第 2 句因包含“王氣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王氣
第 14 句因包含“一麾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一麾
第 16 句因包含“權(quán)奇”,據(jù)此推斷可能引用了典故:權(quán)奇
第 42 句因包含“重瞳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:重瞳
八駿圖詩并序 明 · 李石亨
五言排律 押支韻 出處:樗軒集卷上
竊惟天道之流行也。雷霆動之雨露潤之。造化不測。而所以為之。不過曰養(yǎng)萬物耳。圣人作興也。賢俊以輔之。兵革靖之。神武莫敵。而所以為之。不過曰救萬民耳。天之養(yǎng)萬物。無所不至。而物不能與其功。然乘云噴雨。膏澤庶類。龍之用也。圣人之救萬民。無所不至。而物不能與其功。然超危歷險服勞一時。馬之用也。易之乾曰。飛龍在天。坤曰牝馬之貞。以此也。天用莫如龍。地用莫如馬。天之澤萬物。不能不托于神龍之用。則天萬民而生圣人。曷不生此駿馬贊其也哉。惟我太祖神圣之資。當麗運之季。應(yīng)順天人征討四方。搶攘之際。效力輸功。奇?zhèn)?/span>不凡。其駿有八。噫。天之瑞我圣祖。豈無麒麟鳳凰之異也。嘉禾芝草之祥也。必以是焉。其天佑圣人。付畀大業(yè)。錫其非常之物。而必以有用之材。眷佑之隆。于此可見矣。恭惟圣上。運撫熙洽。不忘創(chuàng)業(yè)艱難。遂命作圖著贊。垂諸罔極。其所顯揚圣祖配天之烈。而為億萬持守盈成之戒者。嗚呼至哉。臣職叨載筆。伏睹盛事。不敢以文拙辭。謹拜手稽首獻詩曰。
憶昔高麗季,漠然王氣衰。
邦家杌隉黎庶瘡痍。
妖霧聯(lián)雙闕驚塵暗四陲。
皇天厭亂圣祖膺期。
德協(xié)三千眾,忠扶五百基。
北驅(qū)沙塞靜,南顧海波夷。
大義軍初返,群兇一麾。
攀鱗俊杰,奮鬣權(quán)奇。
霜白純潔云橫光陸離。
逸蹄凌電發(fā),猛質(zhì)迥風(fēng)追
趫迅如奔豹,猩獰是老獅。
麟青何蹻蹻,龍紫更骙骙
際會非偶,應(yīng)將有為
搶攘暫靡蹶,跋涉屢超危。
服力人無異,論勛理所宜。
恭惟熙洽運,緬想創(chuàng)垂時。
著贊詔文士,圖形畫師。
斯須展綃幅,煥赫蛟螭。
凜烈精猶活,軒昂勢欲馳。
瘢痕成錦,慘澹?入錐。
百戰(zhàn)功留跡,重瞳日在玆。
弊惟恩既厚,朽索戒常持。
豈為當今玩,要傳后世知。
乃臣才鄙拙,再拜蕪詞世傳英廟丁卯秋設(shè)重試策問一道。入格二十馀。優(yōu)等有八。考官難于高下。稟定科次。上大喜。命八人。再試御題八駿圖?;蚬{或賦或詩銘頌。任從所制。成謹甫曰。此庭可畏莫如李某。草長十許句。來問擬做甚體。公曰。箋矣。成微哂曰。絺繪對耦。是老儒事。君亦效諸。我則如是。出草相示。且求見頭聯(lián)。有曰。天佑作之君。圣人應(yīng)千齡之運。地用莫如馬。神物一時之能。笑曰。對則精矣。但以馬對吾君。不幾于褻乎??址?span id="4atbktm" class='bold'>臣子可道。此不可傳也。夷然而去。公于是改制長律。成瞯知之。用其聯(lián)。制箋以進。榜開。成占壯元。公第七。他皆箋銘頌。而申泛翁以賦居四。或曰。詩于眾體。其格最下云。未知是否。翌朝。公隨例謁拜于成曰。此膝不屈于人久矣。成曰。我能屈不屈人之膝。相與胡盧。至今盛傳。為斯文劇談。策見后集。又成三問,金淡,申叔舟公策。俱入乙集。)。