曲也者。厥理惟何。
直也者。其辭可屬。
一則見回邪之所自。一則非平正而不欲。
故圣人立此格言。為乎懿躅。
俾有家而有國。不與混同。
令自高而自卑。靡相參觸。
至如木也?；虮韽睦K之直。
或謺來巢之曲。雖則含煙帶雨。
共呈蒼翠于巖間。而聳本盤根。
各稟規(guī)模于山足。勿言同地而錯雜。
固乃殊途而瞻矚。所以方能中矩。
俟良匠之所知。勁不為輪。
信奇材而可錄。莫不分彼邪正。
鎮(zhèn)于時俗。且木之理兮。
猶不差忒。人之道兮。
切在忠直。直也不可以曲從。
曲也不可以直飾。行于己而己有異。
施于人而人是測。由是屈原在楚。
餔其糟而不為。比干相殷。
剖其心而可得。顧惟忠讜之受性。
豈與邪諛而同域。其不相入也。
理茍如是。俗奚以惑。
小人曲媚?；虺嗽齑我缘脮r。
君子直誠?？烧逃⒚鞫o國。
今我后恢睿哲以御乾。澄圣心而立極。
惡似鉤而在物。樂如弦而比德。
惟曲是斥。彰萬乘之準繩。
惟直是求。示百王之楷式。
微臣之獲詠歌。敢不佩之于取則。