(形聲。從人,甬(yǒng)聲。本義:古代陪葬用的偶人,一般為木制或陶制。因象人。故從人) 同本義又如：陶俑；武士俑

• 《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??尹竦切，音勇。 (腫韻)
• 從葬木偶?！?a target='_blank'>禮·檀弓》孔子謂爲(wèi)芻靈者，善爲(wèi)俑者不仁?！对]》芻靈，束草爲(wèi)人形，以爲(wèi)死者之從，略似人形。俑則設(shè)機(jī)發(fā)動(dòng)，全似人，能踴躍也。今倡端不善曰作俑。
• 又《廣韻》《正韻》??他紅切，音通。 (東韻)
• 《說(shuō)文》痛也。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

痛也。此與心部恫音義同。禮記孟子之俑、偶人也。俑卽偶之假借字。如喁亦禺聲而讀魚容切也。假借之義行而本義廢矣。廣韻引埤蒼說(shuō)。木人送葬。設(shè)關(guān)而能跳踴。故名之俑。乃不知音理者強(qiáng)爲(wèi)之說(shuō)耳。從人。甬聲。他紅切。九部。按玉篇云。說(shuō)文他紅切。此葢出音隱。痛義之咅如是。大徐云。又余隴切。則木偶之音也。