第 9 句因包含“扶?!保瑩?jù)此推斷可能引用了典故:扶桑
第 34 句因包含“堯,舜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:堯舜
天命 明 · 卞季良
 出處:春亭先生詩(shī)集卷之一
天命不已兮,生萬(wàn)物紛然
惟人得其靈秀兮,乃四德純?nèi)?/span>。
秉彝之好懿德兮,無(wú)間夷夏。
圣賢立心兮,在兼善天下。
我邦之與扶桑兮,只一水相隔。
今吾王之字小兮,諒超軼乎前昔。
恩信懷柔兮,欲并納于仁壽之域。
文溪上人兮,托平氏以來(lái)游。
氣清而辭雅兮,心豈弟溫柔。
既有美質(zhì)兮,又侈之以詩(shī)章
命攸司以優(yōu)待兮,俾加等于尋常。
一見(jiàn)而接晤兮,固心之而不能忘。
節(jié)序冉冉代謝兮,楊柳靄其浮黃。
白云興嘆兮,念慈顏在堂。
其來(lái)慕義去思親兮,余益重其為人。
名雖托于浮屠兮,校其行則厚倫。
充此心以臻極兮,可其君民。
操舍之無(wú)常兮,愚與智之懸絕。
天地相參兮,或禽獸之奚擇。
薰蕕冰炭相反兮,厥初毫釐之差耳。
圣賢萬(wàn)言兮,要其歸不出乎斯義。
一島林林兮,如文溪者能幾。
愛(ài)之不可留兮,聊贈(zèng)言以相示。
多文溪之年富兮,始發(fā)軔千里
祖鞭疾驅(qū)兮,孰中道而或止。
先知覺(jué)而畏天命兮,開(kāi)眾人迷昧。
使風(fēng)俗而還淳兮,與前哲而為配。
異時(shí)重來(lái)兮,當(dāng)刮目相對(duì)。