神蓍之用兮。誠(chéng)稟靈于自然。惟神也。適變之義至。惟用也。極數(shù)之理全。鉤深孰云乎筮短。藏密彌彰于德圓。再三則蒙。舍我而懼瀆。五十以學(xué)。由我而樂天。揲之而雖隱必索。保之而其靜愈專。易之重者。胡可比焉。原夫質(zhì)稟精純。叢分薆薱。覆青云以表奇。伏元龜而克配。佐爾筮之貞吉。觀我生之進(jìn)退。知微知章而可期。何思何慮而或昧。于是命彼筮人。擇乎上春。韞之而必致其用。揲之而爰動(dòng)其神。感以洗心。遂通端策之志。執(zhí)之指掌?？锗?span id="suoq88o" class='bold'>握粟之倫。禮事其儀。易贊其妙。探彼幽賾。觀其秘要。皆多假爾之能。必葉窮神之照。將欲觀貞。諒無與京。乾道變化而悟。神明幽贊而生。原始要終。思盡性于大衍。知來數(shù)往。翼明彖于小成。非我無以昭效法之道。非我無以稽作易之情。于以致百慮。于以類萬物。象四時(shí)。四十九數(shù)而有常。推三才。三百六旬而不拂。惟蓍之用。惟神是聽。運(yùn)不窮而或變。通其志而遂寧。且提攜而成列。有感應(yīng)而協(xié)靈。滋而后數(shù)。布之而可辨。生而成象。審之而必形。何一卉之時(shí)育。配十朋之天縱。恥紅蘭之見鋤。鄙白茅之藉用。則知夫蓍之可貴也。庶類安能而共之哉。