天序運(yùn)氣。王統(tǒng)時紀(jì)。欽若是授人之初。履端為步歷之始。欲正時而罔忒。非置閏其何以。伊昔陶唐。五帝之世。申明推策之術(shù)。表錫落蓂之異。羲和之職既分。歷象之文始備。于其寅亮帝圖。式昭天事。其則伊邇。其猷孔嘉。日月運(yùn)行。故有遲速之異。晦朔循軌。因為大小之差。立分至則寒暑不忒。積馀日而盈虧匪賒。且正者王之丕訓(xùn)。時者天之大信。正得其序。則面離而御乾。時失其經(jīng)。則夏雹而冬震。人殃于疫。年不為順。故時不得不正。歲不得不閏也。昔周禮在魯。歷法可推。官或尸位。閏則迷時。良史為之追正。議士為之興辭。俾夫司歷法者。罔或二事。建皇極者。于焉慎思。則序不愆而事不悖。沴可伏而祥可期。我唐百王居盛。九葉伊圣。昧爽無忘乎順序。動息必繇乎時令。茲歲也。當(dāng)仲秋而歸馀。居位也。闔左扉以舒政。化災(zāi)為祥。紆憂作慶。南山之壽。閏月而潛宏。北戶之氓。重譯而歸正。于時金風(fēng)半肅。雕云乍斂。野樹丹舒。遙峰翠點(diǎn)。燕溟海以馳歸。鴻朔漠而方漸。正時之文。存乎往志。舍之則玉燭不調(diào)。得之則銅儀安次。可以使四方稟朔之君。萬代守文之士。知我正往歷。奉天時而置也。