若夫圓嶠方壺，涉滄波而靡際；金臺(tái)玉闕，陟玄圃而無(wú)階。惟聞《山海》之經(jīng)，空覽《神仙》之記。爰有石淙者，即平樂(lè)澗也。爾其近接嵩領(lǐng)，俯屆箕峰，瞻少室兮若蓮，睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑，蔭蒙密之藤蘿，洶涌洪湍，落虛潭而送響；高低翠壁，列幽澗而開(kāi)筵。密葉舒帷，屏梅氛而蕩?kù)郏?span id="a84eka0" class='bold'>疏松引吹，清麥候以含涼。就林藪而王心神，對(duì)煙霞而滌塵累。森沈丘壑，即是桃源；淼漫平流，還浮竹箭。紉網(wǎng)薜荔而成帳，聳蓮石而如樓。洞口全開(kāi)，溜千年之芳髓，山腰半坼，吐十里之香粳。無(wú)煩昆閬之游，自然形勢(shì)之所。當(dāng)使人題彩翰，各寫(xiě)瓊篇，庶無(wú)滯于幽棲，冀不孤于泉石。各題四韻，咸賦七言。（《古今圖書(shū)集成山川典》六○《嵩山部》○今按：此詩(shī)在《全唐詩(shī)》有詩(shī)無(wú)序，而《全唐詩(shī)》一般有詩(shī)有序者，大都全錄，此系遺漏。現(xiàn)特補(bǔ)序。又《圖書(shū)集成》同卷，作嵩山石淙侍宴應(yīng)制者，有宋之問(wèn)、沈佺期、蘇味道、李嶠諸人。）