第 2 句因包含“虎溪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虎溪
第 17 句因包含“陶潛，羲皇”，據(jù)此推斷可能引用了典故：陶令羲皇
第 17 句因包含“陶潛”，據(jù)此推斷可能引用了典故：陶元亮
第 28 句因包含“宗雷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：宗雷
第 35 句因包含“劉，遺民”，據(jù)此推斷可能引用了典故：劉遺民
第 38 句因包含“桑梓”，據(jù)此推斷可能引用了典故：桑梓
題芥航先生《愿游第二圖》 清 · 劉大觀
　押紙韻　出處：玉磬山房詩(shī)集卷十二
吾心久貯香爐峰，吾足未涉虎溪水。
窗下讀公第二圖，愿吾所愿復(fù)如此。
造物弄人施狡獪，蜃中有樓海有市。
須臾變滅隨東風(fēng)，但復(fù)想像虛空里。
廬山宜作蜃樓觀，必償所愿奚所恃？
山之面目寫(xiě)不得，付之揣測(cè)而已矣。
因想為畫(huà)寄所寄，達(dá)人作達(dá)寓深理。
意之所之成幻形，作如是觀即如是。
陶潛豈是羲皇人？羲皇世界納窗幾。
上下迢遙數(shù)千年，若目可矚手可指。
廬山之形疊九疊，高向彭蠡湖邊峙。
泉聲樹(shù)影自清絕，芝草瑯玕又華靡。
勝地無(wú)人作點(diǎn)綴，猿愁鶴怨山靈恥。
遠(yuǎn)持結(jié)宇役神工，宗雷繕性脫塵履。
麗巖借花助顏色，空庭驅(qū)虎作奴婢。
是何意態(tài)雄且奇？無(wú)著天親稱佛子。
儒衣僧帽十八人，嘯傲煙霞宅岌嶬。
十八人中劉遺民，悟徹《華嚴(yán)》之奧旨。
我亦攝心于梵貝，欲買(mǎi)袈裟別桑梓。
塵緣未絕緣未來(lái)，肘為人掣行復(fù)止。
永叔住近爐峰下，終身未識(shí)雙林美。
及送曇穎歸故山，始恨丹青尤畫(huà)史。
可知一游亦有數(shù)，順利蹉跎不由己。
公以永叔為鑒戒，摩寫(xiě)千峰入片紙。
燒燭為公題此畫(huà)，秋風(fēng)夜向毫端起。