樂(lè)自上古兮和洽是聞。日至南極兮陰陽(yáng)肇分。名太和而順氣。取初陽(yáng)而配君。則知天授圣而正歷。圣應(yīng)天而放勛。惟至也去陰就陽(yáng)。惟樂(lè)也偃武修文。八佾初陳。雜鸞鳳而容裔。九奏既畢。降佳氣之氤氳。爾其順元辰。體乾德。赫容衛(wèi)之森肅。儼宸位之恭默。班禮樂(lè)于千品。陳贄幣于萬(wàn)國(guó)。濟(jì)濟(jì)皇皇。威容孔彰。望北辰以列位。指南山而獻(xiàn)觴。慶云協(xié)符。榮觀臺(tái)之加麗。太陽(yáng)臨照。煴魏闕而增光。于是太常導(dǎo)干羽而前曰。八音自設(shè)。千古靡隔。所以賞諸侯之功。暢圣君之澤。失其度則惉滯寢興。適其儀則上下咸格。清凈順氣而不擾。和樂(lè)自心而來(lái)宅。可以導(dǎo)情欲。可以滌煩劇。既而筍簴齊列。笙竽互傳。偕肅肅而合雅。亦啾啾而同元。備以四夷。識(shí)四海之無(wú)外。成于九土。知九德之咸宣。崇易簡(jiǎn)豈同于濮水。務(wù)德化寧比于鈞天。既損之而又損。蓋斯焉而取焉。故所以移風(fēng)易俗。發(fā)號(hào)施令。周天地而不流。匝寰宇而無(wú)競(jìng)。斥鄭衛(wèi)而不御。暢柔和而全正。偫黎足蹈而手舞。百僚儀肅而心敬。則知一人作則。萬(wàn)邦維憲。來(lái)遠(yuǎn)人以干舞。播聲頌而吹萬(wàn)。則鄭之細(xì)。晉之思。不可以勸。湯之放。武之伐。而猶有怨。豈比我照二儀。形九有。舒太和之至德。居盛陽(yáng)之元首。咸有典而有則。固可大而可久。明明我后。于斯萬(wàn)壽。