第 5 句因包含“三天”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三天
逍遙詠 其三 北宋 · 趙炅
七言律詩(shī)　押詞韻第四部
神仙上界道清虛（原注：神仙乃控鶴驂鸞，乘云御風(fēng)，太稱上界也。其抱自然太一之道，則清凈玄虛，高超象表矣。），那個(gè)何親那個(gè)疏（原注：道不虛行，惟人是與。達(dá)者為貴，何親何疏。）。
修鍊豈教人世識(shí)（原注：精修至鍊，象外成功，豈造次而能知也。），歸真本是太陽(yáng)居（原注：總五行而合體，攝萬(wàn)化以歸真，是曰太陽(yáng)之居也，乃發(fā)生之道明矣。）。
三天定相玄中得（原注：窮三天之定相，契之于心，應(yīng)之于理，故曰玄中得也。），一氣須聞妙更殊（原注：雖用有萬(wàn)殊，而體歸一致，所謂真一之氣也。此玄妙殊絕，良不可得而言矣。）。
運(yùn)偶不同他往日（原注：運(yùn)偶昌期，故得一奉天之道。緝熙于世，康濟(jì)于人，豈同于往昔矣。），老來(lái)自在見(jiàn)功夫（原注：萬(wàn)機(jī)無(wú)擁，久而彌芳，或卷或舒，隨心自在，致力見(jiàn)成功也。）。