(jīng)秋。顆顆通紅氣味周。突出眼睛開口笑。這回不戀舊枝頭。眾大驚。自是刮目。有檀越以一度僧牒施妙喜。命給度一人。喜令侍者十輩。各探籌卜其分。緣師得之。九人者不平。更相誶語。果命復探之。師再獲。若是三探三得之。遂祝發(fā)受戒。拙庵光居靈隱。俾典賓?;煸疵?。主凈慈。命分半座。師志在晦藏。無應世念。然天資夙成。不假師授。雖不識一丁。而吐辭發(fā)語。形為偈頌。老師宿學。所不能及。尚書尤公袤。寶文王公厚之。丞相錢公象祖。皆與師為方外交。嘗自贊曰。匙挑不上個村夫。文墨胸中一點無。曾把虛空揣出骨。惡聲嬴得蒲江湖。因自號無用。累典大剎。最后住四明之天童。開禧三年示寂。世壽七十一。僧臘四十五。窆全身于寺之西。 混源密。嗣晦庵光。光嗣妙喜。則密乃師之侄行。而不以分座。為嫌要之古人闡化揚道。肝腸是務。不拘拘于形跡間。故可貴也。
偈頌
含煙帶露已經(jīng)秋,顆顆通紅氣味周。
突出眼睛開口笑,這回不戀舊枝頭(宋張淏《寶慶會稽續(xù)志》卷六)

黑漆竹篦握起,迅雷不及掩耳。
德山臨濟茫然,懵底如何插嘴。

靈云一見兩眉橫,引得漁翁良計生。
白浪起時拋一釣,任教魚鱉競頭爭。

此老從來謾自誇,無端病眼見空華。
直教當下超三際,檢點將來未到家。

是見受時眼著屑,見如不受事猶乖。
賊身已露徒回首,鬼面神頭一處埋。
⑴ 以上宋法應、元普會《頌古聯(lián)珠通集》卷二

毗耶城里老維摩,一默無言詭詐多。
三萬二千師子座,一時掀倒看如何(同上書卷五)

自贊 南宋 · 釋凈全
匙挑不上個村夫,文墨胸中一點無。
曾把虛空揣出骨,惡聲贏得滿江湖(以上宋普濟《五燈會元》卷二○)。