第 15 句因包含“補(bǔ)天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:補(bǔ)天
第 29 句因包含“六龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:六龍
六箴 其一 時(shí)箴 南宋 · 李石
四言詩(shī) 押詞韻第三部 出處:全宋文卷四五六七
六箴者,詩(shī)人致美于君,以弗忘歸之于正也,頌不及而諷有馀,故為箴?;浳?span id="vpd5xv5" class='bold'>皇上,探賾無(wú)為執(zhí)機(jī)獨(dú)運(yùn),咸五登三眾美備矣。方將迎貺自天,述成基命,曰《時(shí)箴》;恢復(fù)形勝,神武退藏,曰《勢(shì)箴》;風(fēng)俗攸系,學(xué)校為急,曰《士箴》;儲(chǔ)材待用,以稔德業(yè),曰《吏箴》;邦本滋殖,果于自治,曰《民箴》;富藏于國(guó),兵息于農(nóng),曰《賦箴》。六者宸慮所及,天道民行,智十朋而弗遺,策萬(wàn)全有用猶且聰明下逮,巨細(xì)兼收,臣欲有言,諒云贅矣。靖念臣向者備員學(xué)省綴緝筆墨,乃其職事。一障荒遠(yuǎn),納之無(wú)事,日與田夫野老歌詠蔀屋之委照,鼓舞醯雞之有天,欣然意領(lǐng),渺然神悟,思有所薄效于吾君者?!秱鳌吩弧肮ふb箴”,文與工等技爾。憐草芥之微忠,與芻蕘而并錄,伏惟寬其斧鉞之誅。箴斷為六篇,篇無(wú)定句,各系以本意,凡計(jì)八百八十言。臣無(wú)任瞻天望激切屏營(yíng)之至。
仰觀于天,唯天為時(shí)。
時(shí)天之心,有為不為
適其可為,雷厲風(fēng)馳。
否則不可,玩謀息機(jī)。
優(yōu)而柔之,靜以坐持。
厥持謂何?靜為動(dòng)基。
如衣之領(lǐng),如綱之維。
補(bǔ)天之劓,理民之痍。
非不搏,蓄而用威。
鷙非不舉,戢而欲飛。
文武父子,同兵異師。
匪后匪先,商人昆夷。
惟天生時(shí),惟圣是依。
取亂以正,平欹芟危。
六龍天度,可速可遲。
俾皇斯乘,以待其時(shí)。
稔惡而貫,天實(shí)耆之。
壽我臧,天俾思之。